住嘉興府真如禪寺語(yǔ)錄

康熙壬午師受大宗伯杜臻閣學(xué)徐嘉炎太史朱彝尊銓部袁定遠(yuǎn)明經(jīng)朱建子并本寺各房耆舊公請(qǐng)于七月初三日入院山門真如實(shí)際到者方知法法圓融無(wú)內(nèi)無(wú)外既無(wú)內(nèi)外豈用周遮拽拄杖便入。

彌勒彈指一下云樓閣門開大笑盈腮重重華藏面面如來(lái)。

護(hù)法關(guān)公忠良報(bào)國(guó)真誠(chéng)衛(wèi)法一片赤心千古斯人功勛蓋代今日重論。

佛殿二千七百年前你不知我二千七百年后我不知你今朝覿面相逢如何即是便展具禮拜。

伽藍(lán)祠聰明正直惟德是輔顯正除邪責(zé)任賴汝。

祖師堂直指單傳岳頂波翻以心印心海底塵生二三四七成群作隊(duì)天下橫行為殃為崇悔煞當(dāng)年落伊深計(jì)。

據(jù)室卓杖一下云者是臨濟(jì)吃三頓痛棒向高安灘上還拳歸來(lái)倒捋虎須底所在而今莫有恁么衲僧么良久云設(shè)有也只是個(gè)驢漢。

當(dāng)日徐瑜斯徐華隱二位老護(hù)法設(shè)齋請(qǐng)上堂師至法堂拈疏云者是靈山會(huì)上付囑的今日山僧親從老護(hù)法手中得來(lái)甚生光彩若要大眾共知且聽表白敷宣宣畢師指法座曰既到者里難容推卻平地升高將錯(cuò)就錯(cuò)便升座拈香云此瓣香端為祝延

