宮人疏

禮部儀制清吏司主事臣唐伯元為循職掌宣主德達下情兼效一得之愚以端大本事臣惟人君奉天子民孰不愛民如赤子惟是高拱清穆之上故常有關睢麟趾之意而不得信于民小民養君自安孰不戴君如父母惟是伏處茆檐之下故常有怨恣愁若之聲而不得達于君斯二者其失不在君不在民則臣工當事者之過也夫人臣為上為德則必承君之意以致之民為下為民亦必述民之隱以達之君詩曰出納王命王之喉舌貴宣主德也又曰載馳載驅周爰諮諏貴達下情也必如是然后君民一體休戚相關上下交而世道泰茲臣分也臣責也臣是以不容已于言也臣于正月二十二日奉到本堂官札副遵旨選取宮人一節已經本司先行各城兵馬司與錦衣衛及宛大二縣去后未報至二月初二日又奉本上堂官吩咐發票行催間密詢訪葢由京都無知小民妄傳此日宮掖之內法令嚴肅與往時事體大不相同趨蹌稍錯動虞咎譴各家子女年齡弱少生長誾閻豈能諳曉皇家法度以是家家危疑人人逃躲該臣隨傳示各官遍寫手牌差役前去守催囗令各該地方總甲人等傳諭京城內外居民毋得輕信浮言妄生疑畏方今皇上明并日月仁同天地惟恐覆載中有一民一命不得所以傷天地之和豈于宮掖之內獨肯寡恩外間訛傳皆不可信況今日所選其第一義乃為皇長子囗立屆期也祖宗成憲孰敢不遵臣子大義孰敢不恪于是轉相傳聞陸續報到共得女子二千有奇臣即會同各該城廵視御史選取九百有奇彼因訛言未息人心疑畏及至送進諸王館之日往往污穢其頭面殘毀其肢體以求茍免于一時其不然者又觳觫驚怖神魂辟易顏容摧損頓換面貌妻不堪觀夫歡悅之容與驚恐之狀其同不同可知也宜皇上之能洞照也故雖有九百之多而中選者不能十之一亦其固然怪者及奉旨再選而臣復蒙本堂官分付益加諄切該臣會同各城巡視御史傳諭各該地方宣布圣天子慈仁英武時而霜雪時而雨露非可易窺屆茲囗立吉慶大典凡厥有生莫不延頸皇仁思沐帝澤而況于宮掖之內但凡官族大姓軍民人等俱宜報到以俟選擇毋妄猜惑自悔后時彼值外間傳聞近月以來委果內廷法度稍稍寬平遠邇相告頗有喜色時到女子至六千余人臣以此益嘆德之易于感人而誠之可以動物帝王之治在于貴德而尚誠悅近而來遠臣愿皇上之深省驗也就于本月十三四等日臣會同各城巡視御史選取于六千余人選中只得一千六百有九十有四大抵十歲以上者常二三十二以上者常七八稍長者知識漸開易于教習幼少者淳龐完其養于方來并蓄兼收皆不可缺也其選取之意則以顏儀端莊神思幽靜望之知其案順溫良庶幾詩人所謂窈窕淑女者為主而不敢求必于全色夫女之難全色亦猶士之難全才也臣之所選十取其二及今覆選亦如之則是二十取一矣于數已盈于選已精臣愿皇上之勿求備也每于選完之日臣等傳進地方及各子女之父若母諄諄以皇上一念好生內廷近日寬恕為諭其父若母者未信臣之言臣固知我皇上雍雍在宮和氣熏洽此三日人者雖在宮闕之中無異于室家之樂也夫樂民之樂憂民之憂圣主之盛節也上宣主德下達民情臣子之常分也臣幸而受事皇上幸而聽臣臣分畢矣臣愿遂矣而臣又有一得之愚欲獻者惟是皇長子英齡方茂豫養宜端圣學圣修自今日始語曰少成若天性習慣如自然言豫勝也又曰丹之所藏者赤漆之所藏者黑言染先也豫莫急于今日染莫先于宦官宮妾之際程頤為講官時建言天子方幼宜選宮人年四十以上者侍左右所以遠紛華養德性葢老成宮人素閑禮法素知謹畏惟以保護為重而不敢以逢迎為悅者也臣愿皇上采程頤之言即將見在宮人選年四十以上慈惠柔良小心端愨為六尚局中所敬重者令侍皇長子出入坐臥保護身體今次新進諸人姑令教習如周禮婦學法教之婦德容婦言婦功聽候皇長子大婚禮成之后更選入侍必能維持匡正養成圣德異時閨闈之內有刑于之美無色荒之失有貫魚之利無專度席之私其所關于治本非細是故宮人不可不慎選也臣又聞孝宗皇帝在東宮時有宦者覃吉侍從常時陳說孝經論語大義及五府六部天下民情農桑軍務以至宦官弄權蠹國情弊憲宗嘗賜賜東宮五莊吉進曰天下山河惛主所有何以莊為竟辭不受東宮出講必使左右迎請講官每曰尊師重傅禮當如此說者謂吉之賢雖儒生不能過而弘治十八年之太平吉之功為多今內府各監不知其幾豈豈無覃吉其人乎乞行遴選數人分班更侍屬之東宮教導官令如覃吉故事講習詩書周旋禮樂如有不守明訓員貢非幾者東宮官得以奏聞處分庶幾周公抗伯禽以教世子之意則前后左右莫非正人耳目見聞莫非正是事如入芝蘭之室久而不聞其香然而圣德不早成者未之有也是故宦官不可不慎選也臣又聞之教有三身教為上得人次之講說又次之未失既有東宮官責專教導于外而宦官宮女亦多正人以維護于內可謂得人矣然猶其次也教必自皇上之一身始葢家庭之禮莫非至教父子之間自為師友古今帝王未嘗不以身教也昔我太祖高皇帝諭太子曰吾修身制行汝輩所見吾平居無優伶贄近之押狎無酣歌囗囗但夜飲之娛正宮無自縱之權妃嬪無寵幸之眤言無偏聽政無私以此自持猶恐不及故與爾等言之使知持身之道大哉皇言則萬世帝王身教之準已至我世宗皇帝赫然中興神圣莫及非不可為萬世子孫法程也然令讀其遺詔猶若以盡善為歉而深以貽謀為憂觀其詔曰一念惓惓本惟敬天勤民是務祗緣多病過求長生郊廟之祀不親朝講之儀久廢既違成憲亦負初心每一追思惟增愧赧葢愆成美統伏后賢甚矣世宗望道未見之心其為圣子神孫慮至遠也伏愿皇上遠念皇祖持身之格言近體世宗蓋愆之遺詔一起居一食息如對圣賢如臨師保非必絕情欲也而求中節非必無寵幸也而求不偏近侍雖不可狎而慈蓄之意常存宮禁固當嚴明而使令之時常恕春氣漸暖圣體漸康時御朝座時親講幄接賢士大夫之日多察古今治亂之機審內以奠乎蒸黎外以威狄乎夷狄上以遵乎祖訓下以法乎后昆夫是之謂身教伏乞圣明垂察臣不勝惶恐待命之至為此具本親赍謹具奏聞

