重興隆琦隱元祖師原本，門弟子性幽、獨往等編訂續修，

道昱宗儀惠秀宗堂傳圖

監寺道升開滋副寺舜普同靜寺宗愷華懺

道本永悅永施德科常澄

紹仁

本支校刊

紹修

福清縣志

黃檗山在清遠里，以山多產黃檗故名。林巒重復，為邑之勝。梁江淹嘗游此，有詩：“陽岫飛鸞彩，陰溪噴龍泉。”“禽鳴丹壁上，猿嘯青崖間。”上有珠簾泉，下有瀑布泉，垂數十丈，其勢甚健。淙崖石為穴，下濬無底。潭口徑八九尺，舊傳有龍，禱雨輒應。上絕險處復有一潭，人跡罕到。龍嘗自下潭移上潭，所歷有爪跡。又有佛座峰、香爐峰、寶峰、紫薇峰、屏障峰、天柱峰、獅子峰、羅漢峰、缽盂峰、五云峰、吉祥峰、報雨峰，宋陳確詩：“峭拔藏蒼龍，煙云晝長鎖。天際雨將來，山靈已先報。”山有黃檗寺，寺之西有嵩頭陀巖，至今猶有乳香出石罅聞。

記【四則】

游黃檗山記明吳鐘巒

黃檗山寺，福唐叢林之最著者也。歲丙戌，余避地來，黃檗在耳，以道枳弗克至也。丁亥移寓逕江，黃檗在目，以溽暑弗即至也。七月之望乃至焉。同林囗囗囗踴陵涉溪，境漸以深，可十余里，數折至山，又數折至寺。寺在翠微，松竹森蔚，望之已居然勝境矣。入寺，群峰回合，梵宇莊嚴，為寶殿，為轉輪藏，為香積廚，為僧眾寮，結構都備。殿后歷數十級而上，上為法堂，為方丈，為客堂。堂中有葉文忠公像。臨高望遠，心目敞豁，遂棲宿堂左。二友談：“山有九潭，一潭最勝。”余興勃勃。明日陰雨，雨不止，又弗即至也。雨窗無事，俯仰榱桷，見文忠公游絕頂詩，嘆曰：“公太平宰相也。公罷相后，珰禍矣。公捐館后，今日矣。昔之游者，非今日之游者也。”因步韻為詩，以寄感概。越日雨稍霽，余曰：“盍行乎？”（中缺）迄于今甲子周，而事始稍稍竣也。斯不亦毀者易，而成者難乎？豈不在人哉？嗚呼！匪直寺也，國之所以廢興存亡者亦然。文忠有知，當三嘆于九原矣。于是為之記。二友為：林雷先，名起震；林惠風，名介。王子字秉肇，名家基，余季子名裔之，字公及。

復黃檗寺田記北直保定張縉云【玉波，邑侯】

自靈石歸，不數日又適以事遂詣黃檗。蓋福清饒佳山水，首推靈石，次即黃檗。而舊剎之存，亦惟兩山之寺為最古。靈石之田，二百八十畝質于人，黃檗之田，七百八十畝亦質于人。遣吏諭之，一如靈石，旋黃檗之田亦復。福清劇邑也，賦稅、訟獄、盜賊、郵傳甲于他邑。蒞事以來，無一治績，而兩寺之田，乃得之于不旬日之間，豈佛法所謂有緣者耶？抑越人好鬼，其俗使然耶？是亦可喜矣。

靈石寺宇不及百間，黃檗則百間不止。靈石惟前殿不支，其余固皆完好；黃檗佛殿完好，而其余則幾無一椽可覆。遠近聞之。欣然市募，醵錢興工，土木翕集。蓋自僧舍荒涼，法侶散去，及是而復歸，己歷一紀。而后黃檗之梵唱，始得與靈石之鐘鼓相聞于兩山之間。

夫物之成毀有數，古之言天者每以一星為期，豈一梵舍之興廢，亦關天道耶？而人事實因之，固未不然矣。是說也，姑無深論。寺中有舊碑，亦載雍正年間寺僧已有質田一事，遂踵其事而勒石以記之。

黃檗為融邑名寺，山志乃千古流傳。自梁江淹、唐宣宗、宋晦翁、明曹學佺、葉向高迄大清，名人間出，咸于黃檗寺留題志、序、詩、記，其墨跡至今存焉。雖云山以僧名，亦志以人重。