大清世主今上皇帝萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲伏愿化協(xié)廣被乎邊表睿知明超乎日月此瓣香奉為　滿朝文武本省本府嘉秀兩邑諸大尊官伏愿壽基永固祿位高增此瓣香奉為請(qǐng)主闔郡紳衿士庶諸大護(hù)法本寺各房諸位禪宿伏愿遞代簪纓箕裘奕葉以因趣果悟佛真宗此瓣香供養(yǎng)本寺開山祖師歷代住持伏愿不違本誓擁護(hù)法幢乃于懷中拈出云此瓣香三十一年六住破院波波挈挈一無(wú)所成今第七回拈出供養(yǎng)初住廬山東林末住碧云龍興傳臨濟(jì)正宗第三十二世先師山鐸大和尚不惟報(bào)德酬恩且要熏天炙地?cái)恳戮妥魈玫矍喟鬃诞厧熢坏谝涣x諦猶獅王哮吼虛空震裂異類潛蹤野狐絕跡莫有共相激揚(yáng)者么試出道看云巖書記問(wèn)梧桐葉落催錦字以飄來(lái)邑露寒飛值塞鴻之初至正恁么時(shí)虎驟龍?bào)J如何折合師曰目前無(wú)阇黎此間無(wú)老僧云如何是斬新條令一句師曰撥轉(zhuǎn)乾坤猶非好手云如何是為人親切處師便喝云者一喝還有賓主也無(wú)師曰你試分疏看云大家在者里師曰上座在什么處云拂袖歸位師曰放過(guò)一著巨章書記問(wèn)未離陶朱里畔已入真如寶所如何是不涉程途句師曰水行不動(dòng)波陸行不動(dòng)塵云一句無(wú)私超彼此還將何法報(bào)君恩師曰堯風(fēng)永扇舜日長(zhǎng)明云如何是真如境師曰鴛鴦湖畔浮屠迥放鶴洲前略彴平云如何是真如人師曰橫按吹毛佛魔乞命云如何是真如體師豎起拂子云如何是真如用師揮拂子云如何是真如法身師曰周沙界而無(wú)內(nèi)溥乾坤而無(wú)外云真如已蒙師指示向上還有事也無(wú)師曰寶塔尖頭擊靜鐘云恁么則金風(fēng)吹黃葉秋色滿人間師曰換卻時(shí)人雙眼睛問(wèn)當(dāng)空懸杲日遍界盡光輝和尚昨日金明今日真如且道相去多少師曰不隔纖塵云還有把手共行者么師曰獅子游行不假伴侶云家內(nèi)人須知家里事如何是家里事師曰幾多人向個(gè)中迷云到家消息子畢竟許誰(shuí)知師曰昔年老達(dá)磨當(dāng)門缺兩齒云萬(wàn)里云收天界凈海心無(wú)浪月輪輝師曰觀瞻有分乃曰總山河大地不出真如境界普乾坤國(guó)土只在寶塔顛頭進(jìn)一步重重彌勒樓閣華藏莊嚴(yán)退一步處處普賢妙境毗盧法界塵塵爾剎剎爾一一天真一一明妙現(xiàn)前大眾于茲會(huì)得皇恩佛恩父母師長(zhǎng)恩一時(shí)報(bào)盡只如今日眾護(hù)法請(qǐng)山僧入院升座祝圣一句又作么生卓杖一下云蕩蕩皇風(fēng)成一片大家共樂(lè)舜堯年敘謝不錄復(fù)舉裴相國(guó)到洪州開元寺見壁間畫像問(wèn)院主曰此是甚么像主曰高僧真儀裴曰真儀可觀高僧何在主無(wú)對(duì)裴曰此間有禪僧么適黃檗和尚至院主曰適來(lái)一僧似是禪師裴召至問(wèn)真儀可觀高僧何在黃檗高聲曰裴休裴應(yīng)諾檗曰高僧何在裴于此大悟師曰相國(guó)偶逢沽酒店三杯兩盞破愁顏黃檗絲綸浮綠水引得鯨鰲上直鉤現(xiàn)前長(zhǎng)者恁么會(huì)得便與相國(guó)同一鼻孔出氣當(dāng)年黃檗不前今日真如不后倘或佇顧停思劈開華岳連天秀放出黃河倒海聲西堂結(jié)椎師下座。

當(dāng)晚小參千差坐斷凡圣情忘迥脫根塵真機(jī)獨(dú)露與么會(huì)半句猶多不與么會(huì)莫怪饒舌拈拄杖一卓曰者片田地人人具足空劫以前平坦坦地假使三災(zāi)劫壞大地成塵湛寂凝然猶之真如古剎未有秀州之始此地不少一塵及至裴相國(guó)舍宅為寺殿塔巍峨此地不多一塵故東山老祖曰山前一片閑田地叉手叮嚀問(wèn)祖翁幾度賣來(lái)還自買為憐松竹引清風(fēng)者里見得徹正好勤力耕耘加護(hù)營(yíng)衛(wèi)息滅貪嗔癡莊嚴(yán)戒定慧則七情不能擾六賊不能害在在寶所觸處光輝只如得大受用一句又作么生卓杖一下云四海浪平龍睡穩(wěn)九天云凈鶴飛高。

上堂諸佛出世皆為眾生不了自心橫計(jì)多能妄執(zhí)前程影事作種種業(yè)因殊不知但有心分別作解就是虛妄猶如夢(mèng)中虛假不實(shí)故經(jīng)云縱此心者喪人善事制之一處無(wú)事不辦易云寂然不動(dòng)感而遂通又禮云人生而靜天之性也感于物動(dòng)性之欲也雖于生死分上未為究竟依而行之久習(xí)淳致始終不異自到大休大歇田地方知三教圣人言不茍立今時(shí)學(xué)道夢(mèng)眼未開不達(dá)心源見網(wǎng)難脫若敲冰取火如緣木求魚修行三大劫終是落空亡大眾切須猛省好。

