書論序記碑誄
與李獻(xiàn)吉論文書
足下奉書幸甚尋已口復(fù)卒卒猶不既愚臆也仆少喜聲詩(shī)麄通于六藝之學(xué)觀時(shí)人近世之辭悉詭于是唯漢氏不逺逾古遺風(fēng)流韻猶未艾而郊廟閭巷之歌多可誦者仆以為如是猶可不叛于古乃攄其性情之愚竊比于作者之義今時(shí)人喜趨下率不信古與之言不盡解故久不輸其說恐為伯牙所笑乃一日遇足下而獨(dú)有取焉何也足下又謂仆閑于賦頌之文夫賦頌者誠(chéng)文章之瑰偉余心之所希艶也始吾誦屈平之文以為時(shí)之變也然麗而不淫哀而不怨葢無惡焉及誦司馬長(zhǎng)卿之言靡麗浩蕩不可窮矣雖絶特之觀非盛世之所見也雄于長(zhǎng)卿何所樂羨乃蹈襲名其文而原何戾忒又作賦以反之此余所未喻者故反之以附于原之意此足下之所見也藝家之風(fēng)好相夸嫉后世之文不逮馬揚(yáng)而好嗤之自護(hù)其丑若趙人之持其璧而不肯下也豈不重可笑哉今足下責(zé)仆以相麗益此古之道也今何復(fù)見之仆愚戇何敢自愛恐不足以承教傷知人之明為足下羞也若反復(fù)相示更互詳定或大有疵謬輙抵毀去不猶愈于后人之詆笑乎且文辭之貴賤存乎其人雒邑之鼎諸侯爭(zhēng)之非鼎之貴周貴其鼎也若徒務(wù)琱切之華而不責(zé)其實(shí)則恐為揚(yáng)雄之玄徒取病于后世耳楩楠豫章之材所用于世者貴其實(shí)也仆雖駑德竊嘗志于是其必本道德之衷遵作者之度以繅繭襚衣生物而已豈蟬口之所鼓噪乎居之而不疑想足下與吾共之也曩申贈(zèng)章祗俟來答詩(shī)曰無言不酬此之謂也
答獻(xiàn)吉書
禎卿再拜獻(xiàn)吉足下省報(bào)無恙及所示詩(shī)備綢繆之旨發(fā)忞忞之懷轉(zhuǎn)詠微音若扣哀玉即日與羊何宣之莫不欷歔相對(duì)辛楚惟昔與子聫蟬裾玉周旋朝寺良時(shí)出逰則并橜而趨清宵燕寢則共衾而寐謂歡會(huì)其可常凋瘁抑何由至何圖人事不齊物情難豫三年之內(nèi)親友零落各寄一方臨北風(fēng)而依依望大梁而嘆息室邇?nèi)隋谖覒讶绾斡株医~之后僅收所答濟(jì)上禮自辀張相背中間書問曠絶又復(fù)不審洛中人士可悉動(dòng)靜靜言思之益用增勞忽奉情曲曠然開慰葢逃虛傾耳于足音季長(zhǎng)快心于手跡昔人之情豈戾于今也哉嗟乎獻(xiàn)吉子之云違我復(fù)何恨君子居易窮且樂天小人僥幸以身殉禍聞子西歸藜藿不惡其口家人不見其色既退處原野抱杖行歌沐耳清渠之濵晞發(fā)茂陰之下而枕以六經(jīng)潄以羣籍撫景則悠然賦詩(shī)臨流則引觴獨(dú)酌斯亦達(dá)士之所希生人之極歡也揆之此懷何必上同三閭下減殷中軍耶河清難俟人壽幾何愿子朂之而已來命又要以佳期申以古誼夫具茨之野黃帝之所逰焉南山伊闕大禹之所鑿焉固樂道者之所棲壯士之所慕也而翼不我假天路無縁既違命駕之歡徒興失路之嘆長(zhǎng)佩金玉以結(jié)我心若神感有征則延平之劎必合良辰弗遘則少原之簮永遺矣書不盡言不勝于邑時(shí)因風(fēng)翮努力相聞禎卿再拜
重與獻(xiàn)吉書
