信州劉老者，以白衣住持于山溪之間。人有鵝二百余只，詣劉放生，恒自看養。數月后，每日為虎所取，以耗三十余頭，村人患之。羅落陷阱，遍于放生所，自爾虎不復來。后數日，忽有老叟巨首長鬣來詣劉，問：“鵝何以少減？”答曰：“為虎所取。”又問：“何不取虎？”答云：“已設陷阱，此不復來。”叟曰：“此為倀鬼所教，若先制倀，即當得虎。”劉問：“何法取之？”叟云：“此鬼好酸，可以烏白等梅及楊梅布之要路，倀若食之，便不見物，虎乃可獲。”言訖不見。是夕，如言布路之。四鼓后，聞虎落阱，自爾絕焉。

虎婦

利州賣飯人，其子之婦山園采菜，為虎所取，經十二載而后還。自說入深山石窟中，本謂遇食，久之，相與寢處∵中都有四虎，妻婦人者最老。老虎恒持麋鹿等肉還以哺妻，或時含水吐其口中。婦人欲出，輒為所怒，驅以入窟。積六七年。后數歲，漸失余虎，老者獨在。其虎自有婦人，未常外宿。后一日，忽夜不還，婦人心怪之。欲出而不敢。如是又一日，乃徐出，行數十步，不復見虎，乃極力行五六里，聞山中伐木聲，徑往就之。伐木人謂是鬼魅，以礫石投擲，婦人大言其故，乃相率詰問。婦人云己是某家新婦，諸人亦有是鄰里者，先知婦人為虎所取，眾人方信之。鄰人因脫衫衣之，將還。會其夫已死，翁姥憫而收養之。婦人亦憨戇，乏精神，恒為往來之所狎。劉全白親見婦人，說其事云。

松陽人

松陽人入山采薪，會暮，為二虎所逐，遽得上樹。樹不甚高，二虎迭躍之，終不能及。忽相語云：“若得朱都事應必捷。”留一虎守之。一虎乃去。俄而又一虎細長善攫，時夜月正明，備見所以。小虎頻攫其人衣，其人樵刀猶在腰下，伺其復攫，因以刀砍之，斷其前爪，大吼，相隨皆去。至明，人始得還。會村人相問，因說其事。村人云：“今縣東有朱都事，往候之，得無是乎？”數人同往問訊，答曰：“昨夜暫出傷手，今見頓臥。”乃驗其真虎矣。遂以白縣令，命群吏持刀，圍其所而燒之。朱都事忽起，奮迅成虎，突人而出，不知所之。

虎恤人

鳳翔府李將軍者為虎所取，蹲踞其上。李頻呼：“大王乞一生命！”虎乃弭耳如喜狀。須臾，負李行十余里，投一窟中。二三子見人喜躍，虎于窟上俯視，久之方去。其后入窟，恒分所得之肉及李。積十余日，子大如犬，悉能陸梁乳，虎因負出窟。至第三子，李恐去盡，則己死窟中，乃因抱之云：“大王獨不相引？”虎因垂尾，李持之遂得出窟。李復云：“幸已相祐，豈不送至某家？”虎又負李至所取處而訣。每三日，一至李舍，如相看。經二十日，前后五六度，村人怕懼。其后又來，李遂白云：“大王相看甚善，然村人恐懼，愿勿來。”經月余，復一來，自爾乃絕焉。

范端

涪陵里正范端者，為性干了，充州縣任使。久之，化為虎，村鄰若之，遂以白縣云：“恒引外虎入村，盜食牛畜。”縣令云：“此相惡之辭，天下豈有如此事。”遂召問，端對如令言。久之，有虎夜入倉內盜肉，遇曉不得出，更遞圍之，虎傷數人，逸去。耆老又以為言，縣令因嚴詰端所由。端乃具伏云：“常思生肉，不能自致，夜中實至于東家欄內竊食一豬，覺有滋味，是故見人肥充者，便欲啖之，但苦無伍耳。每夜東西求覓，遇二虎見隨，所有得者，皆共分之，亦不知身之將變。”然察其舉措，如醉也，縣令以理喻遣之。是夜端去，凡數日而歸，衣服如故。家居三四日，昏后，野虎輒來至村外鳴吼。村人恐懼，又欲殺之，其母告諭令去，端泣涕，辭母而行。數日，或見三虎，其一者后左足是靴。端母乃遍求于山谷，復見之。母號哭，二虎走去，有靴者獨留，前就之。虎俯伏閉目，乃為脫靴，猶是人足，母持之而泣，良久方去。是后鄉人頻見，或呼范里正，二虎驚走，一虎回視，俯仰有似悲愴，自是不知所之也。

