師竹軒詩保山為南永昌府附郭之縣，去京師一萬一千余里，本古哀牢國，今為西南徼外重鎮。人物繁庶，諸葛武侯所謂敦直者也。乙卯、丙辰間，余宮中書，在吾師何賡卿侍郎家，嘗聞侍郎稱保山劉君景韓，惜未一識其面。后三十余年，予權臬直隸，劉君適觀察清河，昔日神交之友，同官一城，真前生香火因緣，喜可知矣。公暇出《師竹軒詩集》見示，沈靜醞藉，語語從性情中流露。明發眷懷則有省親之什，纏綿骨肉則有寄弟之章，而當戎馬倥傯，室家遷徙，感時紀事，坦平練達，借諷詠以見其抱負不凡，此大較也。錄其五言古云：“子云頌劇秦，靈均騷懷楚。文藻并囗玄曜，心跡難儔伍。士行茍不虧，一節自千古。涉世由正路，立身終有主。載涂誦《皇華》，來諗歌將母。臨風念往事，思仁以為輔。”“長途何漫漫，悠悠我心傷。中夜獨展轉，攬衣下匡床。徙倚步前庭，寒風吹我裳。徘徊將何之？明月輝高堂。音響西北來，比翼云中翔。延佇懷所思，感物摧衷腸。”七言古《蜀中吟》云：“西蜀地形天下險，層巒疊嶂畫難染。雄才割據多偏安，成由忠良敗讒諂。”允為歷來君臣龜鑒。《漢江阻風》云：“物理靜觀各有得，茫茫天意難窺測。安排喜雨賦新詩，翻見皓月照顏色。”蓋有慨乎世態推移，人情冷熱，忽雨忽月，境迥不同焉。其他律詩中如《雪霽出三峽》云：“云橫千樹短，雪壓萬山低。”《白帝城》云：“千山齊拱衛，萬壑判陰陽。”《雨后偶成》云：“篙添三尺浪，帆趁半江風。”《寶雞道中》云：“千澗陡懸人影直，萬峰倒入馬蹄尖。”《鳳縣》云：“花落無言知俗儉，草深不覺官清。”《過五丁關竹叢》云：“山圍四壁天成斗，河溉千畦水作云。”皆能脫去凡近，饒有大歷十子風調。又《登黃鶴樓》一律云：“滔滔流日夜，鶴去景還新。樹擁樓頭月，梅開笛里春。朝宗三楚水，曠代一詩人。縱有登高興，留題莫效顰。”乾隆間黃仲則詠黃鶴樓用崔顥韻，人以為膽大，及讀其“坐來云我共悠悠”，咸相驚服。景韓此作，不在兩當軒下也。古今詠楊妃者最多，或曰“終是圣明天子事，景陽宮井又何人”，或曰“自從妃子入深宮，大被長衾冷如水”，或曰“姚宋不亡妃子在，胡塵那得到中華”，卓著人口。景韓《經馬嵬驛》云：“直到蒙塵無一策，捐軀還讓美人先。”是則古今詩人見之，定當點首矣。景韓名樹堂，歷官卓具循聲，年未六十，好學不倦，老去篇章應更進而愈上，欲《騷》儷《選》，豈過譽哉！

菜根香室詩存閨秀詩不能盡工，但取有風致，清婉可誦而已。其卓然可傳者，吾見蓋罕。善化楊仲霖（國俊）出其母氏吳孺人《菜根香室詩》一冊示予。予讀之，誠所謂有風致而清婉可誦者。《送春》云：“落花如雨柳如煙，畫里春光欲暮天。何處飛來雙燕子，呢喃猶繞繡簾邊。”《題落花胡蝶圖》云：“飛花片片落枝頭，紅到溪邊水共流。誰道多情惟蛺蝶，任他春去不知愁。”《詠雪羅漢四絕句》云：“玉戲搏成清凈身，是空是色悟前因。花開仿佛無人境，流水空山自寫神。寶相莊嚴絕點瑕，玉樓銀海擬無差。東風吹墮寒梅瓣，一笑拈花又散花。冰霰為肌玉作胎，聰明一點澈靈臺。云階權當蒲團坐，記向峨眉頃上來。塵埃何處許相侵，幻相參將五蘊深。夜色寂寥天地凈，惟留明月證前身。”斷句如《春夜》云：“人靜徘徊驚月影，酒闌惆悵奠詩魂。”《尋梅》云：“橫琴此地偏迷路，吹笛誰家又隔林。”《七夕》云：“如何修到神仙侶，更比人間離恨多。”《對菊》云：“雖喜黃花拂徑開，那堪紅樹催人老。”《送春》云：“無知小鳥不解事，猶帶夕陽上柳枝。”“可恨千條萬條柳，系愁曾不系春光。”皆灑落可喜。他如《詠雪》云：“人抱此心同一潔，天留片月照雙清。”《對菊》云：“霜信任催風任緊，此花偏耐晚香時。”《春陰》云：“石研入水日低樹，山寺開門云蔽僧。”此數聯即置之名集中，亦不多讓矣。仲霖言其母氏謙挹，不欲梓其詩。予故錄之以見梗概，且以志仲霖之孝思云。