中秋街坊點(diǎn)塔燈小參長(zhǎng)空碧帳一輪月常樂(lè)浮屠百二燈燈光燦爛月色洞明燈照月月照燈燈月交輝乾坤晃耀水底星連上下長(zhǎng)空月映東西現(xiàn)前緇素之所共見眼光爍破虛空汝等還知么良久云更聽一偈風(fēng)飄丹桂香清遠(yuǎn)露滴蒼梧葉落輕寶塔鐘聲來(lái)耳畔黑牛海底暗生驚。

重陽(yáng)示眾乍住真如一無(wú)有堪堪度到九月九東籬黃菊?qǐng)?bào)新開令人翻憶陶五柳興來(lái)效俗也登高直上浮屠最高所極目山河萬(wàn)象攢出頭天外誰(shuí)把手遍插茱萸少一人三玄三要難分剖雖然一句羨汾陽(yáng)拈得鼻孔失卻口臨濟(jì)老白拈賊身藏沒(méi)所一盞清茶醉殺人個(gè)般滋味君知否。

龍興和尚忌拈香拈香云只此一瓣香一年燒一度相逢每每悔當(dāng)初相見幸如不相識(shí)不知為什成冤恨含恩含怨到今日何也曲不藏直。

十月十五日上堂諸方此日年年結(jié)真如門下絕安排周法界而無(wú)內(nèi)普乾坤而無(wú)外菩薩乘不居寂滅行何修行住坐臥自在自由超方上士猶為分外未到家者仔細(xì)觀瞻臨濟(jì)大師道有一無(wú)位真人常在面門出入真如今日為諸人下個(gè)注腳乃拈杖召眾眾回顧師曰者就是你無(wú)量劫來(lái)刀割不斷斧劈不破底生死冤家切不得錯(cuò)認(rèn)便起身入室。

小參到荊山必得其玉入藍(lán)田必得其珠舉網(wǎng)者必得其魚善射者必得其鹿是人之欲無(wú)有不遂其志耳衲僧家參禪學(xué)道還有實(shí)解實(shí)證者么良久眾無(wú)對(duì)師曰諸兄弟莫錯(cuò)用工夫不見道汝欲求之得無(wú)累乎及其厭之又成大患斯言至矣珍重。

佛成道日上堂雪嶺六年苦云凈天如洗明星當(dāng)午現(xiàn)奇哉嘆不已卓拄杖一下曰老瞿曇好不識(shí)羞便謂一切眾生皆因妄執(zhí)而不能證自己智慧德相雖則易開終始口爍然難盡歲寒心。

除歲小參年年此日結(jié)交頭人人此日結(jié)交日結(jié)交日到來(lái)諸人作么生于斯透得最初句末后句不消一句道盡洞山君臣臨濟(jì)玄要皆是門庭施設(shè)趙州茶云門餅禾山鼓雪峰毬乾矢橛麻三斤北禪露地牛法昌榾柮火是甚閑家具若透不得臘月三十日閻羅王打算飯錢如何抵?jǐn)痴Z(yǔ)言文字世智辯聰還抵?jǐn)车妹雌娌琶钣冒俟ぜ记蛇€抵?jǐn)车妹雌缴魇聵I(yè)功能還抵?jǐn)车妹匆铱倹](méi)交涉大眾如人飲水冷暖自知若要無(wú)事直須向自己命根上一刀兩段方有少分相應(yīng)莫到臨末稍頭道我不為你說(shuō)好古人道三途地獄未是苦鑊湯熱鐵未是苦刀山劍樹未是苦袈裟下失卻人身實(shí)為苦哉大眾不是說(shuō)過(guò)便了年窮歲盡地冷天寒且歸暖室商量。

