靖康初，秦會之自御史丐祠，歸建康，僦舍以居。適當炎暑，上元宰張師言昌訪之。會之語師言：“此屋角可居，但每為西日所苦，奈何！得一涼棚備矣。”翌日未曉，但聞斤斧之聲，會之起視之，則松棚已就。詢之，匠者云：“縣宇中方創一棚，昨日聞侍御之言，即輟以成此。”會之大喜。次年，會之入為中司，北去。又數年還朝，已而拜相。時師言年逾七十，會之于是就官簿中減去十歲，擢知楚州，把麾持節者又逾十年，然后掛冠，老于潛、皖，近九十而終。師言詩文甚佳，多傳于外。（李元度云）
向伯恭奏補陳序
陳彥育序，丹楊士子。從后湖蘇養直學詩，造其三昧。向伯恭為浙漕，訪養直于隱居，彥育適在坐，一見喜之，邀與之共途，益以契合，遂以其愛姬寇氏嫁之攜歸。逾年，伯恭登從班，乃啟于思陵云：“寇氏，萊公之元孫，其后獨有此一女，乞以一官與其夫。”陳序遂詔特補和州文學。伯恭為自制簪裳靴笏，令人赍黃牒往并授之，并以白金為餉。彥育方教村童于陋巷，持書人至，彥育疑非其所有。至出補牒，見其姓名，始拜命。望逾意表，不勝驚喜。閭巷為之改觀。其后終于刪定官。明清有其詩一秩，至今尚存也。（向止叔云）
王俊首岳侯狀
明清壬子歲仕寧國，得王俊所首岳侯狀于其家云：“左武大夫果州防御使差充京東東路兵馬鈐轄御前前軍副統制王俊右。俊于八月二十二日夜二更以來，張太尉使奴廝兒慶童來請俊去說話。俊到張太尉衙，令虞候報覆，請俊入宅，在蓮花池東面一亭子上。張太尉先與一和尚何澤，點著燭，對面坐地說話。俊到時，何澤更不與俊相揖，便起向燈影黑處潛去。俊于張太尉面前唱喏。坐間，張太尉不作聲。良久問道：‘你早睡也，那你睡得著！’俊道：‘太尉有甚事睡不著？’張太尉道：‘你不知自家相公得出也！’俊道：‘相公得出，那里去？’張太尉道：‘得衢、婺州。’俊道：‘既得衢州，則無事也。有甚煩惱？’張太尉道：‘恐有后命。’俊道：‘有后命如何？’張太尉道：“你理會不得？我與相公從微相隨，朝廷必疑我也。朝廷交更翻朝見，我去則不必來也！’俊道：‘向日范將軍被罪，朝廷賜死。俊與范將軍從微相隨，俊元是雄威副都頭，轉至正使，皆是范將軍。兼系右軍統制，同提舉一行事務。心懷忠義，到今朝廷何曾賜罪？太尉不須別生疑慮。’張太尉道：‘更說與你。我相公處有人來，交我救他。’俊道：‘如何救他？’張太尉道：‘我遮人馬動，則便是救他也。’俊道：‘動后甚意似？’張太尉道：‘這里將人馬老小，盡底移去襄陽府不動，只在那駐扎。朝廷知，必使岳相公來彈壓撫喻。’俊道：‘太尉不得動。人道若太尉動人馬，朝廷必疑，岳相公越被罪也。’張太尉道：‘你理會不得。若朝廷使岳相公來時，便是我救他也。若朝廷不肯交相公來時，我將人馬分布，自據襄陽府。’俊道：‘諸軍人馬，如何起發得？’張太尉道：‘我虜劫舟船，盡裝載步人老小，令馬軍便陸路前去。’俊道：‘且看國家患難之際，且更消停。’張太尉道：‘我待做，你安排著。待我交你下手做時，你便聽我言語。’俊道：‘恐軍中不伏者多。’張太尉道：‘誰敢不伏？傅選道伏我不伏？’俊道：‘傅統制慷慨之人，丈夫剛氣，必不肯伏。’張太尉道：‘待有不伏者剿殺。’俊道：‘這軍馬做甚名目起發？’張太尉道：‘你問得我是。我假做一件朝廷文字教發。我須交人不疑。’俊道：‘太尉去襄陽府，后面張相公遣人馬來追襲如何？’張太尉道：‘必不敢來趕我。投他人馬來到這里時，我已到襄陽府了也。’俊道：‘且如到襄陽府，張相公必不肯休，繼續前來收捕，如何？’張太尉道：‘我又何懼！’俊遭：‘若番人探得知，必來夾攻。太尉南面有張相公人馬，北面有番人，太尉如何處置？’張太尉冷笑：‘我別有道理。