萬歷十九年閏三月十六日傳內閣圣諭朕疾少愈原朕之痰火致患生疾成痼朕食少寢廢雖常服藥餌未見瘳愈以致廟享屢遣代行朝講囗廢乃左右奸頑之激病雖暫愈朕茲又見上天示警心甚憂懼反躬省咎乃知小人之蠱惑損朕之德行擅作威福以長巳之奸惡以致上天震怒星象垂戒奸惡小人今已斥逐矣因諭卿等知之

請告疏

吏部文選清吏司署郎中事員外郎臣唐伯元為奉職無狀憂官成疾乞恩俯容回籍調理以全微生以圖補報事伏念臣受氣原薄攝生又乖方在壯歲情欲過度乃于中年血氣大損蓋自萬歷二十年丁母氏憂以尚寶司司丞回籍守制廬居三載疾病纏編臣當是時甘為圣朝廢物不復萌仕進之念矣詎意服制方滿忽接邸報伏蒙皇上起臣原宮旋改今署疏賤遭逢均屬曠典斯臣至榮之遇不敢言病者一舊事銓臣計資序轉臣科第雖深資俸實后伏蒙皇上不次點擢大破常規又臣至榮之遇不敢言病者二皇上神圣卓越千古大小羣工莫及先時五六銓臣多一時海內名士為臣畏友猶不足以佐其下風往往得罪以去故此一銓曹也昔為要津今為畏府臣之才不及諸臣遠甚而戇不通方過之荷蒙皇上一切優容一切不問蓋從前諸臣所不能得者又臣至榮之遇不敢言病者三自是感激竭力馳驅受事以來日與堂官計議如何一清銓法如何一洗積蠹凡利在百代害在一時者必行不敢少貶以狥浮議凡利在部內害在部外者必革不敢姑息以市恩私幸有堂官主持于上臣與二三僚眾得以執持于下若弛若張若緩若急其初不免呶呶囗而方定蓋人情難與慮始積弊難以頓除其或思有未合行有未通晝夜籌維寢食都廢積有日月乃粗就緒方將與堂官計議盡舉天下賢才以登皇途于上理少効犬馬于萬一不自知其勞且病也奈之何寵厚而福薄心長智短每遇內外員缺臣度量注擬具呈堂官請自上裁間有奉旨點陪者知上意獨斷也有奉旨另推者知上意慎重也乃至數月以來則有一概留中不答者矣臺省郎署方面赴部候補者動至經歲多至盈庭內外官俸多至逾期不得遷轉各邊道事情緊急無可代庖賢愚同滯朝野咨嗟莫知其觧竊惟皇上勵精化理求賢若渴豈不自愛國家臣等幸奉奔走務竭精白豈敢有所朦朧然而擬議不當圣心封章不蒙批答以致遠邇驚疑儒紳摧氣臣等逢人則面赤捫胸則內愧上負主眷下負初心每與堂官言及此未嘗不相對而涕零也臣又惟銓曹之職堂官總其成于上臣實專其責于下今之堂官孫尚書丕揚者乃舉世所推為正人君子而皇上所深信者蓋已爛熳于奏牘而鄭重于溫綸斷斷無復可疑儻有不公不明之罪非臣而誰蓋不惟世人責臣無以自白即皇上恕臣亦難自解以是主恩日深臣罪日積曠官之咎愈多憂官之病愈重自前月以來飲食無味形神枯槁每懇官代臣奏請而堂官責臣以大義諭臣以調攝又見堂官尚在注籍不敢言去不得已扶病進署勉完選事至于近日則暑濕交功攻脾胃愈弱精神恍惚足力不支備詢醫家必非旦夕可效而堂官之留臣未已也痛念臣精誠不足以孚主進退不足以關忠際此千載一時之遭徒令后代有有君無臣之嘆負恩悞國罪其何贖方其未病尚費支持今在醫藥安能自效不得不自陳于君父之前伏乞皇上俯從臣請容臣回籍得以一意謂理茍延余息倘遂生全之幸敢忘銜結之私況今堂官已出視事而臣之選例已滿是臣乞身之會而請命之秋也伏乞敕下本部恩賜放臣別簡賢能早充是選以贊太宰知人之哲弼皇上平明之治臣不勝歡躍瞻竚之至

