按：板橋去官之因，眾說不一，莫衷一是?；蜓砸岳妨T，或言以忤大吏罷，或言乞休歸，或言以病罷，或言乞病歸，或言老病歸等。要之，官場容不得板橋，板橋亦不適應官場。其雖曾孜孜于求學仕進，一度躊躇滿志；然一入官場，則處處碰壁，難以一展其「致君澤民」之夙志宏愿。其「狂」、「怪」之性情怎么也難以融入理想與現實碰撞的兩難窘境。歸老田園，寄跡山水，實乃板橋不得已之無奈抉擇，亦是其悟得「難得胡涂」之真諦的人生歸宿。

乾隆十八年癸酉　一七五三　六十一歲

正月，作《隸書扇面》以言志。

題曰：「老困烏紗十二年，游魚此日縱深淵。春風蕩蕩春城闊，閑逐兒童放紙鳶。買山無力買船居，多載芳醪少載書。夜半酒酣江月上，美人纖手炙鱸魚。乾隆癸酉太簇之月，板橋鄭燮罷官作二首?！?

春日，離濰去官日，百姓痛哭挽留。板橋別濰縣紳士民，為作竹圖并題識。

《予告歸里畫竹別濰縣紳士民》：「烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁竿?！?

《小豆棚》卷一六：「當其去濰縣之日，止用驢子三頭：其一板橋自乘，墊以鋪陳；其一馱兩書夾板，上橫擔阮弦一具；其一則小皂隸而孌童者騎以前導。板橋則風帽氈衣，出大堂揖新令尹，據鞍而告之曰：『我鄭燮以婪敗，今日歸裝若是其輕而且簡，諸君子力踞清流，雅操相尚，行見上游器重，指顧鶯遷，倘異日去濰之際，其無忘鄭大之泊也?！谎粤T跨蹇郎當以行。」

板橋返揚，宴請諸友，李嘯村葂贈板橋以「三絕詩書畫，一官歸去來」，眾人嘆為工妙。

《楹聯叢話》卷一二：「板橋解組歸田日，有李嘯村者，贈之以聯。板橋方宴客，曰：『嘯村韻士，必有佳語。』先觀其出聯云：『三絕詩書畫?！话鍢蛟唬骸捍穗y對。昔契丹使者以三才天地人屬語，東坡對以四詩風雅頌，稱為絕對。吾輩且共思之，限對就而后食。』久之不屬，啟視之，則『一官歸去來』也，感嘆其工妙。」

張維屏《松軒隨筆》稱：「板橋大令有三絕：曰畫、曰詩、曰書。三絕之中有三真：曰真氣、曰真意、曰真趣?！?

三月十五日，作《雨后新篁圖屏風》并題識，志其作畫得自然之妙蘊。

題識曰：「余家有茅屋二間，南面種竹。夏日新篁初放，綠蔭照人，置一小榻其中，甚涼適也。秋冬之際，取圍屏骨子，斷去兩頭，橫安以為窗欞，用勻薄潔白之紙糊之。風和日暖，凍蠅出觸窗紙上，冬冬作小鼓聲。于是一片竹影零亂，豈非天然圖畫乎！凡吾畫竹，無所師承，多得于紙窗粉壁日光月影中耳。爰為數首以當竹歌：『雷停雨止斜陽出，一片新篁旋剪裁。影落碧紗窗子上，便拈毫素寫將來』；『二十年前載酒瓶，春風倚醉竹西亭。而今再種揚州竹，依舊淮南一片青?！磺∈四甏喝轮?，板橋鄭燮畫并題。」

是年，羅聘與方婉儀喜結良緣。

盧見曾再任兩淮鹽運都轉，自此聯署九載。

程南陂重建揚州竹西亭，春暮宴集諸友人吟酬。

乾隆十九年甲戌　一七五四　六十二歲

春，游杭州；又應孫升、李堂之邀游湖州諸名勝。

《與墨弟書》有云：「掖縣教諭孫升任烏程知縣，與我舊不相合，杭州太守為之和解，前憾盡釋。而湖州太守李公諱堂者，壬戌進士，久知我名，硬奪杭守字畫。孫烏程是其下屬，欲逢迎之，強拉入湖州作一月游。其供給甚盛，姑且游諸名山以自適。第一是過錢塘江，探禹穴，游蘭亭，往來山陰道上，是平生快舉，而吼山尤妙，待歸來一一言之。華燦且留住數日，我于端午后必回?！?