待我遮里兵才動，先使人將文字去與番人。萬一支吾不前，交番人發人馬助我。’俊道：‘諸軍人馬老小數十萬，襄陽府糧如何？’張太尉道：‘這里糧盡數著船裝載前去。郢州也有糧，襄陽府也有糧，可吃得一年。’俊道：‘如何這里數路應副，錢糧尚有不前？那里些小糧，一年已后無糧，如何？’張太尉道：‘我那里一年已外不別做轉動？我那里不一年，交番人必退。我遲則遲動，疾則疾動，你安排著。’張太尉又道：‘我如今動后，背嵬、游奕伏我不伏？’俊道：‘不伏底多。’張太尉道：‘姚觀察背嵬王剛、張應、李璋伏不伏？’俊道：‘不知如何。’‘明日來，我這里聚廳時，你請姚觀察、王剛、張應、李璋，云你衙里吃飯，說與我這言語。說道張太尉一夜不曾得睡，知得相公得出，恐有后命。今自家懣都出岳相公門下，若諸軍人馬有語言，交我怎生置御？我東則東，隨他人。我又不是都統制，朝廷又不曾有文字交我管。他懣有事，都不能管得。’至三更后，俊歸來本家。次日天曉二十三日早，眾統制官到張太尉衙前，張太尉未坐衙，俊叫起姚觀察，于教場內亭子西邊坐地。姚觀察道：‘有甚事，大哥！’俊道：‘張太尉一夜不曾睡，知得相公得出，大段煩惱。道破言語，交俊來問觀察如何？’姚觀察道：‘既相公不來時，張太尉管軍事。節都在張太尉也。’俊問觀察道：‘將來諸軍亂后如何？’姚觀察道：‘與他彈壓，不可交亂。恐壞了這軍人馬。你做我覆知太尉：緩緩地，且看國家患難面。’道罷，各散去，更不曾說張太尉所言事節。俊去見張太尉，唱喏。張太尉道：‘夜來所言事如何？’俊道：‘不曾去請王剛等，只與姚觀察說話。來覆太尉道：恐兵亂后，不可不彈壓。我游奕一軍，鈐束得整齊，必不到得生事。’張太尉道：‘既姚觀察賣弄道他人馬整齊，我做得尤穩也。你安排著。’俊便唱喏出來。自后不曾說話。九月初一日，張太尉起發赴樞密院行府，俊去辭，張太尉道：‘王統制，你后面粗重物事轉換了著。我去后，將來必共這懣一處。你收拾，等我來叫你。’重念俊元系東平府雄威第八長。行日本府闕糧，諸營軍兵呼千等結連俊，欲劫東平府作過，當時俊食祿本營，不敢負于國家，又不忍棄老母，遂經安撫司告首，奉圣旨補本營副都頭。后來繼而金人侵犯中原，俊自靖康元年首從軍旅于京城下，與金人相敵斬首，及俊口內中箭，射落二齒，奉圣旨特換授成忠郎。后來并系立戰功，轉至今來官資。俊盡節仰報朝廷。今來張太尉結連俊起事，俊不敢負于國家，欲伺候將來赴樞密行府日，面詣張相公前告首。又恐都統王太尉別有出入，張太尉后面別起事背叛，臨時力所不及，使俊陷于不義。俊已于初七日面覆都統王太尉訖。今月初八日納狀告首，如有一事一件分毫不實，乞依軍法施行。乃俊自出官已來，立到戰功，所至今來官資，即不曾有分毫過犯。所有俊應干告敕宣札在家收附外，有告首呼千等補副尉都頭宣繳申外，庶曉俊忠義，不曾作過不敢負于國家。謹具狀披告，伏候指揮。”次歲，明清入朝，始得詔獄全案觀之，岳侯之坐死，乃以自言與太祖俱以三十歲為節度使，以為指斥乘輿，情理切害；及握兵之日，受庚牌不即出師者凡十三次，以為抗拒詔命。初不究“將在軍，君命有所不受”之義。又云：“岳云與張憲書，通謀為亂。”所供雖嘗移緘，既不曾達，繼復焚如，亦不知其詞云何，且與元首狀了無干涉。鍛煉雖極，而不得實情，的見誣罔，孰所為據，而遽皆處極典，覽之拂膺！儻非后來詔書湔洗追褒，則沒地銜冤于無窮。所可恨者，使當時推鞫酷吏漏網，不正刑典耳！王俊者，初以小兵，徒中反告，而轉資，晚以裨將而妄訐主帥，遂饕富貴。駔卒鈐奴，一時傾險，不足比數。考其終始之間，可謂怪矣。首狀雖甚為鄙俚之言，然不可更一字也。
南都老盜自陳