仆以攝提格之歲仲春南徂出齊魯之郊經(jīng)淮沛之墟直視平原蕭條千里于時(shí)雉雊于野麥秀油油瞻日月之勤感東山之嘆雖窅眇傷神未足以振心而惕慮也既而道指東吳彷徨故都棲棲焉若仲尼之去魯也乃遵錢唐薄眺會(huì)稽控湖山以為郭環(huán)江海以為池昔日神宮峣闕椒房綺榭之余或巋然于魯?shù)橥襟勼懹谇鹨念櫿爸艿啦荒懿粸橹d哀也傍引桐江之溪遡洄富春之渚豈惟望風(fēng)而思其人抑可以樂焉而終其身矣又西南行渡縠水陟常山越余干沿弋陽(yáng)山溪澗沚之濵玉水澄澈則有參差之毛丹碧之石游鯈翔泳白鳥棲止可以瑩神而悅心也橫涉彭蠡仰瞻廬岳其波濤則騰涌奔伏噴薄日月其峰崿則盤回峭絶亙接霄漢香爐五老之形瀑布青峽之觀特為卓詭?kù)`芝異草彌山布谷金符玉冊(cè)窮幽極玄信赤霄之神都老氏之玄宮也又西遡九江南望全楚夫其扼巴蜀之喉舌據(jù)吳會(huì)之上流通五嶺之門戶接雍梁之要樞此其大勢(shì)也若乃鎮(zhèn)以衡陽(yáng)之阜表以武當(dāng)之山五峯森拔三門凌啟云霞絢繪紫氣燭耀其中四候蚤暮七曜運(yùn)行往往與人間殊別爰有黃金之堂白玉之所琉璃為鋪檀桂為柱制侔天居勢(shì)轢海岳目所希見窈窕難說又有江漢之波沅湘之流洞庭之湖云夢(mèng)之澤千條萬派混原同涂縱貫脈理經(jīng)帶其間極望浩漫際天薄海陽(yáng)春獻(xiàn)而百草芳涼風(fēng)至而蒹葭落猿子噭嘯鴻鴈成羣魚龍倐忽旸晦互分可以觀天地之變化驗(yàn)時(shí)序之榮悴也故征水族之饒萃材木之珍論舟檝之利及畋漁之樂九州島之內(nèi)未有踰于此者也然其民俗苦瘠尚利薄義戶無囷廩之食人無相固之心雜以山夷輕躁易動(dòng)非久安長(zhǎng)治之國(guó)也乂其山川包絡(luò)四要固用武之場(chǎng)聚爭(zhēng)之地故東望樊口則慕周瑜之雄西顧峴山則感叔子之惠載觀荊門則悲昭烈之績(jī)極眺中原則痛武穆之忠山河昔是人物己非心傷嘆矣凄其漣如嗟乎死生命也理亂時(shí)也命有涘而志無涯時(shí)可遘而身不逮此屈原所以流亡于江夏賈誼所以憂傷于長(zhǎng)沙者也所賴豪賢發(fā)憤映帶礪以垂名章逢樂道假竹帛以昭志生人之業(yè)庶為不朽耳仆自惟無卓犖之材寡礪鍔之用進(jìn)不能揚(yáng)眉于天下退不能甘心于丘壑徒放情于江海之間抗志于宇宙之表將以搜竒獵秘咀華納靈則水土而函藴法景曜以摛文聊希子長(zhǎng)之風(fēng)庶幾虞卿之志乃知于役之云豫茲游之豈徒哉惟是足下與吾同懷遭時(shí)齟齬良圖弗遂抱膝空林之中棲神窮跡之境雖搶榆之為樂固知大鵬之逍遙也故聊述其略以當(dāng)扺掌方有簿牒不盡所言
崇化論
夫治興有兆亂生有征本末消息皆有漸焉知者之所卜愚者之所忽也曷言之天下將治其象清明天下將亡其象穢濁清明者何吉士并進(jìn)其道尚貞陽(yáng)剛以舒泰之光也穢濁者何小人在上其俗尚羣陰惡糾障否之祲也故唐虞之世百辟維寅幽厲之世其臣好佞此治亂之所由異也故君子立人之朝以嚴(yán)正為本以忠愨為節(jié)以亷直為限以羞惡為心故道義顯明風(fēng)俗歸正此詩(shī)人所以嘆詠于羔裘者也若乃亷恥道喪國(guó)維殄絶于