四曰：欲觀至樂(lè)，必於至治。其治厚者其樂(lè)治厚，其治薄者其樂(lè)治薄，亂世則慢以樂(lè)矣。今窒閉戶牖，動(dòng)天地，一室也。故成湯之時(shí)，有谷生於庭，昏而生，比旦而大拱。其吏請(qǐng)卜其故。湯退卜者曰：“吾聞祥者福之先者也，見(jiàn)祥而為不善，則福不至。妖者禍之先者也，見(jiàn)妖而為善，則禍不至。”於是早朝晏退，問(wèn)疾吊喪，務(wù)鎮(zhèn)撫百姓。三日而谷亡。故禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。圣人所獨(dú)見(jiàn)，眾人焉知其極？

周文王立國(guó)八年，歲六月，文王寢疾五日而地動(dòng)，東西南北不出國(guó)郊。百吏皆請(qǐng)?jiān)唬骸俺悸劦刂畡?dòng)，為人主也。今王寢疾五日而地動(dòng)，四面不出周郊，群臣皆恐，曰‘請(qǐng)移之’。”文王曰：“若何其移之也？”對(duì)曰：“興事動(dòng)眾，以增國(guó)城，其可以移之乎！”文王曰：“不可。夫天之見(jiàn)妖也，以罰有罪也。我必有罪，故天以此罰我也。今故興事動(dòng)眾以增國(guó)城，是重吾罪也。不可。”文王曰：“昌也請(qǐng)改行重善以移之，其可以免乎！”於是謹(jǐn)其禮秩、皮革，以交諸侯；飭其辭令、幣帛、以禮豪士；頒其爵列、等級(jí)、田疇，以賞群臣。無(wú)幾何，疾乃止。文王即位八年而地動(dòng)，已動(dòng)之后四十三年，凡文王立國(guó)五十一年而終。此文王之所以止殃翦妖也。

宋景公之時(shí)，熒惑在心，公懼，召子韋而問(wèn)焉，曰：“熒惑在心，何也？”子韋曰：“熒惑者，天罰也；心者，宋之分野也。禍當(dāng)於君。雖然，可移於宰相。”公曰：“宰相，所與治國(guó)家也，而移死焉，不祥。”子韋曰：“可移於民。”公曰：“民死，寡人將誰(shuí)為君乎？寧獨(dú)死！”子韋曰：“可移於歲。”公曰：“歲害則民饑，民饑必死。為人君而殺其民以自活也，其誰(shuí)以我為君乎？是寡人之命固盡已，子無(wú)復(fù)言矣。”子韋還走，北面載拜曰：“臣敢賀君。天之處高而聽(tīng)卑。君有至德之言三，天必三賞君。今夕熒惑其徙三舍，君延年二十一歲。”公曰：“子何以知之？”對(duì)曰：“有三善言，必有三賞，熒惑有三徙舍。舍行七星，星一徙當(dāng)一年，三七二十一，臣故曰‘君延年二十一歲’矣。臣請(qǐng)伏於陛下以伺候之。熒惑不徙，臣請(qǐng)死。”公曰：“可。”是夕熒惑果徙三舍。