醫醫輕藥保名之病：

曩常見病家危急之際，竭忱盡力，延請名醫。名醫用藥不效，又更一名醫。其方藥大都相似，皆系極輕浮無力者，每味三五分，合成一劑，共計不過三錢有零。以病不能除，命不能挽，心竊疑之，得非名醫不能用此種藥，非此種藥不能成其為名醫乎？乃親友多為之解曰：此名醫保名之妙用也。蓋其醫至今日，其名已成，其利以盈，更何所求？若復認真用性重之藥，設一有誤，豈不失名？所以只用輕輕數味，留其原病，不至醫壞，則無過可指，而其名乃得不損。余聞之，不禁嘆曰：有是哉，名醫之無良一至此哉！病家延請之時，舉家仰望，竭力支持。藥貲之費幾多，酒席之費幾多，輿從工食之費幾多，其為費亦不輕矣。在素封之家，不難措辦；若寒儉之家非借貸即質典，總為救命計耳。而醫人于此，不一念及，只期保名以為己，不想竭力以救人，不亦忍乎？抑思病家費如許心力，費如許貲財，豈請爾來保名乎？或是人子憂其親，或是父母愛其子，哀痛迫切，跪拜求救。而名醫絕無矜憐之心，只照尋常故套，予以不痛不癢之藥少許，甚至有虛寒將絕之際，猶與以清潤數味而去。病家茫然不知，只以此藥出自名醫，便捧為拱壁，珍若靈丹，急急煎服。其病尚緩者，服之不見功，則越日又復迎請；其病勢甚急者，服之隨逝，則曰名醫自然不差，此藥何得殺人，當是數盡，命自難保耳。嗟嗟！不保病人之命，而獨保醫人之名，此心安可問哉？切名醫之計亦左矣。如果為名，則何不出其真實學問，審定病情，不可救則已，如可救則以重劑救之。況名醫久為人推服，用藥人必不疑。人所不敢用、不能用者，毅然用之，使病者起，危者安。人更嘖嘖稱之曰，真醫圣也，真藥王也，此真名不虛傳，高明迥出時流者也。豈不名益彰著，遠近播聞。又何待兢兢乎恐藥重有誤，以為保名計乎？若用藥有誤豈猶得為名醫乎？又豈不用藥以救命乃得保名，能用藥以救命反令失名乎？吾不能為之解也。或謂名醫亦非專為保名，故意不肯用藥。蓋其所習慣者，此種不痛不癢之法，原非有真問、真膽識，故不能用藥，不敢用藥耳。世俗素重其名，欲為回護，故以保名之說，曲為之解也。此論良然，然欲為其全無保名之念，則又不可。彼始之浪得其名者，此伎倆；后之終保其名者，仍此伎倆。曾見名醫嗔其子弟，偶用一二味厚之藥，輒痛叱之曰：用此味厚之藥，設一有誤，豈不喪名！若是則名醫實欲以此保名，而非他人代為之解也。嗚呼！但欲自保其名，而不念病勢之危急，人命之死生。良心喪盡，陰襲大傷。雖令陽受虛聲，竊恐陰遭譴罰；名縱得保，而其不能保者多矣。此輕藥保名之病，尤宜急醫者也。