忮交門邪曲黨媚詩(shī)曰如鬼如魅則不可測(cè)鬼魅并作國(guó)胡不亡故嚴(yán)正忠愨亷直羞惡此八者賢士所恃以守身明君所藉以立國(guó)者也執(zhí)其本推其用則咸熈之治太平之祥可立致也方今世遭末季大道既隱俗尚貪利而惡貧苦喜趨競(jìng)而惡守玄阿附成風(fēng)固祿吝寵依敝仍陋莫敢正色直士肆言則曰狂穉亷夫秉愨則曰茸材毀蠧擿疵則曰昧體發(fā)奸正否則曰機(jī)擯賂鼠竇者有顯譽(yù)伐炎門者有幽黜巧容黙者有高爵善甘奉者有最考剝民脂者有肥蔭沽軍功者有上賞問豪贓者有疾禍禁私利者有深詬豺狼載道狐鼠成羣樗櫟雜用瓦石同鳴教化隳頓仁義不明賢直發(fā)怒閭庶呻吟此皆國(guó)政之大蠧時(shí)俗之深痛也夫明者覩患于無形智者參慮于未萌易曰履霜堅(jiān)冰至豈曰無愆此衰遲之漸也夫時(shí)世消息非天地之所生實(shí)在位之咎也詩(shī)曰赫赫師尹民具爾瞻可不慎哉且衰者盛之本也困者復(fù)之漸也天地之機(jī)生生不息而況于人乎若能補(bǔ)過反德滌穢布新砥礪道德之樸以弘教化之門熏貪鄙之穴隳強(qiáng)右之垣崇鯁直之節(jié)斥同比之媒則大化流通四方為極雖有稂莠良田之所不容雖有駑駟羣驥之所必踶尚何賞而不勸何摧而不伏何決而不行何塞而不止則伊旦之功不足準(zhǔn)三五之化不足為也夫天生烝民有物有則堯舜之世不皆賢桀紂之世不皆愚禹皋用而天下之不仁者化矣崇侯婦寺進(jìn)而天下之不仁者效矣故置醢則蚋生施飼則魚聚質(zhì)染則化蟲祝則似此物類相感之機(jī)也又何疑焉吾居下位非敢好訕而禍在位也誠(chéng)知夫邪正之機(jī)乃治亂之原不敢以不辨也
東魯韓氏世譜序
韓氏瀘人也曰東魯者系于始也夫韓始于桓叔之后也何謂魯乎桓叔逺也系韓于魯斷自其所征始也昔先王賜姓命氏所以昭祖考系宗屬別嫌疑定親踈而人道于此繇焉故夫絶者不敢以冒續(xù)也疑者不敢以強(qiáng)附也是謂慎之至也夫自帝王以降姓氏之變合本末之同異難可以勝言也然而導(dǎo)水者知其源辨涂者循其脈皆可易知也故上古之世民無亂族而禮有定宗故仁睦行而民不悖也季世澆喪夷夏胥亂民多流亡故世牒隳而氏族淆錯(cuò)抑已甚矣故有宗人相夷若秦人視越人而不知恤者何也譜族湮而仁義之道塞也今天下晏謐百有余年縉紳之家頗尚彛禮緝譜牒以厚人倫然往往由祖考等之槩莫之聞焉豈非喪亂之禍哉韓自魯散燕入蜀鼎樹者七世猗其盛矣夫本盛則末繁枝披則葉散滋蔓永久則糾〈糹昔〉紛紜而不可緒焉此訛亂之道也故述者因宗紀(jì)究旁屬崇本以定始敘疏邇以別親親所以防其流也其聞見之未征載記之所缺則斷而刋之慎其本也詩(shī)曰綿綿瓜瓞此言循其本也將使來者尋始之末合異反同雖服盡而澤未夷則厥初之念興角弓之怨釋此述譜之志也其余發(fā)凡雖繁而其要有五一曰紀(jì)實(shí)以昭德也二曰專爵以貴功也三曰考終以崇祀也四曰象服以永思也五曰述規(guī)以示守也此又譜之變例也返其源參其變而后子姓之道備矣或曰譜何始乎史也史以述往故革命而史作譜以明祖考故自我不書失乃謂之子姓之道乎曰圣哲作易以明天道非為天道設(shè)也所以示乎人也述史以章往非以為繩往也所以戒乎今也夫使宗屬紊滅禮教廢子姓不勤祖廟無食墳?zāi)狗x而不修此皆孝子仁人之所隱也故凖史以述譜所以明乎人倫也人倫敘則孝弟興孝弟興則禮樂作古昔明王所以崇姓氏而謹(jǐn)昭穆者也傳曰明乎禘嘗之義其如示諸斯乎其此之謂也
