靖康末，虜騎渡河，直抵京城，危蹙之甚，欽宗命王幼安襄為西道總管，招集勤王之師，以為救援。幼安辟先人為勾當公事，先人為草檄文，晁四丈以道讀之，激賞不已，云：“此《出師表》也”。今錄于后：“叛服者，夷狄之常性，勢有污隆。忠義者，臣子之大方，道無今古。矧黃屋有阽危之慮，而赤縣無援助之師。念圣神施德于九朝，方黎庶痛心于四海。敢緣尺牘，盡露肺肝。在昔高帝被圍于平城，文皇求盟于渭水，將相失色，智勇吞聲。蓋自竹帛已來，有斯妖孽之類，致鬼區獸夷之肆暴，豈人謀神理之能容？蠢彼小羌，尤為遺燼，聲教僅通于上國，名號不齒于四夷。緣威懷之并施，乃信義之俱棄。圣上天臨萬宇，子育群生，宵憂兼夷夏之心，夕惕紹祖宗之業。宣恩屈己，猶負固以跳梁；繼好息民，更執迷而猖獗。始鴟張于沙漠，再豕突于帝畿。既邊圍之弛防，又廟堂之失策。{穴契}窳旁吞于黑水，攙搶直拂于紫躔。睥睨望萬雉之墉，蹂踐連千里之境。鯨鯢我郡邑，魚鱉我人民。氛煙塵，共起焰天之勢；衣冠士庶，咸罹涂地之冤。赤子何辜，蒼天不吊。寇攘驅掠，不可數知；焚蕩傷夷，動以萬計。然而天惟助順，神必害盈，終無摩壘之兵，僅保傅城之眾。能接歲而再至，既經時而何施。今則脊尾俱搖，腹背受敵，舊地皆失，內潰有強鄰之侵；眾心自離，外隳無諸國之助。咸聞氣奪，尚敢尸居。匪惟難犯于金湯，固已自迷于巢穴。鼠無牙而穿屋，情狀可知；羊羸角以觸藩，進退不果。尚假息游魂于城下，已叩閽請命于軍中。而況六師用壯以方張，諸將不謀而問會。熊羆之旅，則帶甲百萬；驥之足，則有來三千。人知逆順，而四面聲馳；士識恩仇，而萬方響動。務施遠略，必解長圍。速勞貔虎之師，盡掃犬羊之眾。嘯聚之黨，將就戮除；噍類之徒，尋當殄滅。涓時并進，旨日克平。義動顯幽，包胥泣秦庭之血；誠開金石，霽云射浮圖之磚。盍思古人，謂誓死起救于將顛；勿令后日，譏擁兵坐觀而不赴。某恭被睿算，外總戎昭。籌筆非良，敢效流馬之運；輪蹄并進，盡提水犀之軍。戈矛相望于道涂，舳艫銜尾于淮、海，已浮楚澤，前壓師濱，誓資衛社之同盟，共濟勤王之盛舉！望龍虎之氣行，瞻咫尺之天聽。鳥烏之聲益勞，方寸之地囗囗。同扶王室，各奉天威。誓為唇齒之依，期壯輔車之勢！共惟某官，誠深體國，義切愛君，忠孝貫于神明，威名懾于夷虜。決策定難，素高平日之謀；拯溺救焚，豈有淹時之久。雪宗祧之大憤，拯黎庶之橫流。勢方萬全，士在一舉。九金鼎就，難逃魑魎之形；萬里塵清，永肅乾坤之照。乘彼瓜分之后，在我鼓行而清。隕涕而言，至誠斯盡。”
王稟、徐徽言、李邈忠義事跡
“竊惟國家道德仁義，蓄養天下，自一命以上，隨其器宇，各沾恩澤。祖宗以來，平時獎待群臣之恩至厚者，蓋慮一旦緩急之間，貴其盡節死職，以忠報朝廷。伏見頃者虜兵所加，靡然風偃，知名之士，幾無而僅有。于亂離中陰訪得三人焉，若不論之朝廷，實慮忠臣義士，銜冤負憤，無以自明！太原總管王稟，當虜人作難之時，在圍城中奮忠仗義，不顧一身一家之休戚。遇一兩日，輒領輕騎出城，馬上運大刀，徑造虜營中，左右轉戰，得虜級百十，方徐引歸，率以為常。宣撫使張孝純視城之危，一日會監司食，謀欲降虜。稟知之，率所將刀手五百人謁孝純，列刀于前，起論曰：‘汝等欲官否？’眾曰：‘然。’稟曰：‘為朝廷立功，則官可得。’又曰：‘汝等欲賞否？’眾曰：‘然。’稟曰：‘為朝廷御敵，則賞可致。’且曰：‘汝等既欲官，又欲賞，宜宣力盡心，以忠衛國。