醫醫吝惜藥料之病：

醫人用藥，有如用兵。兵不備，不能御敵；藥不備，不能御疾。不能御敵則國危，不能御疾則命危。醫故司命者也，凡御疾之藥，無論貴賤，皆不可不備；備而善用之，善用之而又不吝不惜，乃可謂之良醫。良者，善也；良醫者，善于治病之謂也。又曰：良，良心也；醫有良心，不虛受人財，不忍傷人性命者也。若今之醫殊不然，藥性即取其至輕，藥料即取其至賤。惟是土產之物，每斤只值數分，每劑所值不過數文錢者，信手亂投； 若藥料稍貴，每斤以兩計、以錢計者，概置不用。即或不得已而用，所用不過二三分。而此二三分，猶不出自囊中，必另使病家自備。若他藥雖貴無復有貴于人參者，且所用不過二三分，能值幾何，亦必另病人自備耶？在病家何能預備，勢必取之于市中。市人無療病之責，只有取利之方，每以假借之物充之。病家不知審擇，不辯真偽，增入劑中。其數既輕微，其質又低假，豈能應手奏效耶？不但此也，鄉落無藥肆之處 ，又須奔走道途，向他方采買，在病緩者，尤可緩圖；若病勢急者，不獨低假不靈，亦切時日難待，往往有謀得藥至，而人已不保者，此皆吝惜藥料之罪也。若醫果貧瘠，情有可原；乃有醫已致富，而仍然吝惜不肯少用者，此其心果何心也？余常與人曰：欲精醫術，先端心術。心術端則心存不忍，不忍自不貪，不貪自不吝。無問貴賤，凡當用之藥，必備而用之。即多用之，屢用之，而皆不惜。救一富貴人命，吾固無所虧；救一貧寒人命，吾固有所快。彼貧者于求藥無貲、求生無路之際，吾以藥生之，我所費無幾，而彼所生甚多，寧不快然于心乎？彼貧人即不能報，冥冥中必有代為報者，而況仁人君子之心，報與不報，具非所計也。此則真良醫也。真有良心而又善用藥以救人者也！如或不然忘其為活人術，而但以利為事，較鎦銖，爭毫末，一切假貴之藥，吝惜工本，概不備用，而使緩急莫濟，危困莫蘇，雖不失利，卻已失德。失利則失之東隅，旋收之桑榆；失德則不及其身，即及其子孫，良可畏也！此吝惜藥料之病，所宜急醫也者。