六月十八日，作《竹石圖》并題識。

題識曰：「竹少石多，竹小石大，直是以石為君，聊復以數片葉點綴之耳。畫竹何須千萬枝，兩三片葉峭撐持。千秋不改嵩衡岳，不靠青山卻靠誰？　乾隆十九年六月十八日雨中，板橋道人鄭燮畫并題?！?

重九日，作《竹石圖軸》并題識，提出畫之意在「活」。

題識曰：「昔東坡居士作枯木竹石，使有枯木石而無竹，則黯然無色矣。余作竹作石，固無取于枯木也。意在畫竹，則竹為主，以石輔之。今石反大于竹、多于竹；又出于格外也。不泥古法，不執己見，惟在活而已矣?！∏〖仔缰鼐湃?，板橋鄭燮畫?！?

九月二十九日，與汪堂、藥根上人等十余友人聚于百尺樓，分韻賦詩。

十月，作《墨蘭圖軸》并題識，表明自己作蘭不拘泥于某一家。

題識曰：「予作蘭有年，大率以陳古白先生為法。及來揚州，見石濤和尚墨花，橫絕一時，心善之而弗學，謂其過縱，與之自不同路。又見顏君尊五筆極活，墨極秀，不求異奇，自有一種新氣。又有友人陳松亭，秀勁拔俗，矯然自名其家，遂欲仿之。茲所飄擎，其在顏、陳之間乎？然要不知似不似也?！∏〖仔缡拢鍢蜞嵺飘嫴⒂??！?

乾隆二十年乙亥　一七五五　六十三歲

是年，與友人李、李方膺合作《三友圖》，板橋為題。

其題曰：「復堂奇筆畫老松，晴江干墨插梅兄。板橋學寫風來竹，圖成三友祝何翁?！?

是年，李定居揚州，以「觶」代「」。

是年，馬曰管（字秋玉，號嶰谷）去世。

五月，清廷禁滿人與漢人唱和及較論同年行輩往來。

乾隆二十一年丙子　一七五六　六十四歲

二月三日，作《九畹蘭花》并題識，以志與黃慎、王文治等人「一桌會」以百錢為永日歡之盛誼。

題識曰：「乾隆二十一年二月三日，予作一桌會，八人同席，各攜百錢以為永日歡。座中三老人、五少年：白門程綿莊、七閩黃癭瓢與燮為三老人；丹徒李御蘿、王文治夢樓、燕京于文浚石鄉、全椒金兆燕棕亭、杭州張賓鶴仲謀為五少年。午后濟南朱文震青雷又至，遂為九人會。因畫《九畹蘭花》以紀其盛。詩曰：『天上文星與酒星，一時歡聚竹西亭；何勞芍藥夸金帶，自是千秋九畹青?！蛔弦跃d莊為最長，故奉上程先生攜去?！梗ò矗撼叹d莊，名廷祚，字啟生，綿莊其號，又號青溪居士。黃癭瓢，名慎。）

四月十四日，作《蘭竹石軸》于移情書屋，并題識。

題識曰：「古人云：『吾入芝蘭之室，久而忘其香?！环蛑ヌm入室，室則美矣，芝蘭弗樂也。我愿處深山古澗之間，有芝不采，有蘭不掇，各適其天，各全其性。乃為詩曰：『高峰峻壁見芝蘭，竹影遮斜幾片寒。便以乾坤為巨室，老夫高枕臥其間。』乾隆丙子孟夏之月十有四日坐移情書屋午飯清茶后寫為文翁老學老長兄正畫，板橋居士鄭燮?！?