石井崖

石井崖者初為里正，不之好也，遂服儒，號書生。因向郭買衣，至一溪，溪南石上有一道士，衣朱衣，有二青衣童子侍側。道士曰：“我明日日中得書生石井崖充食，可令其除去刀杖，勿有損傷。”二童子曰：“去訖。”石井崖見道士，道士不見石井崖。井崖聞此言驚駭，行至店宿，留連數宿，忽有軍人來問井崖：“莫要攜軍器去否？”井崖素聞道士言，乃出刀，拔槍頭，懷中藏之。軍人將刀去。井崖盤桓未行，店主屢逐之。井崖不得已，遂以竹盛卻槍頭而行。至路口，見一虎當路，徑前躩取井崖，井崖遂以槍刺，適中其心，遂斃。二童子審觀虎死，乃謌喜躍。

涼州人牛

天寶時，涼州人家生牛，多力而大。及長，不可拘制，因爾縱逸。他牛従之者甚眾，恒于城西數十里作群，人不能制。其后牛漸凌暴，至數百，鄉里不堪其弊，都督謀所以擊之。會西胡獻一鷙獸，狀如大犬而色正青。都督問胡：“獻此何用？”胡云：“搏噬猛獸。”都督以狂牛告之，曰：“但有賞錢，當為相取。”于是以三百千為賞。胡乃扶獸咒愿，如相語之狀。獸遂振迅跳躍，解繩縱之，逕詣牛所。牛見獸至，分作三行，己獨處中，埋身于土。獸乃前斗，揚塵暗野，須臾便還。百姓往視，坌成潭，竟不知是何獸。初，隨望其斗，見獸大如蜀馬，斗畢，牛已折項而死。胡割牛腹，取其五臟，盆盛以飼，獸累啖之，漸小如故也。

韋有柔

建安縣令韋有柔，家奴執轡，年二十余，病死。有柔門客善持咒者，忽夢其奴，云：“我不幸而死，尚欠郎君四十五千，地下所由，令更作畜生以償債。我求作馬，兼為異色，今已定也。”其明年，馬生一白駒而黑目，皆奴之態也。后數歲，馬可直百余千，有柔深嘆其言不驗。頃之，裴寬為采訪使，以有柔為判官。裴寬見白馬，求市之。問其價直，有柔但求三十千，寬因受之。有柔曰：“此奴尚欠十五千，當應更來。”數日后，寬謂有柔曰：“馬是好馬，前者付錢，深恨太賤。”乃復以十五千還有柔，其事遂驗。

姚甲

吳興姚氏者，開元中，被流南裔。其人素養二犬，在南亦將隨行。家奴附子及子小奴悉皆勇壯，謀害其主，然后舉家北歸。姚所居偏僻，鄰里不接，附子忽謂主云：“郎君家本北人，今竄南荒，流離萬里，忽有不祥。奴當扶持喪事北歸。頃者以來，已覺衰憊，恐溘然之后，其余小弱，則郎君骸骨不歸故鄉，伏愿圖之。”姚氏曉其意，云：“汝欲令我死耶？”奴曰：“正爾慮之。”姚請至明晨。及期，奴父子具膳，勸姚飽食。奉觴哽咽，心既蒼黃，初不能食，但以物飼二犬。值奴入持，因扶二犬云：“吾養汝多年，今奴等殺我，汝知之乎？”二犬自爾不食，顧主悲號。須臾，附子至，一犬咋其喉斷而斃。一犬遽入廚，又咋其少奴喉亦斷，又咋附子之婦，殺之。姚氏自爾獲免。