元旦上堂元正啟祚三十六宮宮宮光彩萬(wàn)物維新七十二樓樓樓顯煥應(yīng)時(shí)納佑龍吟霧起虎嘯風(fēng)生慶無(wú)不宜葉秀無(wú)根草花綻不萌枝恭惟頭首大眾萬(wàn)福金剛?cè)σ蝗螔仈S栗棘蓬一任吞吐廓開正眼法令斬新大地山河七通八達(dá)然則如是今晨乃康熙四十二年三百六十日之初真如有四種大愿也要一眾該知起身合掌云一愿皇帝萬(wàn)歲二愿臣統(tǒng)千秋三愿天下太平四愿萬(wàn)民樂(lè)業(yè)便下座。

元宵上堂真如者里孤風(fēng)峭峻迥出尋常不效諸方從十月十五日結(jié)結(jié)又結(jié)個(gè)甚么至正月十五日解解又解個(gè)什么須知真如實(shí)際無(wú)解無(wú)結(jié)無(wú)悟無(wú)迷諸人還理會(huì)得么良久云莫將閑學(xué)解埋沒(méi)自家心。

佛涅槃日上堂湖光瀲滟草色青幽岸柳垂金碧桃吐玉無(wú)非紫磨金色之身驀豎拂子曰大眾者是釋迦老子金色身汝等瞻仰取足莫令后悔還恁么會(huì)么良久放下拂子曰真如今日無(wú)計(jì)可施乃合掌曰南無(wú)釋迦牟尼伏惟尚饗。

圣壽上堂堯風(fēng)淡蕩蟠桃璨玉葉之花舜日雍熙大椿毓金枝之秀斗樞電繞百億山河咸歸至化麟鳳祥開三千世界共仰圣謨大哉乾元兮高而無(wú)上煥乎化日兮明以舒長(zhǎng)真如今日四眾云擁恰似靈山一會(huì)考鐘伐鼓熱瓣紫檀共祝圣算地久天長(zhǎng)。

多云和尚訃至上堂去秋八月西風(fēng)暴烈多云吹散法幢頓折黃梅道上后進(jìn)何依佛法海中津梁忽歇以袖掩口云哀哀三千里外熱淚灑襟懷。

佛誕日上堂舉世尊初生因緣畢師頌曰未離兜率天先已降閻浮乾坤夸獨(dú)步千古仰風(fēng)流又舉云門話頌曰堪羨云門跛認(rèn)的老瞿曇一棒血淋淋深恨落二三。

結(jié)夏小參禪禪三腳蝦蟆上梵天道道五爪烏龜戴鐵帽心心玉兔懷胎臥紫宸佛佛泥牛踏碎蒼龍窟真如今日盡情為諸人拈出了也任你東拋西擲放去收來(lái)橫咬豎嚼驀地里把捉得拈弄得我也不免為你打入犁耕拔舌。

祈雨上堂上天久不洼甘霖河竭田枯煙焰生載道怨嗟聲不已殷勤只愿雨滂漰五方龍神千靈萬(wàn)靈甘霖速降體天裕民以拄杖點(diǎn)空曰打破虛空旱魃消形油然云作沛然雨傾。

上堂舉夷峰寧祖參月溪澄禪師見僧請(qǐng)益溪曰佛法不是鮮魚怕爛卻那即趁出峰豁然頓悟師頌曰偶游仙苑競(jìng)春臺(tái)滿地鋪花掃未開一陣香風(fēng)云外至千林曉色瀉金杯。

解夏小參西來(lái)者一缺九十日期無(wú)人參得徹?cái)傁蝤x鴦湖西彩云橋北日炙風(fēng)吹見不得聞不得怎似云門乾矢橛衲僧家東也話西也說(shuō)三千里外倘逢人切忌莫錯(cuò)說(shuō)。

得雨示眾拈拄杖云拄杖子　跳上三十三天筑著帝釋鼻孔東海鯉魚打一棒雨似盆傾然則如是且道此雨從天得耶從人得耶卓杖一下云三草二木皆蒙潤(rùn)萬(wàn)里歌謠樂(lè)太平。

