王族稱呼世里標，尊居橫帳壓羣僚。漢臣最數酇侯貴，恩賜椒房盡姓蕭。

[契丹國志]契丹部族本無姓氏，惟各以所居地名呼之。至阿保機變家為國，始以王族號為橫帳，仍以所居之地名曰世里著姓。世里者，上京東二百里地名也。今有世里沒里，以漢語譯之謂之耶律氏，復賜后族姓蕭氏。[遼史．后妃傳序]太祖慕漢高皇帝，故耶律儼稱劉氏。以伊蘇巴哩比蕭相國，遂為蕭氏。

中原草谷半雕殘，車駕南征冒暑還。帝已成囗魂尚健，射狐先到上京山。

[契丹國志．太宗紀]會同十一年，趙延壽請給上國兵食。帝曰：「吾國無此法。」乃縱遼騎四出剽掠，謂之打草谷。[又]帝謂晉百官曰：「天時向暑，吾難久留。」自大梁北歸，行至欒城，得疾，崩于殺狐林。國人剖其腹，實以鹽數斗，載之北去，晉人謂之帝羓。紀異錄曰：遼帝太宗在欒城病時，上京西十八里山有獵人，見太宗容貌如故，乘白馬，追奔一白狐，因射殺之。獵人驚國主南征未回，何忽至此。因獲其死狐并箭，失國主所在。不浹旬，而兇問至。驗其日，乃得疾之日；驗其箭，則國主南征所帶之箭，失其一矣。國人于其地置堂，塑白狐形，并箭在焉。名曰：白狐堂。

羽獵云中駕未旋，守臣進寶薦名賢。四人兩口先通夢，髣髴殷宗得說年。

[遼史]張儉性端愨，舉統和中進士第一。圣宗獵云中。故事，行在所至，長吏當有所獻，云中守臣進曰：「圣駕辱臨，愧臣境無他產。幕僚張儉，真一代之寶，愿以為獻。」先是上夢四人侍側，賜之食，人二口。及是睹儉名，悟而異之。即召見，詢時務三十條，自此顧遇特異。

兩國休兵慶樂胥，往來星使歲無虛。丹青一卷圖鵝鴈，換取南朝飛白書。

[契丹國志．興宗紀]帝工書，善丹青。嘗以所畫鵝鴈送諸宋朝，點綴精妙，宛乎逼真。仁宗作飛白書以答之。是時南北無事，歲受南宋饋遺。

祖州方敕起園陵，白馬山前草尚青。誰勸君王迎母后，諫書不及報恩經。

[契丹國志．興宗紀]帝因獵過祖州白馬山，見齊天太后墳冢荒穢，又無影堂及灑掃人，只空山一孤冢，惻然而泣。因詔上京，于祖州園陵內選吉地改葬。先是帝于重熙二年幽母法天太后于慶州，既改葬齊天后，羣僚勸帝復迎之，不從。因命僧建佛事，聽講報恩經，感悟，即遣使迎法天太后，館置中京門外。筮日以見，母子如初。[案]法天，帝生母。齊天，帝嫡母，齊天為法天所害，以庶人禮葬白馬山。

僧道紛紛盡拜官，中宮易服亦黃冠。至尊笑入伶人隊，共作當場傀儡看。

[契丹國志．興宗紀]法天專制不滿四年，帝幽而廢之。既親政后，始自恣，尤重浮屠法，僧有正拜三公、三師兼政事令者，凡二十人。貴戚望族化之，多舍男女為僧尼。[又]嘗夜宴，與劉四端兄弟、王綱入伶人樂隊，命后妃易衣為女道士。后父蕭磨只曰：「番漢百官皆在，后妃入戲，恐非所宜。」帝擊磨只敗面曰：「我尚為之，若女何人耶！」

慶州崇奉畫圖張，南北交歡誓不忘。燒飯禮同天祖重，涂金親寫御容傍。

[契丹國志．道宗紀]清寧十年，帝遣使詣宋，求真宗、仁宗御容，于慶州崇奉。每夕宮人理衣衾，朔日、月半上食，食氣盡登臺燎之，曰：燒飯。惟祀天與祖宗則然。[三朝北盟會編]真宗、仁宗御容，所有帝銜，求得中國謚號，遂涂金字書于象囗。

詔下親征括禁軍，翁翁那解戢強鄰。封藩枉鑄東懷印，釁起當年打女真。

[契丹國志．天祚紀]自天祚親征敗績，中外歸罪蕭奉先，于是謫奉先西南面招討，擢用耶律大悲奴、蕭查敕，與吳庸、馬人望、柴誼等參議。數人皆昏謬，不能裁決。當時國人諺曰：「五個翁翁四百歲，南面北面頓瞌睡。自己精神管不得，有甚心情殺女真。」遠近傳為笑端。[又]天慶四年，金兵攻破寧江州。先是州有榷場，女真以北珠、人參、生金之類為市，州人低其直且拘辱之，謂之打女真。州既陷，殺人無遺類。[三朝北盟會編]阿骨打遣人大遼以求封冊，其事有十。天祚付南北面大臣會議，蕭奉先等悉從所請，策為東懷國至圣至明皇帝，刻東懷印到其國。楊樸以策文非是，阿骨打大怒，鞭其使卻回之。