崔惠童

唐開元中，高都主婿崔惠童，其家奴萬敵者，性至暴，忍于殺害。主家牝犬名黃女，失之數日。適主召萬敵，將有所使。黃女忽于主前進退，咋萬敵，他人呵叱不能禁。良久方退，呼之則隱，主家怪焉。萬敵首云：“前數日，實烹此狗，不知何以至是。”初不信，萬敵云：“見埋其首所在，取以為信。”由是知其冤魂。

楊氏

長安楊氏宅恒有青衣婦人，不知其所由來。每上堂，直詣諸女，曰：“天使吾與若女有。”悉驚畏而避之，不可，則言詞不遜。所為甚鄙，或裸體而行，左右掩目。因出外間，與男子調戲，猛而交穢，擒捕終不可得。一日，悉取諸女囊中襟衣，暴置庭前。女不勝其忿，極口罵之。遂大肆丑言，發其內事，纖毫必盡。如此十余日。呼神巫，以符禁逐之，巫去輒來，悉莫能止。乃徙家避之。會楊氏所親自遠而至，具為說之。此人素有膽，使獨止其宅。夜張燈自臥，婦人果來。偽自留之寢宿，潛起，匿其所曳綠履。求之不得，狼狽而去。取履視之，則羊蹄也。以計尋之，至宅東寺中，見長生青羊，而雙蹄無甲，行甚艱蹶。贖而殺之，其怪遂絕。

陳正觀

潁川陳正觀斫割羊頭極妙。天寶中，有人詣正觀，正觀為致飲饌。方割羊頭，初下刀子，刺其熟腦，正觀暫乃洗手。頭作羊鳴數聲，正觀便爾心悸，數日而死。

崔日用

開元中，崔日用為汝州刺史。宅舊兇，世無居者。日用既至，修理灑掃，處之不疑。其夕，日用堂中明燭獨坐，半夜后，有烏衣數十人自門入，至坐階下，或有跛者、眇者。日用問：“君輩悉為何鬼，來此恐人？”其跛者自陳云：“某等罪業，悉為豬身，為所放散在諸寺，號長生豬。然素不樂此生受諸穢惡，求死不得，恒欲于人申說，人見悉皆恐懼。今屬相公為郡，相投轉此身耳。”日用謂之曰：“審若是，殊不為難。”俱拜謝而去。翌日，寮佐來見日用，莫不驚其無恙也。衙畢，使奴取諸寺長生豬，既至，或跛或眇，不殊前見也。嘆異久之。令司法為作名，乃殺而賣其肉，為造經像，收骨葬之。他日又來謝恩，皆作少年狀，云：“不遇相公，猶十年處于穢惡。無以上報，今有寶劍一雙，各值千金，可以除辟不祥，消彌兇厲也。”置劍床前，再拜而去。日用問：“我當何官？”答云：“兩日內為太原尹。”更問：“得宰相否？”默而不對。

李測

李測，開元中。為某縣令。在廳事，有鳥高三尺，無毛羽，肉色通赤，來入其宅。測以為不祥，命卒擊之。卒以柴斧砍鳥，刃入木而鳥不傷，測甚惡之。又于油鑊煎之，以物覆上，數日開視，鳥隨油氣飛去。其后又來，測命以繩縛之，系于巨石，沈之于河。月余復至，斷繩猶在頸上。測取大木，鑿空其中，實鳥于內，鐵冒兩頭，又沈諸河，自爾不至。天寶中，測移官，其宅亦兇。蒞事數日，宅中有小人長數寸，四五百頭，滿測官舍。測以物擊中一頭，仆然而殪，視之悉人也。后夕，小人等群聚哭泣，有車載棺，成服祭吊，有行葬于西階之下，及明才發。測便掘葬處，得一鼠，通赤無毛。于是乃命人力，尋孔發掘，得鼠數百，其怪遂絕。測家亦甚無恙。