十月十五日上堂不與千圣同途不與萬(wàn)法為侶超出古皇前何處求解脫但饑則吃飯困則打眠應(yīng)物應(yīng)機(jī)了了常明又說(shuō)什么解結(jié)又說(shuō)什么生死要且無(wú)佛法可會(huì)無(wú)妄想可除無(wú)禪可參無(wú)道可學(xué)大眾只如不涉功勛一句作么生道卓杖一下虛消白晝渾閑事謾將佛法錯(cuò)商量。

臘八說(shuō)菩薩戒上堂舉世尊在正覺(jué)山前夜睹明星大悟乃曰奇哉一切眾生俱有如來(lái)智慧德相但以妄想執(zhí)著而不能證得大眾釋迦老子悟得的便是光明金剛寶戒亦名心地法門亦名本源佛性亦名不壞寶體亦名華光三昧于斯理會(huì)得法法頭頭是汝等清凈寶戒是汝等本源自性波羅提木叉故曰眾生受佛戒即入諸佛位位同大覺(jué)已真是諸佛子拈拄杖卓一下諸仁者妙善戒法灌汝身心還如是薦取么又一卓云生佛一源無(wú)二路皆緣執(zhí)相有多門。

除歲立春小參拈杖一卓曰天旋地干轉(zhuǎn)篷根臘盡春回物象新舊閣田園荒隴北何人把手日耕耘諸兄弟急惺惺三十六旬已過(guò)了莫待渴來(lái)方掘井和盤托出大家看看盡還須猛自省驀豎拄杖云看看拄杖夜半忽抽條五葉花開千蕊饒九天瑞氣騰寰宇萬(wàn)國(guó)含香噴紫霄卓杖一下曰伏惟執(zhí)事大眾尊候萬(wàn)福。

歲旦上堂大地山河放般若之光草木叢林展祖師巴鼻鴛鴦湖底火星飛仁王塔上波濤涌直得泥牛哮吼木馬奔騰笑倒古觀堂前土地喜殺常樂(lè)門邊獅子彩云橋頭石敢當(dāng)手之舞之足之蹈之高聲云今是甚么時(shí)節(jié)有此奇特乃拈拄杖云真如木上座出來(lái)道今朝是四十三年第一日上帝臨凡諸神慶賀一切有情欣贊希有有此奇特大眾且道是真如說(shuō)的還是諸人見的卓杖一下曰只此見聞非見聞無(wú)余聲色可呈君和風(fēng)淑氣春光好大地歌謠賀太平。

燈節(jié)小參天上月皎潔不露人間燈光輝奪目打鼓普請(qǐng)看兩眼阿轆轆極力細(xì)推詳面前無(wú)一物復(fù)云切忌眼里著沙（是夜無(wú)月）。

達(dá)磨初祖忌拈香少室九年已成話墮熊耳空棺丑遺魏國(guó)那更蔥嶺遇宋云認(rèn)定胡僧門齒缺累及后代不關(guān)風(fēng)呵佛罵祖不肯歇笑你的辱你的仔細(xì)思量來(lái)是你自招得。

上堂三界一切法皆不離于心于心無(wú)可得一切法何有大眾從上佛祖只教斷離妄緣莫存知解天下知識(shí)亦云休去歇去免役心田真如者里無(wú)禪可參無(wú)道可學(xué)也只要你盡情放下平坦坦地魔佛入作無(wú)門罪福不能染著起居無(wú)執(zhí)動(dòng)靜一如自得大受用大安樂(lè)田地若是未得悄然泥于句下稱色力康健急忙打疊莫待臨時(shí)珍重。

佛誕上堂提起拂子云者是如來(lái)凈法身百寶莊嚴(yán)功德聚以手作掬水澆勢(shì)云九龍吐水浴金軀光明照耀無(wú)邊世須彌山頂瑞氣騰九天之上娑竭龍宮寶珠散沙界之中塵塵煥彩處處光明情與無(wú)情各證如來(lái)法身復(fù)提起云者里有證得如來(lái)法身的么證與不證一總為你浴過(guò)以拂子擊禪床一下。