戊子暮春，予游福唐。是夜，僧清懷師出續修《黃檗志》與予觀之。予百復不厭，兢兢然鄭重焉。及閱此篇末行，不覺忽為色沮。試思長班地保何物，鄭喜、林樹齊何人，廝卒之流，竟以廁名公巨卿側也。此志不幾卑污耶？作者昧，梓者亦不通。時即質之清懷師，師亦甚惡，輒筆刪之。憤鄙之下，付之一笑。

黃檗種松記【龍田】張成梁【援筆】

山之有樹，如人之有發然，炫服盛妝，而頭乃童然，豈足為美哉？否則數莖鬅松，亦難為貌矣。靈石之趣，以幽深勝，然非老松數千株虬蟠谷口，亦未為至也。

黃檗既修之兩月，余以乙酉春始往視其工。殿宇已整，寮舍已完，而環顧四山，層石巉巉，挺然顯露，譬猶人之新經病起，氣象雖殊，而顧盼間未能生態，對之者不免少興。

福清故產松秧，每一斤為一束，每束計可四百有余，乃市三十束種于寺之前后。寺之住持曰通馨者，亦已種植三萬余株，計十年之后，青青在望矣。計再十年之后，清陰照地可以覆人矣。吾年今已五十有二，更二十年后，久已解組歸回矣。如其時此身尚在，杖策南來，重尋舊跡，則四萬余株之堪為梁棟者，不啻老夫前此在邑之日之稚焉童子，其為樂何如也！想靈石大夫聞之，亦當掀髯而笑。

黃檗寺龍泉記異

黃檗寺后舊有小潭一，冬夏泓然，相傳不盈不溢而亦不涸，雖為龍泉，不知始于何歲月也。壬申歲，寺之田畝入富人，僧以貧散去，泉遂亦以涸聞。迨癸未，余蒞茲邑，夏六月，以事詣山，遂宿于其寺。頹檐敗瓦，星光的爍，逗漏梁間，從枕席上可一一而數，幾于不能成寐。而訪所謂龍泉者，第見數尺枯池而已。

未幾，為歸其寺產，又為之募工修之費于四方。殿宇既整，緇侶悉還。向之蔓草綠階，長苔掛壁，又皆為莊嚴凈土，威儀道場矣。而所謂龍泉者，乃亦浸浸日出。及工甫畢，盈潭泓然，與曩時相傳不盈不溢而亦不涸者無異。噫！是可以自勉矣。

泉豈有知者哉，而其通塞之故，乃與寺之廢興相因。天下故有不相感而適相值者，若此之類，不一其事，而寺僧以為神，里人以為異，在愚夫愚婦，可慰其好善之誠，而有志之人，亦可以自勵于有成也。如必與佩刀之出，孝婦之涌，而自以為功焉，竊恐靈山所笑爾。

記

【一則】

龍潭祈雨詞【浦城】宋真德秀

伏以萬民之天所仰，莫如穡事之難；六月之雨不時，深懼田功之失。控誠以禱，從欲是求。卷茲百里之區，實在七閩之首。山崇川駛，粟可去而不可來；民悍俗頑，歲宜豐而不宜儉。昨緣霜隕，有害秋成。一朝而攘奪并興，殆幾挺變；累載之蓋藏悉罄，僅足救饑。幸禾麥之繼登，與里閭而胥慶。然谷直之騰未減，而民力之困自如，非大有之屢書，豈小康之可冀？乃由季夏，驟苦常旸。多稼垂成，猶日望嬰童之長：甘霖弗續，是頓虧乳哺之功。倘拯救之少稽，將危亡之立至。不勝震懼，有甚灼焚。爰率吁于上穹，冀興憐于下土，敕群龍而并起，掃妖魃于方張。大雨時行，愿弗愆于月令，烝民乃粒，實共戴于天恩。

賦

【二則】

黃檗賦明林伯春

美百尺之喬木，結深根于高岑。枝拳曲而偃蹇，葉茂密而繁陰。豈榆柳之比性，將貞壽而并林。時餐霞以吸露，乃黃質而苦心。類寒松之節操，同婺女之堅貞。其朽散以自棄，任霜雪之相侵。