玄溟子記
玄溟子居海之濵觀于鴻蒙泱漭之墟察天地日月星辰之運(yùn)潮汐盈虛之度于是仰而游頹其以憙芴乎其若喪已而于于乎熈熈乎若將有執(zhí)焉者也居四十年學(xué)既通始為仕仕為州司為州司必僂而趨鞅而籧篨玄溟子不以為戚戚也廷辱而大詬出于污瀆之中不以為辱也或譽(yù)之不以我為能也被以不祥之名不以為不肖也屈而不縮和而清出而不怨汪乎其自肆也其斯為賢矣乎徐先生曰大矣哉玄溟子之觀也夫道惡乎在惡乎已今夫冠方而衣縁羣居而誦圣人之言仁義之故索稿簡(jiǎn)析句讀窮年而呻哦以樂道也此無異求形于木俑人也詩(shī)人之詞曰鳶飛戾天魚躍于淵子思曰言其上下察也仲尼亟稱于水曰水哉水哉逝者如斯夫不舍晝夜伏羲作八卦以通神明之德亦以觀諸鳥獸之文與天地之宜夫道者載天地而不為大入毫芒而不為細(xì)淵乎希形寥乎希聲邈乎無涯涘故夫道者烏乎不在也唯善觀者為能大之循流而達(dá)順壑而趨不為戚戚不為忻忻也是故體道之要在乎大觀玄溟子其庶矣乎夫物窮而后見玄溟子之觀不窮則不能知其大也君子謂玄溟子得水之藴執(zhí)水之用玄溟子既擯世將隱不欲著姓名故不書系曰維昔莊生放言自清托乎北溟齊物達(dá)變混芒以藏其真達(dá)者貴之作玄溟子記
謝氏世睦記
昔仲尼論次圣賢之德稱泰伯之德至矣余生吳中去泰伯二千余年登仲雍之丘望泰伯之鄉(xiāng)愾然猶見其人又降觀于俗其人美而遜說而文巽而不毅泱泱與其有泰伯之遺風(fēng)乎又尚考諸記傳得季札伯通之徒曰非泰伯其何以及此又退訪于忠信仁譲之士得世睦之族二曰范氏謝氏范氏希文之后也顯于志余故不表表其微焉謝氏者其先陽(yáng)夏人也唐末徙吳越始祖崇禮為中吳節(jié)度推官子濤嗣入宋為太子賓客濤子絳嗣為知制誥絳子景初嗣為大理評(píng)事景溫寶文閣直學(xué)士景平秘書丞大理評(píng)事景初子載補(bǔ)太廟齋郎載子蕃蕃子昭昭嗣子寛次實(shí)實(shí)子?xùn)|由崇禮至東凡九世更吳越涉宋厯元而世不衰由東而來凡八世世居于吳樂安里中無高門重奧聚子姓婦女以居灶不易薪帑不異財(cái)雞犬不異食庭無間言驩如也然吳人稍稍知之不為大章暴于世君子曰甚矣俗之衰也今人朝稅褐纓冠夕達(dá)于閭邑誦于天下嫠婦死志仁人死孝蓬艾隕而弗明此誰為重輕者哉自文武沒而大道隱人人慕功利而薄節(jié)義恥仁譲一尺之帛兄弟或毆而褫乃敢謂共室家井臼于世世邪或有誦詩(shī)書秉節(jié)尚聞先王之風(fēng)而興者此其人不足尚哉曰彼哉矯飾情耳其何為勸乎余憂乎文武之道其豗豗乎將不可振也于是次其世之賢者著于篇以俟乎后之人佑字佑之逸士有道風(fēng)文彥字彥達(dá)母老有末疾每抱持以行事兄甚恭平生未嘗異服食源字以澄兄沒事嫂有禮臨終著遺令言甚長(zhǎng)厚會(huì)字惟貞兩試進(jìn)士不第有文與弟樸甚友譲并早世二婦盧陳皆不二操昺字明仲以孝友稱