秋，作《六分半書五言詩軸》。

詩曰：「酒罄君莫沽，壺傾我當發。城市多囂塵，還山弄明月。我雖不善書，知書莫如我。茍能得其意，竊謂不學乎？」

是年，作《露竹新晴圖軸》并題識，闡發畫竹之意蘊。

題識曰：「客舍新晴，晨起看竹，露浮葉上，日在梢頭，胸中勃勃，遂有畫意。其實胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙運筆，又是一格，其實手中之竹，又不是意中之竹也。步步變相，莫可端倪，其天機流露，有莫知其然而然者，獨畫云乎哉？乾隆丙子，板橋鄭燮畫并題。」

乾隆二十二年丁丑　一七五七　六十五歲

正月二十三日，作《行書書目橫披》。

三月三日，盧見曾主持紅橋修禊盛事，板橋預其會，有《和雅雨山人紅橋修禊》、《再和盧雅雨》詩各四首，以紀其盛。

《和雅雨山人紅橋修禊》：「一線莎堤一葉舟，柳濃鶯脆恣淹留。雨晴芍藥彌江縣，水長秦淮似蔣州。薄幸春光容易老，遷延詩債幾時酬？使君高唱凌顏謝，獨立吳山頂上頭?！∧陙硇揿尳衲辏豪コ卦谘矍??；仄饦桥_回水曲，直鋪金翠到山巔?；ㄒ蚵吨亓艉雅麓簹w戀畫船。多謝西南新月掛，一鉤清影暗中圓?！∈锿こ匾凰?，儼開銀鑰日華東。逶迤碧草長楊道，靜悄朱簾上苑風。天凈有云皆錦繡，樹深無雨亦溟蒙。甘泉羽獵應須賦，雅什先排禊帖中。草頭初日露華明，已有游船歌板聲。詞客關河千里至，使君風度百年清。青山駿馬旌旗隊，翠袖香車繡畫城。十二紅樓都倚醉，夜歸疑聽景陽更?！?

七月，作《蘭竹石圖軸》并題識。

題識曰：「世人只曉愛蘭花，市買盆栽氣味差。明月清風白云窟，青山是我外婆家?！∏《〕笄锲咴拢鍢虻廊肃嵺飘嫴㈩}。先構石，次寫蘭，次襯竹，此畫之層次也。石不點苔，懼其濁吾畫也。燮又題。」

八月，作《蘭石圖軸》并題識。

題識曰：「余種蘭數十盆，三春告暮，皆有憔悴思歸之色。因植于太湖石、黃石之間，山之陰，石之縫，既以避日、就燥，對吾堂亦不惡也。來年忽發箭數十，挺然，其香味直上，透而遠，乃知物亦各有本性。且系以詩云：『蘭花本是山中草，還向山中種此花。塵世紛紛植盆盎，不如留與伴煙霞。山上蘭花亂如蓬，葉暖花酣氣候濃。出谷送香非不遠，那能送到俗塵中！』此假山耳，尚如此，況真山乎？余畫此幅，葉肥而勁，花皆出葉，蓋山中之蘭，而非盆中之蘭也。丁丑秋八月，板橋鄭燮?！?

是年，與闊別二十多年的友人織文在高郵相會，流連之余，作《行書贈織文軸》以志其誼。

文曰：「織文世兄，別去二十余年。余在山左，常念之；君在江南，亦常想至吾山左。雖不果厥志，而兩心相照，無一刻忘也。乾隆丁丑，來高郵，方圖買舟過訪，而織文已蕩槳而至，叩余寓齋。邀歸村落，流連數十日，以償廿年饑渴?？椢臉O能詩，而謬愛拙作，輒能誦數十篇。不辭老丑，更錄近草十數紙，為屏風帖以請教。昔太宗屏風摘古人嘉言懿行，而余自寫其詩詞，無知自大，真有愧古人，亦曰從主人之意耳。書畢系以詩：『杭州只有金農好，宦海長從李游。每到高山奇絕處，思君同倚樹邊樓?！话鍢蚶先肃嵺?。」

春，李作《三友圖軸》。

是年，羅聘拜金農為師。

正月，乾隆帝第二次南巡。

乾隆二十三年戊寅　一七五八　六十六歲

正月二十九日，作《與柳齋書》。

書曰：「佳政滿矣，流及旁邑，況本邑乎？燮在下風，拜沾余澤，欣慰之懷非筆舌所能述也。古人一行作吏，詩文筆墨束之高閣，非大才鮮克兼之。足下惠澤滿人間，而新詩妙染，紛紜幾席，其論文尤清瘦而腴。陳孟公書啟、蘇子瞻竹石，風流其復見乎？昨在貴治，曲荷周旋，沃領大教。界河船中一會，未罄雅談，至今耿耿。燮一歲之中，居家者不過二三月，其余則東西南北而已。非盡為貧而出，蓋山川風月，詩酒朋儕，性之所嗜，不可暫離耳。老弟屢過敝邑，未展一飯之留，深為歉仄。令兄先生及諸侄、諸年侄，首春清吉，最切懷思，殊深一念之想也。學愚兄鄭燮頓首柳齋老弟執事。乾隆著雍攝提格太簇之月窈九日行?！?