彼桂何事而消亡，桐胡為而半死？槿向秀于春朝，蘭徒芳于江沚。嗟萬有之不衰，獨一貞之無已。臨皓魄以輝生，動徽飚而響起。

登黃檗山賦獨往子性幽

七閩勝地，十縣名巒，枕榕城蔚蔚，啟莆水潺潺。源發金支之頂，秀來白鶴之間。肘郭廬而腋大吉，纓石竹而帶海山。客從余游者問曰：“此何區也？董壺孫麗，旗鼓讓幽。行蔥蔥兮露滴，松郁郁兮風流。無弦千溪兮彈伯牙之響，有情萬壑兮載宋玉之愁。擁龍田兮云從萬里，跨江陰兮水衍千溝。遙望虎嶺之巔兮，曾藏將軍俠骨；近眺鰲江之下兮，多系漁子扁舟。豈飛來之蓬島，抑突出之天丘。”

余曰：“此黃檗也。考之紀載，古已詳矣。出紫云焉，問諸耆老，今其知乎？吾聞巨靈斧劈，章亥步推。彼焉界三千兮固尊五岳，此也峰十二兮亦貴一抔。子不見夫報雨初霖兮，五云繞天公之囗；缽盂孤挺兮，天柱空九郎之罍。突寶峰兮斜插，囗吉祥兮旋來。羅漢騎獅子兮，咆哮警醒玉融之夢；香爐供佛座兮，慈悲熏騰福土之灰。且有紫薇兮綴一方春色，屏幛兮蔽四際塵埃。此則茲山之大較然也。

自地占袈裟兮，開衲衣之永紫；流增濟水兮，洗法眼以長青。今者竹院風清兮，高聳凌霄之節；草庵月罩兮，漸成插漢之形。看絳節峰頭兮，也有黃金篩地角：踏獅巖險嘴兮，不無白棒滴天星。且讀梅庵一碑兮，知麇鹿上聞天語；過普同諸塔兮，識枯朽下擁地靈。登斯山也，真令人有蟬蛻物表，鴻飛霞端者矣。

況有時而龍潭珠垂兮，鷺羽逞攖鱗之勢；有時而蟒洞燈遍兮，神光生媚鬼之才；有時而鐘樓響遠兮，遙應姑蘇半夜；有時而經閣香落兮，恰同靈隱成堆；有時而蟬噪小溪兮，和老人之十詠；有時而鶴依方丈兮，獻仙子之千枚；有時而水月現觀音之容兮，露出通身手眼；有時而臥云飄佛母之駕兮，育成大地胚胎。斯豈非盡福唐勝概，極佛國奇觀哉？

然猶未也，子不見夫風吹大小帽兮，日月出沒其上；云迷木石橋兮，魚龍變幻其間？多年翁仲半埋荒草之中兮，可歌可泣；幾箇村家獨跳光天之下兮，如黠如頑。古樹陸離兮，感春秋之易度；新蓬荏苒兮，念歲月之維艱。靜言思之；妙藥難駐紅顏兮，徐福之舟不復；金風已催白發兮，魯陽之日難攀。果登山而有得，應索屐而自潸。”

客笑曰：“夫鳳凰之異于山雞者，羽毛之美也；麒麟之殊于走獸者，首足之文也。融邑固多君子，塘水豈辜名家？子乃墨胎之餓骨，豈知圣道之龍蛇？”

余曰：“其然乎，豈其然乎？子不見夫真氏來禱兮而九潭增色，江郎有賦兮而滿筆生花，常觀察之遺教兮不朽，林太丘之理學兮堪夸。稽流民一圖兮，鄭介公之風流如睹；考歷相四主兮，葉丞相之天業未遐。事即此而達彼，道有然而豈徒。子不見夫正干通玄兮，檗味迄今猶苦；鴻庥罵賊兮，樹頭萬古不污。斷際三弄爪牙兮，宣宗之掌痕長在；中天八經寒暑兮，神廟之御典不誣。況云布且密兮，擁單傳之寶；道費而隱兮，得直指之珠。今何必遠溯文文山之為奇男子，定指李若水之為大丈夫？只此月照山間兮，露清霜冽，何處更埋黃巢之劍；霧填谷口兮，燕去雁來，相逢盡道白乳之顱，念之哉！龍藏猶存碩果，豹隱方是故吾。數點磐聲兮，并不聽云中之雞犬；半生豪氣兮，卻俱冷山前之鷓鴣。固知文之未喪，或守道以有須。”

