下品文分四。初佛募護持。二爾時眾中下眾聞愿護。三爾時世尊下佛重贊勸。四爾時無量下聞教喜行。初中有二。初普告大眾結前所說

經。汝等誰能發勇猛心恭敬守護我涅槃后于此法門廣宣流布能令正法久住世間

下普令大眾募其護持

經。爾時眾中有六十俱胝諸大菩薩六十俱胝諸天大眾異口同音作如是語世尊我等咸有欣樂之心于佛世尊無量大劫勤修苦行所獲甚深微妙之法菩提正因恭敬護持不惜身命佛涅槃后于此法門廣宣流布當令正法久住世間

下第二眾聞愿護有二。初總。后爾時諸大菩薩下別。總中有四。初舉眾數。二異口同音下述欣愿心。三于佛世尊下誓自護持。四佛涅槃后兼傳末代

經。爾時諸大菩薩即于佛前說伽陀曰

下別有十一。此即第一菩薩愿護有二。初經家序

經。世尊真實語安住于實法由彼真實故護持于此經大悲為甲胄安住于大慈由彼慈悲力護持于此經福資糧圓滿生起智資糧由資糧滿故護持于此經降伏一切魔破滅諸邪論斷除惡見故護持于此經護世并釋梵乃至阿蘇羅龍神藥叉等護持于此經地上及虛空久住于斯者奉持佛教故護持于此經四梵住相應四圣諦嚴飾降伏四魔故護持于此經虛空成質礙質礙成虛空諸佛所護持無能傾動者

下陳愿護有八頌分二。初四頌見利益故自愿護。于中一頌知佛語實故。次一頌知佛大悲故。次一頌知具資糧故愿。次一頌知能滅障故愿。次有四頌見他護隨喜。于中初一頌見梵釋八部護。次一頌見地空等神護。次二頌見佛自護。初一頌贊佛德具護持此經。次一頌顯護決定。此意見佛及梵釋等一切皆護深生隨喜。故愿自護。問若見梵釋等護持此經生隨喜者。何故下文方說梵釋等愿護。答見前四天王護持品及藥叉等護持品中說故生隨喜。又解。即見前長行總愿護中六十俱胝諸天大眾恭敬護持。即梵釋等故見無咎

經。爾時四大天王聞佛說此護持妙法各生隨喜護正法心

下第二四王護持亦有二文。初聞教生欣。次一心同聲下同心說護。此初也。問前說護持。是諸菩薩。云何得言聞佛說此護持妙法各生隨喜護正法心。答聞前佛勸護持妙法故云聞說

經。一時同聲說伽陀曰我今于此經及男女眷屬皆一心擁護令得廣流通若有持經者能作菩提因我常于四方擁護而承事

下同心說護。初經家序。次說護。護中二頌。初頌護法。后頌護人

經。爾時天帝釋合掌恭敬說伽陀曰諸佛證此法為欲報恩故饒益菩薩眾出世演斯經我于彼諸佛報恩常供養護持如是經及以持經者

下第三護初標能護人。說伽陀下說護持二頌。初一頌述護所由。后一頌陳護法。佛昔聞法得成菩提。為報經恩為菩薩說。我今得聞。亦應報恩受持流布