天寶彍騎

天寶初，邯鄲縣境恒有魘鬼，所至村落，十余日方去，俗以為常。彍騎三人夜投村宿，媼云：“不惜留住，但恐魘鬼，客至必當相苦，宜自防之。雖不能傷人，然亦小至迷悶。”騎初不畏鬼，遂留止宿。二更后，其二人前榻寐熟，一人少頃而忽覺，見一物従外入，狀如鼠，黑而毛。床前著綠衫，持笏長五六寸，向睡熟者曲躬而去，其人遽魘。魘至二人，次至覺者，覺者徑往把腳，鬼不動，然而體冷如冰。三人易持之。至曙，村人悉共詰問。鬼初不言，騎怒云：“汝竟不言，我以油鑊煎汝。”遂令村人具油鑊，乃言：“己是千年老鼠，若魘三千人，當轉為貍。然所魘亦未嘗損人，若能見釋，當去此千里外。”騎乃釋之，其怪遂絕。御史大夫嘗為邯鄲尉崔懿，親見其事，懿再従弟恒說之。

畢杭

天寶末，御史中丞畢杭為魏州刺史，陷于祿山賊中，尋欲謀歸順而未發。數日，于庭中忽見小人長五六寸，數百枚，游戲自若，家人擊殺。明日，群小人皆白服而哭，載死者以喪車、兇器，一如士人送喪之備。仍于庭中作冢，葬畢，遂入南墻穴中。甚驚異之，發其冢，得一死鼠。乃作熱湯沃中，久而掘之，得死鼠數百枚。后十余日，杭以事不克，一門遇害。

崔懷嶷

崔懷嶷，其宅有鼠數百頭，于庭中兩足行，口中作呱呱聲。家人無少長，盡出觀，其屋轟然而塌壞。嶷外孫王汶自向余說。齋

近世有人養女，年十余歲，一旦失之，經歲無蹤跡。其家房中屢聞地下有小兒啼聲，掘之，初得一孔，漸深大，縱廣丈余。見女在坎中坐，手抱孩子，傍有禿鼠大如斗。女見家人，不識主領，父母乃知為鼠所魅，擊鼠殺之。女便悲泣云：“我夫也，何忽為人所殺！”家人又殺其孩子，女乃悲泣不已，未及療之，遂死。

閬州莫徭

閬州莫徭以樵采為事。常于江邊刈蘆，有大象奄至，卷之上背，行百余里，深入澤中。澤中有老象，臥而喘息，痛聲甚苦。至其所，下于地，老象舉足，足中有竹丁。莫徭曉其意，以腰繩系竹丁，為拔出，膿血五六升許。小象復鼻卷青艾，欲令塞瘡，莫徭摘艾熟挼，以次塞之，盡艾方滿。久之，病象能起，東西行立，已而復臥，回顧小象，以鼻指山，呦呦有聲，小象乃去。須臾，得一牙至，病象見牙大吼，意若嫌之。小象持牙去。頃之，又將大牙。莫徭呼象為將軍，言未食，患饑。象往折山栗數枝食之，乃飽，然后送人及牙還。行五十里，忽爾卻轉，人初不了其意，乃還取其遺刀。人得刀畢，送至本處，以頭抵人，左右搖耳，久之乃去。其牙酷大，載至洪州，有商胡求買，累自加直。至四十萬。尋至他人肆，胡遽以葦席覆牙，他胡問：“是何寶，而輒見避？”主人除席云：“止一大牙耳。”他胡見牙色動，私白主人，許酬百萬，又以一萬為主人紹介，佯各罷去。頃間，荷錢而至。本胡復爭之，云：“本買牙者，我也！長者參市，違公法。主人若求千百之貫，我豈無耶！”往復交爭，遂相毆擊。所由白縣，縣以白府，府詰其由，胡初不肯以牙為寶，府君曰：“此牙會獻天子，汝輩不言，亦終無益。”固靳，胡方白云：“牙中有二龍，相躩而立，可絕為簡。本國重此者，以為貨，當值數十萬萬，得之為大商賈矣。”洪州乃以牙及牙主、二胡并進之。天后命剖牙，果得龍簡。謂牙主曰：“汝貌貧賤，不可多受錢物。”賜敕閬州，每年給五十千，盡而復取，以終其身。

安南獵者