田登知南都。一日詞狀，忽二人扶一癃老之人至庭下，自云：“平日善為盜。某年日某處火燒若干家，即某為之。假此為奸，至于殺人。或有獲者，皆冤也。前后皆百余所，未嘗敗露。后來所積既多，因而成家，遂不復出。所扶之人，即其孫也。今年逾八十，自陳于垂死之際，欲得后人知之而已。”登大驚鄂，命左右縛之，則已殂矣。（程可久云）
呂元直除馬子約英州
馬子約純負材自任，好面折人，人敬長之。建炎中，呂元直作相，子約求郡，元直拒之，徐云：“有英州見闕，公可往否？”子約曰：“領鈞旨。待先去為相公蓋一宅子奉候。”（來新仲云）
吳、莫儔竄逐
靖康之末，二圣北狩，四海震動，士大夫救死不暇，往來賊中，洋洋自得者，吳，莫儔二人，路人所知也，事定皆竄逐嶺外。秦會之為小官時，在禁林，嘗封章薦之，疏見其文集中，稱道再三，秦由此進用。后為相，遂放二人逐便。開，滁人也，內自愧怍，不敢還里，卜居于贛上。秦乃以其婿曾端伯忄造知虔州。
國朝六曹尚書寄祿
國朝以來，六曹尚書寄祿，今之金紫銀青光祿大夫之官也。雖不登二府，亦循途而遷。國初，如竇儀、陶、邢，后來楊文莊、張忠定、晁文元、孫宣公、馬忠肅、余襄公。元豐官制后易今名，如滕章敏、王懿敏、王懿恪、范蜀公之類。陵時，溫萬石、盂昌齡、王革父子、宋喬年、盛章、詹度，皆為金紫銀青光祿大夫，極多，不止此。中興后，宋貺益謙、洪景盧邁俱宣奉大夫，上課陳乞，悉尼不行。
王兵部跋李伯時古器圖語
李伯時自畫其所蓄古器為一圖，極其精妙。舊在上蔡畢少董良史處。少董嘗從先人求識于后。少董死，乃歸秦伯陽喜。其后流轉于其婿林子長桷，今為王順伯厚之所得。真一時之奇物也。先人跋語云：“右《古器圖》，龍眠李伯時所藏，因論著自畫，以為圖也。今藏予友畢少董家。凡先秦古器源流，莫先于此軸矣。昔孔子刪《詩》、《書》，以堯、舜、殷、周為終始，至于《系辭》，言三皇之道，則罔罟、耒耨、衣裳、舟楫所從來者，而繼之曰：‘后世圣人者，欲知明道、立法、制器咸本于古也。’本朝自歐陽子、劉原父始輯三代鼎彝，張而明之，曰：‘自古圣賢所以不朽者，未必有托于物，然物固有托于圣賢而取重于人者。’歐陽子肇此論，而龍眠賡續，然后渙然大備。所謂‘三代邈矣，萬一不存，左右采獲，幾見全古’，惟龍眠可以當之也。此圖既物之難致者而得之，又少董以聞道知經，為朝廷識拔，則陳圣人之大法，指陳根源，貫萬古惟一理，其將以春秋侍帝傍矣。”順伯錄以見予。
劉士祥奸利
靖康之亂，省部文字散失不存。南渡之后，有禮部老吏劉士祥者，大為奸利。士子之桀黠者，相與表里，云“某歲曾經省試下合該年免”，既下部，則士祥但云“省記到”，因而僥幸，遂獲推恩者，不知其數。（薛叔器云）
張彥實居西掖
張彥實擴，番易人，子公參政大父行。有《東窗集》行于世。自知廣德軍秩滿造朝，除著作郎。秦會之當軸，其兄楚材為秘書少監，約彥實觀梅于西湖。楚材有詩，彥實次其韻云：“天上新驂寶輅回，看花仍趁雪英開。折歸忍負金蕉葉，笑插新臨玉鏡臺；女堞未須翻角調，錦囊先喜助詩材。少蓬自是調羹手，葉底應尋好句來。”時楚材再婚，故及玉鏡臺事。會之見之，大稱賞，曰：“旦夕當以文字官相處。”遷擢左史，再遷而掌外制。楊原仲并居西掖，代言多彥實與之潤色。初亦無他。彥實偶戲成二毫筆絕句云：“包羞曾借虎皮蒙，筆陣仍推兔作鋒。未用吹毛強分別，即今同受管城封。”原仲以為誚己，大怒，于會之，讠術言路彈之。彥實以本官罷為宮祠。謝表云：“雖造化之有生有殺，本亦何心；然臣下之或賞或刑，咸其自取。”屏居數年，求休致。先除次對，帥南昌。雖生不及拜命，而身后盡得侍從恩數。
王仲言作《慈寧殿賦》