端節(jié)示眾前年五月五土宿當(dāng)堂跨猛虎大鬼拍小鬼舞夜半鐘馗失卻斗去年五月五善財(cái)拾藥連根苦雖然殺活貴臨時(shí)看來(lái)只在文殊手今年五月五金木水火土推尋不落五行中三腳瞎驢顛倒走撞著天臺(tái)老豐干一物不將來(lái)無(wú)處可下手失腳一跌落在深溪扼得來(lái)恰是一具無(wú)須鎖五通仙人以神力托至梵天用盡機(jī)關(guān)巧施神鑰欲開不能眾中莫有開得者么擊拂子云等閑一掣掣得開三個(gè)老婆相對(duì)坐。

中秋靈山話月曹溪指月寒山比月南泉玩月盤山孤月普明半月以拂子畫○相云都來(lái)不出真如者個(gè)月何以見得乃擊拂子云此夜一輪滿清光何處無(wú)。

先龍興忌日拈香三十三年前九月十五日是我先龍興飲洋銅吞熱鐵打入驢胎馬腹去也今日真如一眾還有救得他出的么良久云即饒救得堪作何用乃燒香拜云也須禮你三拜。

上堂紅葉飄零體露金風(fēng)雁離紫塞跡遺長(zhǎng)空霞光彩鋪大地漁舟蕩漾西東真如盡日渾無(wú)事看罷歸來(lái)說(shuō)苦空不解逢迎成懶癖自來(lái)嘗羨信天翁。

除歲小參有物先天地?zé)o形本寂寥能為萬(wàn)象主不逐四時(shí)凋傅大師道雖十成不免遭人檢點(diǎn)既云寂寥無(wú)形天地之先有何物又云不逐四時(shí)凋誰(shuí)為萬(wàn)象之主殊不知天無(wú)私蓋地?zé)o私載春生夏長(zhǎng)秋收冬藏元運(yùn)循環(huán)終而復(fù)始真如不烹露地牛不燒榾柮火不蒸黃栗糕不炊黍米飯有一偈酬傅大士兼與諸人分歲有物天地始化育諸群品丕極自泰來(lái)任運(yùn)無(wú)窮已恁么道不免遭人檢點(diǎn)諸人還檢點(diǎn)得出么若道山僧的是有違傅大士若道傅大士的是辜負(fù)山僧若道二俱是儱侗真如瞞頇佛性若道俱不是失卻衲僧眼目檢點(diǎn)得出日消萬(wàn)兩不為分外檢點(diǎn)不出到臘月三十日將何祗對(duì)黑面大王諸人試檢點(diǎn)看良久揮拂子一氣不言含有象萬(wàn)靈何處謝無(wú)私。

元旦上堂昨日舊年尾爆竹聲聲洪音灌耳今日新年頭梅花點(diǎn)點(diǎn)香風(fēng)撲鼻鴛鴦湖畔冰消凍解常樂(lè)門前臘盡春回三草二木噴蕊萌芽萬(wàn)象森羅光騰瑞涌邦國(guó)以之升樂(lè)宗風(fēng)由之振興恭惟頭首大眾千祥云集百福咸增。

韋天開光師拈杖曰十世童真體此日現(xiàn)天身末后樓至佛靈山授記真愿力周沙土神威遍界尊擁護(hù)伽籃地三寶是身心威神叵測(cè)弘誓難思輔正摧邪無(wú)在不在真如今日起模畫樣不免頓新光彩以杖點(diǎn)韋天像額云點(diǎn)開正眼洞照十方擁護(hù)真如威鎮(zhèn)八荒（梓人開木后示夢(mèng)于施主有擁護(hù)真如四字見于木身指尖遂迎于真如供奉）。