二月，為高鳳翰題寫墓碑。

三月二日，為友人肅公作《雙松圖軸》并題識。

四月，作《竹圖》并題識。

題識曰：「昨游江上，見修竹數千株，其中有茅屋，有棋聲，有茶煙飄揚而出，心竊樂之。次日過訪其家，見琴書幾席，凈好無塵，作一片豆綠色，蓋竹光相射故也。靜坐許久，從竹縫中向外而窺，見青山大江、風帆漁艇，又有葦洲，有耕犁，有馌婦，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是小李將軍畫意，懸掛于竹枝竹葉間也。由外望內，是一種境地；由中望外，又是一種境地。學者誠能八面玲瓏，千古文章之道，不出于是，豈獨畫乎？　乾隆戊寅清和月，板橋鄭燮畫竹后又記。」

秋杪，作《行書自遣詩軸》以寫懷。

詩曰：「嗇彼豐茲信不移，我于困頓已無辭。束狂入世猶嫌放，學拙論文尚厭奇?？丛潞畏寥巳ケM，對花只恨酒來遲。笑他縑素求書輩，又要先生爛醉時。　乾隆戊寅秋杪，板橋鄭燮?！?

是年，作《真州雜詩八首并及左右江縣》及《真州八首屬和紛紛皆可喜不辭老丑再迭前韻》詩。

《真州雜詩八首并及左右江縣》：「春風十里送啼鶯，山色江光翠滿城。曲岸紅薇明澗水，矮窗白紙出書聲。衙齋種豆官無事，刀筆題詩吏有名。昨夜村燈魚藕市，青醇酒見人情。村中布谷縣中啼，桑柘低檐麥隆齊。新筍來泥未洗，江魚買得酒還攜。山花雨足皆含笑，絮襖春深欲換綈。何限農家辛苦事，漸看兒女滿町畦。寒衣新熨折參差，一笑裘毛落許時。脾土漸衰唯食粥，風情不減尚填詞。雪中松樹文山廟，雨后桃花浣女祠。最愛卷簾高閣上，楚江晴碧晚煙遲。月白潮生野水潺，上游千里控荊蠻。洗淘赤壁無遺燎，溶漾金陵有剩山。煙里戍旗秋露濕，沙邊戰艦夕陽閑。真州漫笑彈丸地，從古英雄盡往還。吳越咽喉鐵甕城，隔江相望曉煙橫。高檣迥與山排列，濁浪喧同海斗爭。卷去蘆花渾雪意，飄來鼓角盡秋聲。中原萬里無烽燧，扶仗衰翁未見兵。南國楓凋結綺樓，雷塘北去蓼花秋。染成紅淚胭脂濕，蘸破新霜草木愁。兩地干戈才轉瞬，一般成敗莫回頭。后庭遺曲江邊唱，又聽隋家《清夜游》。行過青山又一山，黃將軍墓兀其間。懸崖斷處孤松出，駭浪崩時血淚還。江上諸藩皆逆類，樞中一老復頹顏。抵天只手終何益，遠去心枯事總艱。何事秋風只杜門，護花長怕曉霜痕。掛冠盛世才原拙，賣字他鄉道豈尊？山雨乍晴如洗沐，江煙一起又黃昏。惟君詩興清豪在，喚醒東南旅客魂?！?

二女兒適袁氏，板橋為其作《蘭竹石圖軸》并題。

題曰：「官罷囊空兩袖寒，聊憑賣畫佐朝餐。最慚無隱奩錢薄，贈爾春風幾筆蘭。乾隆戊寅，板橋老人為二女適袁氏者作。」

詩人陶元藻（一七一六～一八○一）客揚州，板橋、金農等與之每月聯吟唱和。

五月，知遇之友慎郡王允禧去世。

乾隆二十四年己卯　一七五九　六十七歲