第1章 序
- 明道編
- 黃綰
- 661字
- 2015-12-21 15:18:12
吾師久翁夫子，道德英華昭著于言議之間，自閨門以至天下，自修己以至誨人，《日錄》凡六卷，門人所記凡四卷：語道德學(xué)問，語風(fēng)俗教化，語禮樂法度，語古今名物；窮性命之本原，達(dá)會通之典禮，廣大悉備，幽遠(yuǎn)不遺，猗歟至矣！果可以易言耶？夫子資稟異人，而囗囗囗囗，早年求道，慨然囗囗囗囗囗可至于古之囗囗囗囗囗孔門傳囗囗囗囗囗囗囗囗氏老釋囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗究精研囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗困囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗仕京師囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗定交講囗囗囗囗其用功造詣囗同海內(nèi)囗囗囗風(fēng)而愿學(xué)者，必曰夫子與陽明、甘泉二先生。夫子之學(xué)，超然獨(dú)悟，以知止為圣學(xué)之要訣，以精思為致知之工夫，以格物為致知之功效。志必于道，據(jù)必于德，依必于仁，游必于藝。體用有內(nèi)外，知行有先后，有動有靜，有始有終。存之于心，則常定、常靜、常安，主宰在我而虛靈之體不昧；應(yīng)之于世，則能慮、能精、能一，巨細(xì)曲當(dāng)而不失時措之中。端緒簡易，旨?xì)w明白，有以繼絕學(xué)于千載之下，而上接孔孟之真?zhèn)?。至于晚年，從容純粹，不激不勉，一行一言，莫非妙道、精義之發(fā)越，視近世專事高遠(yuǎn)玄妙之談而不可措諸日用行事之實(shí)者何如也耶？文相及門最久，于夫子之敦篤高明、廣博淵深，合日月而同天地者，未能窺測其萬一，惟日見夫子之道愈充而志愈勵，德愈盛而禮愈恭，心愈虛而識愈明，養(yǎng)愈深而言愈則而已。昔讀子貢謂孔子之文章可得而聞，其言性與天道不可得而聞也，茲編囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗之秘藏囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗惑者耶？林文相頓首百拜書。
天之下
昆侖紀(jì)元，分治天下的九大門派為新一屆盟主之位明爭暗斗，關(guān)外，薩教蠻族卷土重來……亂世中，蕓蕓眾生百態(tài)沉浮，九大家英杰輩出，最終匯成一首大江湖時代的磅礴史詩，并推動天下大勢由分治走向大一統(tǒng)。
遲來的周先生
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三體全集（全三冊）
【榮獲世界科幻大獎“雨果獎”長篇小說獎，約翰·坎貝爾紀(jì)念獎，銀河獎特別獎】套裝共三冊，包含：《三體I》《三體II：黑暗森林》《三體III：死神永生》對科幻愛好者而言，“三體”系列是繞不開的經(jīng)典之作。這三部曲的閱讀體驗(yàn)和文字背后的深刻思想配得上它所受的任何贊譽(yù)。
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