燈節(jié)小參皓月涌長(zhǎng)空春風(fēng)吹八極萬(wàn)象與森羅咸共生歡喜一一為諸人發(fā)向上機(jī)演第一義無(wú)位真人出赤肉團(tuán)上提玉庫(kù)刀跨飛龍馬走遍四部洲與月光燈藏二菩薩在太末蟲眼里作無(wú)量莊嚴(yán)演無(wú)量妙義成就無(wú)量佛事一一天真一一明妙于此時(shí)中摩訶大迦葉手之舞之足之蹈之山河大地一齊作舞曹溪道上風(fēng)動(dòng)幡幡動(dòng)風(fēng)南山虎擺尾搖頭溈山牛東觸西觸禾山打鼓雪峰輥毬石鞏張弓道吾舞笏驀喝云被真如一喝喝住各依次第定大眾若不恁么鬧啾啾底有什么了期便起身入室。

示眾三界輪回皆由一心因癡有愛(ài)流轉(zhuǎn)無(wú)極妄執(zhí)前程異計(jì)紛紜從生至生從劫至劫無(wú)有住時(shí)若能回光返照達(dá)本自心從無(wú)量劫來(lái)湛然空寂只此個(gè)空寂之量大包天地細(xì)入微塵靜諦則了了現(xiàn)前擬向則在在無(wú)見不住內(nèi)外中間取不得舍不得處處覓不得有一處不覓自得大眾還如是會(huì)么上而諸佛圣賢下而六道眾生無(wú)不承此示現(xiàn)受生故曰人人本具個(gè)個(gè)不無(wú)所以臨濟(jì)大師不得已道個(gè)赤肉團(tuán)上有一無(wú)位真人常在汝等面門出入汝等切須好看乃拈拄杖卓一下曰直饒恁么會(huì)也是糊餅里咂汁。

示眾經(jīng)云知一切法即心自性則成就慧身不由他悟大眾要知一切境界即是汝之心量若于境界上了達(dá)自心一切處一切時(shí)心境重重互照雙融便是真如不二法門故祖師道不二皆同無(wú)不包融十方智者皆入此宗恁么會(huì)得盡十方世界無(wú)纖毫過(guò)患剎剎塵塵無(wú)毫發(fā)增減無(wú)毫發(fā)滲漏一一皆從我胸中流出又有何佛可成何眾生可度何道可學(xué)何禪可參然則如是須是恁么人方堪共語(yǔ)近時(shí)師僧家多是偏執(zhí)學(xué)教者棄本外求專記名言參禪者亡機(jī)內(nèi)觀枯耽空寂各滯一隅何時(shí)得恰好去以拂子召眾曰諸兄弟稱而今色力康健急忙打疊得干干凈凈不被諸境牽纏不被法塵拘縛始有少分相應(yīng)古人云心中悟無(wú)窮之境境上了難思之心心境雙融智照斯在乃擊拂子曰頓破無(wú)明生死盡菩提般若總皆非。

小參舉雪竇顯為道日損偈曰三分光陰早二過(guò)靈臺(tái)一點(diǎn)不揩磨區(qū)區(qū)逐日貪生去喚不回頭怎奈何師曰雪竇慈悲之故刳腹剜心若是祖師關(guān)捩何曾夢(mèng)見然則恁么怎奈相逢者少真如且不然三世諸佛口掛壁過(guò)現(xiàn)未來(lái)絕消息睡到日午始翻身夜醉樓頭人不識(shí)。

佛誕示眾舉世尊初生及云門話畢復(fù)舉斷橋和尚曰老胡出來(lái)做者一解自謂前無(wú)去人后無(wú)來(lái)者那知千載之下有個(gè)跛腳阿師不肯放過(guò)雖然如是卞和之璧不因函秦安得天下知有連城之價(jià)師曰瞿曇起模畫樣云門看孔著楔斷橋老漢恁么道也是隨邪逐惡若據(jù)真如見處好各與二十棒眾中還有辨得出者么若辨得出許他具衲僧眼目良久云直饒辨得出者里吃棒有分。