客于是栗然而恐，悄然而悲。余因進曰：“子休矣。圓頂支天兮，裴休猶為著相；遠公既遇兮，菊花亦覺累人。舉足皆幻，美景匪真。滄海桑田兮，莫恨山河非舊；花容鳥語兮，別有天地維新。子休矣，吾其自此獨往矣。”遂揖去。客摳衣尾之，溯洄于九淵而不能從也。

余遙語之曰：“吾道存歟，非山亦非水；吾道亡歟，可水亦可山。子豈復求我于人世間也邪？”客目送之，莫知所之。閩中士大夫有聞者，相與載筆覓焉，聞其無人，但留墨跡數痕石上而已，過而讀之，渺不可得。

贊

【十六則】

開山正干禪師贊隱元琦

含曹溪毒，入黃檗林，渾身是苦，遺累至今。煙幕幕，雨沉沉，千古何人解此心？

希運禪師贊

脫白斯地，緣生福唐。機投百丈，舌露鋒芒。在在標名，黃檗也是，熟處難忘。杜撰按人六十棒，流傳惡辣遍諸方。

懶安禪師贊

識得牛兒，驀札歸欄，不犯苗稼，真個懶安。突出閩城二十載，占人田地太無端。

月輪禪師贊

踏破草鞋，不識和尚。子頻呻，猿猴伎倆。撈摝再三歸去來，月輪不在秋月上。

中天師祖贊

把茆廢址，屢受訶煎，六十有五，匍匐帝前，請經鎮剎，行業湛然。龍樓顯煥，卓立中天，全彰祖道，耀后光前。

天童密師翁贊

岍眉卓朔，雪鬢蓬松，單提榔栗，如虎若龍。截斷諸方要道，掀翻黃檗家風。殃及兒孫不了，遍尋到處無蹤，近日有人報道，公然坐在天童。

本師費和尚贊

舌起浪堆，眉掛鉗錘。結佛祖仇，為生靈災。觸著喪身失命，擬之怒吼如雷。當年錯禮三拜，至今懊恨未灰。

師翁隱元琦老和尚贊良準標

雙瞳炯炯，氣宇如王。主持法道，下視諸方。令行震旦，名播扶桑。闔國瞻仰，萬里舟航、拈出兩枝黃檗，苦味難嘗。所以吾師之風，山高水長。

本師廣超宣老和尚贊

這阿師，沒意智，賺殺人，遍大地。昔日狹路相逢，灼然無處回避，剛剛觸禮三拜，至今無處出氣。朝夕聊將一炷香，胡亂熏他半邊鼻。

本師良準標老和尚贊純寬晃

惡辣鉗錘，沒從回互。打折驢腰，脹殺馬肚。法戰諸方四會中，秘魔杈擎石鞏弩。

師翁純寬晃老和尚贊慧國祥

高峻門墻，攀躋不易。惡發人前，躲跟無地。奴視逸多揖釋迦，馬郎婦即金沙是。

本師克明光老和尚贊

孤硬頭顱，面冷生鐵，捋斷虎須，雷轟電掣。煞活垂機，廣長掉舌，說白道黃，證龜成鱉。

本師慧國祥老和尚贊道暹光

怒吼如雷，磕著命喪，如何若何？拳頭一頓。傳個無文，至今悔恨。說是甚么正法眼藏，咦！銀山萬仞剎竿懸，漢現胡來三十棒。

道暹禪師贊蘇年鄭光策【鰲峰山長】

我游福清，即耳詩名，雖未見面，不能忘情。師游無定，隨地拄錫，垂二十年，鴻爪雪跡。邇來倦游，復歸故山，如風吹云，忽往忽還。禪學既深，詩境亦進，一片光明，自得心印。問師緣何？師亦茫然，心知其旨，口不能宣。辟如尋春，出門無得，歸聞花香，一笑默默。道不在遠，著意反非，吃飯穿衣，至平至奇。動極必靜，夢覺乃醒，一箇蒲團，妙趣自領。空山無人，流水無聲，寂坐諦聽，無情有情。誰為此圖，現真面目？證禪證詩，興象具足。

又侯官【蘭卿】李彥章【中書翰林】

照影恒河憶遠游，十年退院又薰修。自從瓶缽垂垂老，萬里歸來易白頭。

其二

檗山高處古名扃，榆橖千函有藏經。勞我龍淵搜篆夢，海天一十二峰青。