再請告疏

吏部文選清吏司署郎中事員外郎臣唐伯元為病難就列情非得已再懇圣慈早賜放歸事臣夙有脾胃之病疾近因重發不能進司管事已于前月二十七日注籍今月二日疏請自謂小臣乞恩養病自是朝廷優恤常典可以望幸今候命十日矣尚猶留中遲遲者得非以臣尚堪勉就職事乎而臣內揣病軀外度事理萬萬不能有不得不再瀆天聽者敢備其始末為皇上陳之臣聞古之為君者以愛士為盛節古之為士者以逃名為高致愛士者搜及巖穴舉及庫盜招及他邦思及異代往往有生不同時之嘆逃名者不見諸侯不謁天子入山思深入林思密惟恐姓名悞落于人間斯二者其事相反其道相成者也斯道也何道也古道也非今日之謂也唐韓愈氏有言今天下一君君四海一國舍乎此則夷狄矣去父母之邦矣故士不得志于時者則山林而已矣山林者不憂天下之所能安也如有憂天下之心則不能矣韓愈氏之言正今日之謂也夫仕以行義不仕則無義學貴識時不事仕則失時生今之時反古之道臣竊以為過矣雖然今之為士者誠不宜以逃名為高其在明君哲主安肯因此而遂賤天下士哉語有之周士貴秦士賤夫士也皆賤如秦豈盛世之所宜有哉詩曰思皇多士生此王國王國克生惟周之楨濟濟多士文王以寧貴士也臣伏覩皇上總攬萬幾之初首征海瑞王錫爵等數十人一時忠良錄用殆盡轉圜止輦之風時時有之即詩所稱古帝王愛士何以加焉近年以來則有不然者自臣居銓曹閱案牘杳得朝紳在摘籍者幾百人自去冬至今夏得罪去者又半百人近起補赴闕日囗而不得補者又二十余人昔者所進今不知亡去者日多來者日少皇上之愛士視初年何如視古帝王何如然而朝端諸臣依依于內候補諸臣依依于外若鳥之于林魚之于水愈固結愈慕戀愈不可觧者惟是皇上猶天地也世間無所逃之天地皇上猶父母也世間無不是之父母生斯世也為斯世也更將焉往更將焉歸所望皇上天覆地載父生母育使之以禮待之以恩官之各因其材任之各行其志寬假之各成其名大者致主匡時小者展采錯事皇上不負諸臣諸臣忍負皇上乎孟軻氏不云乎夫人幼而學之壯而欲行之況生逢堯舜孰無江湖懸闕之思人鮮巢由難忘塵世功名之想河清難竣人壽幾何壯志易灰浮生可憫諸臣心事臣能知之而臣又天下之喜功名人也一念戀主豈后諸臣而肯以病請哉臣惟今之為士者與古時異而臣之所處又與在廷諸臣異臣之所以異者一曰病深不可以易愈凡人五臟六腑要統于脾脾虛則臟腑皆虛醫藥難效臣之病脾病也一曰權重不可以囗處銓司關天下人材進退恩怨之府萬口難調例滿不代其誰諒之一曰寵盛不可以過貪節蒙皇上優容備至小臣之寵極矣冒而不止福過災生一曰事煩不可以臥理銓曹夙號要曹而臣司尤號劇司如臣賤淺平居尚慮不支況能扶病而親百冗乎凡此四者皆臣之所有而在廷諸臣之所無是以不能從諸臣之末而赴功名之會伏乞皇上察臣深病放臣早歸臣行之后愿皇上修舉初政登選賢能以天下才克天下官以天下人理天下事是泰運來復之期而圣德重光之日也臣俯伏待命不勝惶恐