中秋小參真如者里八表洞開廣寒宮殿十虛通徹影映千江光吞萬(wàn)象一法平等前后際斷大眾于斯見得透清光圓湛貫古通今于斯不爾切須猛地構(gòu)取。

臘八小參舉世尊睹星話畢師曰釋迦老子夢(mèng)眼見空花熟睡饒寱語(yǔ)謂一切眾生以妄想執(zhí)著而不證得又謂螻蟻蚊蚋無(wú)有言說(shuō)而能辦事前言不復(fù)后語(yǔ)不奈六年坐苦詐道睹星大悟豈六年中無(wú)一夜有明星而獨(dú)現(xiàn)于此夜耶正所謂敢保玄沙道的眾中莫有為釋迦老子雪屈者么乃拈杖召眾曰真如不是毀剝先圣只要諸人識(shí)得自己落處還有么卓杖一下。

主佛開光拈拄杖卓一卓曰佛身充滿于法界無(wú)去無(wú)來(lái)亦無(wú)住恁么則普乾坤世界總是一個(gè)法身諸人還見么以杖指佛像曰昔日云門要打殺今朝真如特扶起且道打的是扶的是者里分辨得出施主修佛已竟若分辨不出且聽木上座主裁左邊一點(diǎn)云光通三際右邊一點(diǎn)云爍破十虛天人群生類稽首無(wú)上尊山河及大地全露法王身便展拜。

除歲茶話住茲三載余平素絕追攀叢林百不足七事甚教難租稅納官了廚庫(kù)總枵然今夜值分歲茶果謾周全幸有一家宴東山五祖?zhèn)饕磺鷨獑ǜ枇▎B啰啰送莫妄傳哩啰連共交歡歡歡乃拍掌云拍雙大空手明日接新年。

元旦上堂拈杖曰昨宵已謂今朝接今日新年來(lái)較徹爆竹傾天響似雷迸斷虛空脊梁骨常樂(lè)塔中四大天王次第推策順看則二十三眼逆數(shù)則一十一節(jié)總道今年熟蠶麥惟有羅睺羅獨(dú)欠那一訣要會(huì)么以杖畫[○@∴]相云天得之以清地得之以寧人間得之共享太平。

補(bǔ)石長(zhǎng)老至上堂拈拂子豎起云即此用離此用拈來(lái)放下阿誰(shuí)敢動(dòng)喝一喝云青天霹靂三日耳聾無(wú)端恁么舉喪盡平生冤冤相報(bào)幾時(shí)清以拂子擊香幾三下云甜瓜甜徹蒂苦瓠苦連根。

佛涅槃日小參舉世尊于涅槃會(huì)上以手磨胸告眾膏肓之疾不能療治汝等善觀吾紫磨金色之身瞻仰取足勿令后悔寱語(yǔ)狂言轉(zhuǎn)見不堪若謂吾滅度非吾弟子若謂吾不滅度亦非吾弟子求生不得求死不得時(shí)百萬(wàn)億眾悉皆契悟墮在毒海無(wú)有出頭時(shí)節(jié)恁么時(shí)若有個(gè)頭正尾正底衲僧向世尊左耳邊吹一吹云老瞿曇休捏怪他自慚惶無(wú)地不死也未可料亦令百萬(wàn)之眾免致信邪倒見。

退院小參二十四載七住破院九會(huì)玄徒逢善不喜遇惡無(wú)瞋　　　　無(wú)固無(wú)必　　毿毿非假非真佛來(lái)魔來(lái)莫我與爭(zhēng)只因宿業(yè)緣深以致四大乖違茲則退靜于白苧村邊故乃特辭是真如祖剎愧無(wú)力以補(bǔ)叢林賴吾徒以匡宗社若欲真風(fēng)不墜直須棒下無(wú)生且道光前裕后一句又作么生喝一喝拽杖便行。