借如汝等輩流中有言降者，當如何？’群卒舉刀曰：‘愿以此戮之！’又曰：‘如稟言降，當如何？’卒曰：‘亦乞此戮之！’又曰：‘宣撫與眾監司言降，當如何？’卒曰：‘亦乞此戮之！’孝純自后絕口不復敢言降事，而城中兵權盡在稟矣。又于守城，過有堤備。虜人巧設機械，屢出奇計見攻。稟候其來，必以意麾解之。后圍益急，民益困，倉庫軍儲且盡，城中之人互相啖食，披甲之士致煮弓弩筋膠塞饑。勢力既竭，外援不至。城既陷，父子背負太宗皇帝御容，赴火而死。又有晉寧知軍徐徽言，虜騎攻城，極力保護，綿歷時月，嬰城之人，疲于守御。虜騎既登城，軍士散走，徽言奮臂疾呼，獨用弓矢斧鉞，盡殺先登者。眾見知軍如此，氣乃復振，虜亦稍卻。后為監門官宣贊舍人石贊開門，縱敵已入，知不可奈何，遂置妻妾兒女于空室中，積薪自焚。且仗劍坐廳事前，虜人至者，皆手刃之。須臾，積尸多，虜眾群至，遂為所擒。酋長賞其英毅，深欲活之，使降，徽言不降。使之跪，徽言不跪。與酒令飲，既授酒，以杯擲虜面曰：‘我尚飲虜賊酒乎！’謾罵不已。虜怒，持刃刺，徽言袒裼就刃，刃未及死，罵聲不絕。又有真定帥臣李邈，城破被虜，復令作帥。邈曰：‘坐邈不才，使一城生靈，陷于涂炭。縱邈無恥，復受官爵，有何面見朝廷及一城父老乎！’卒不肯受。尋之燕山，虜亦欲保全之，而邈意略不少屈，又不肯去頂發，虜人責之，邈髡而為僧，謂曰：‘更以二分潤官。’虜大怒，牽赴市，令斬。將刑，神色不變，言笑如平時，告刑者曰：‘愿容我辭南朝皇帝以死。’拜訖，南向端坐就戮。燕山之民，皆為之流涕。此三者，蓋人杰也。惜不逢時，使不得成功于世。然當是之時，怙亂要生，靡所不有。而稟輩風節如此，質之古人，誠未多得。慮朝廷未能究之，使忠義之士，與庸人共就湮沒，實可憫悼。伏望矜恤，將稟等忠烈，寵之爵命，葬之袞服，建祠以圖其像，載事實以刊之碑。仍乞訪尋子孫，重加旌異。且令札付史官，以獎忠孝，少厲偷俗之弊。”右此紙頃歲得之故人榮芑次新幾間，雖失所著人姓氏，嘉其用心忠憤激切，故用錄之。因而夷考三人行事：稟，開封人，追封安化郡王，錫賚甚腆，擢其子為樞密院屬官。曾丞相懷，即其婿也。徽言，衢州人，贈晉州觀察使，謚忠壯。程致道為作志銘。邈，臨江軍人，名儒中之子，曾南豐之甥，進士及第，累為監司。與蔡元長不葉，換右階，以青州觀察使死節，贈少保，謚忠壯。有道處士迥之兄也。
呂張以勤王檄諸郡
建炎己酉，苗傅、劉正彥反，呂、張二公檄諸州之兵以勤王，檄至川，郡守梁端會寓客謀之。外祖曾公卷在坐，眾未及言，公奮然曰：“逆順明甚，出師無可疑者！”間數日，二兇取兵，公請械系使人，毋令還。當是時，微公幾殆。高宗反正，中司張全真守白發其忠，詔進職二等赴闕。全真《奏議集》中載其薦牘，亦已刊行，故不復錄。
曾空青跋真草千字文略
外祖跋董令升家所藏真草書《千文》，略云：“崇寧初，在零陵見黃九丈魯直云：‘元中，東坡先生、錢四丈穆父飯京師寶梵僧舍，因作草書數紙，東坡賞之不已。穆父無一言。問其所以，但云，恐公未見藏真真跡爾。庭堅心切不平。紹圣，貶黔中，始得藏真自敘于石揚休家，諦觀數日，恍然自得，落筆便覺超異。回視前日所作可笑，然后知穆父之言不誣也。’”
李夫人盡獲群賊