故瑞州府知府贈(zèng)中憲大夫李公碑文
李大夫既卒其仲子憲為天子守上林苑典蕃育既而不樂進(jìn)慨然嘆曰昔我先大夫遺有休澤俾予緒之乃今徒為天子司苑囿牧圉罔有奮揚(yáng)以紹于先人之休吾其己矣乃上書謝病罷退掃于野奴涇之阡望其堂隧叢莽寥闃悲不能止乃躬薙草萊完宇除壁爰懼徳烈久而弗揚(yáng)遂伐石為文以表之曰李大夫諱良字堯臣為人魁彥羨而軼性孝弱冠遭母喪擗踴傷五內(nèi)血上嘔逆痼遂抱病終身焉少好學(xué)純皇帝時(shí)舉進(jìn)士第除南京刑部主事尋擢員外郎郎中治獄不設(shè)詐善窮人情明廓簡(jiǎn)易民以不冤大司冦重可之凢諸曹疑牒輙移決焉牒就李大夫決無不人人當(dāng)意愿死者歲甲辰擢知瑞州府州民故輕訟好飾奸李大夫既長(zhǎng)法令刑理又善窮人情決獄不宿于是郡治清而豪狡屏跡矣丙午歲祲民大饑?yán)畲蠓蛏茷殚L(zhǎng)短補(bǔ)貸之法以捄之全活甚眾民有掘地得大窖中錢若干緡走隸欲私李大夫李大夫曰此天以活吾民耳召父老會(huì)而散之民大悅其政體約而安惠而不費(fèi)務(wù)為宏博不要近聲古稱不煩庶其近之矣李大夫讀書善推指故弱冠即為弟子師及為郎時(shí)退省中輙為學(xué)者講說循循不倦其守郡益表學(xué)宮繕垣宇進(jìn)諸生必親為問難宣暢疑滯析若解觿諸生皆自以為莫及也母喪去官尋遭父憂泣血?dú)跃挂约步K是為弘治三年某月日年五十有六任重道逺惜乎其未究也李大夫之先本是縣真如鎮(zhèn)人也顯考綱封郎中母鄒繼朱并為太宜人娶于黃渡徐氏亦為宜人有令德淑慎其身李大夫宜之后十有二年而沒乃即故兆啟而合焉側(cè)室凌氏子二人縉憲憲貴加贈(zèng)考中憲大夫妣恭人李大夫生有爵死有贈(zèng)可謂高朗令終也已所著歌詩(shī)記敘若干巻藏于家文曰于惟李大夫之德若堂若彝率禮以教其民師師相厥罰惟察惟法而民用弗虐罔有干于天之威以罹其懟泣血而終曷維其罪式祚孝子寵命不匱后有觀于斯文尚敬毋毀哉
文溫州誄
故溫州府君文侯景范幽玄日以綿邁國(guó)隕貞干士喪德程于戲奈何門生服義號(hào)慕忉惻追而誄之辭曰于昭府君軌行峻潔約跡無雙優(yōu)明典術(shù)行宦逺方甌魯小邑法度顯明強(qiáng)右拘攣惠化滂暢羣息咸植公朝旌嘉疏爵大廏澤及蕃畜騋牝三千服憂致疾去官歸田詔命督辟再領(lǐng)郡符朱輪入溫男女擁車道不得行視政未朞仁渥威宣舉直致賢奸伏杜萌狙諼格化盜不窺城平直市價(jià)繇賦稽程貪漁斷割流冗徠恩務(wù)強(qiáng)教誨懸書告邑男樂處業(yè)女乏淫佚睦族斷訟圜扉虛寂戶不舉女連坐罪慝淵德覃波諸有喘息山海丑類翹翹首義解獷自訟公來何莫仁格后皇榖穎岐穗潔心端操不懈于位風(fēng)聲騰躍布散海內(nèi)宜居臺(tái)鼎為世作式其十有二年寢疾奄喪招徠弗獲士民騰號(hào)鄰寀奔吊淚啜河注攀悲市道田野空耜山谷震悼回犢南駕州里悵訝不寤府君奄忽而謝故舊隕涕彥哲傷慕而相嘆曰昔漢表蜀郡魏振江夏府君繼武名跡不亞司命無良天年不假千秋億世芳名難化嗚呼哀哉辭曰恭騫小署聲問羾兮黃朱申命德彌洞兮謨猶謇謇負(fù)皇棟兮南陽(yáng)樹阡式士頌兮乾坤悠永杞億萬兮