錢義妻德國夫人，李氏和文之孫女，早歲人物姝麗。建炎初，侍其姑秦魯大主避虜入淮，次真州而為巨寇張遇沖劫，骨肉散走。度大江，抵句容境上，復為賊之潰黨十余人所略，同時被虜。儕類六七輩，姿色皆勝。驅之入村落闃無人跡之境，悉置一古廟中。每至未曉，則群盜皆出，扃鎖甚固。至深夜乃歸，必攜金繪酒肉而來，蓋椎埋得之。逾旬，無計可脫。一日午間，忽聞廟外有嗽咳之音，諸婦出隙中窺之，一男子坐于石上，即呼來，隔扉與之語。男子云：“我荷擔于此，所謂貨囊者。”婦各以實告，且祈哀以求生路，許以厚圖報謝。其人復云：“此距巡檢司才十余里，吾當亟往告之，以營救若等。今夕必濟，幸無怖也，何用報乎。”至夜，盜歸，醉飽而寢。忽聞鑼聲甚振，乃巡檢者領兵至矣，盡獲賊徒，無一人脫者。詢婦輩，各言門閥，皆名族貴家，于是遣人以禮津送其歸。夫人后享富貴者數十年。頃歲，其子雋道端英奉版輿過天臺，夫人已老，親為明清言之。
向伯恭徐端益忠義
向伯恭為淮南漕，張邦昌僭竊于京師，遣向之甥劉逵赍偽詔來，伯恭不啟封焚之，械系逵于獄，遣官奉表勸進高宗于河北，其后以此柬上之知，至位法從，掛冠而去，寵遇極渥，世所共知，而胡仁仲宏作其行狀，亦嘗及焉。時又有徐端益，字彥思，婺州人也，為宿州虹縣武尉，邦昌赦書至邑，邑令以下，迎拜宣讀如常儀，端益不屈膝而走。事定，伯恭為言于朝，詔換文資，后終于朝請大夫。子亦登科。彥思博學多聞，與先人游從，所厚者也。先人嘗以詩著其節誼。淳熙戊申冬，明清調官于臨安，邂逅其次子于相府，方識之。以其父前績，祈造化于周益公，坐客莫有知者。于立談間，乃指明清為引證舊聞，益公將上，得旨令與屬官差遣。
趙叔近守秀州
趙叔近者，宗室子，登進士第，有材略。建炎初，為兩浙提刑，統兵平錢塘之亂，擢直龍圖閣。時大駕駐維揚，以選掄守秀州，治績甚著。或有言其貪污者，免所居官，拘系于郡。遣朱芾代其任。芾到官未久，頗肆殘酷，軍民怨憤。有茶酒小卒徐明者，帥其眾囚芾，迎叔近復領州事。叔近知事不可遏，登廳呼卒徒，安慰而告之曰：“新守暴虐，不恤致汝輩，所以為此。我當為汝等守印，請于朝，別差慈祥愷悌之人來拊此一方。”群卒俯伏，不敢猖獗。奏牘未及徹閽，而朝廷已聞，詔遣大軍往討之矣。先是，王淵在京為小官，時狎露臺，娼周者，稔甚，亂后為叔近所得，攜歸家。淵每對人切齒。是時，適淵為御營司都統制，張、韓俱為淵部曲。淵命張提師以往。張素以父事淵，拜辭于廷，淵云：“趙叔近在彼。”張默解其指。將次秀境，叔近乘涼輿，以太守之儀郊迎于郡北沈氏園，張即叱令供析。方下筆，而群刀悉前，斷其右臂。叔近號呼曰：“我宗室也！”眾云：“汝既從逆，何云宗室？”已折首于地。秀卒見叔近被殺，始忿怒返戈，嬰城以距敵。縱火歐略，一郡之內，喋血荼毒。翌日，破關，誅其首惡。雖曰平定，然其擾尤甚。凱旋行闕，第功行賞焉。張于亂兵中獲周娼以獻于淵。淵勞之曰：“處置甚當。但此婦人，吾豈宜納。君當自取之。”張云：“父既不取，某焉敢耶？”時韓在旁，淵顧曰：“汝留之，無嫌也。”韓再拜而受之。既歸，韓甚以寵嬖，為韓生子。韓既貴盛，周遂享國封之榮。〔陳確，字叔能，秀人也，目睹囗囗囗，為察官上疏論其事。〕朝廷后知叔近之死于不幸，詔特贈集英殿修撰。制詞云：“士有以權濟事，當時賴之。未幾奸人圖之，于今公議歸之。此朕所深悼者也，可無愍典，以光泉壤哉？爾屬籍之英，吏能優裕。昨者嘉禾適所臨典，旁近部狂寇三發，悉賴爾以定，一方然。而適與禍會，可謂真不幸矣。御史以冤狀聞，朕用[B242]傷，追榮論撰，式表忠勤。尚或有知，歆此休命。”官其二子。（鄒浩然云）