爾時(shí)世尊于大眾中。即便起行足步虛空。父王觀見(jiàn)心甚歡喜亦隨佛行。佛舉足時(shí)足下千輻相輪。一一輪相皆雨八萬(wàn)四千眾寶蓮華。一一蓮華復(fù)化八萬(wàn)四千億那由他華。一一蓮華化為一臺(tái)。一一華臺(tái)一一華葉。遍覆十方無(wú)量世界。一一蓮華八萬(wàn)四千葉。釋迦牟尼足步虛空悉雨寶華。如是眾華復(fù)有無(wú)量微塵數(shù)佛足步虛空。父王見(jiàn)已心大歡喜得阿那含。五體投地為佛作禮。時(shí)會(huì)大眾皆睹此事白佛世尊。十方世界無(wú)數(shù)化佛。何者真佛誰(shuí)是化佛。

佛告大眾。諸佛如來(lái)入空寂處。解脫三昧隨意自在。無(wú)有真化。所以者何。佛心空寂。復(fù)入空寂解脫光明王三昧。此定力故。諸佛如來(lái)化無(wú)邊身。無(wú)邊身者是薩婆若。薩婆若者名無(wú)著三昧。無(wú)著三昧故如來(lái)現(xiàn)行。若現(xiàn)乞食若或經(jīng)行。如是二法饒益眾生。若有眾生。佛在世時(shí)見(jiàn)佛行者。步步之中見(jiàn)千輻輪相。除卻千劫極重惡罪。佛去世后。三昧正受想佛行者。亦除千劫極重惡業(yè)。雖不想行。見(jiàn)佛跡者見(jiàn)像行者。步步亦除千劫極重惡業(yè)。佛告阿難。汝從今日持如來(lái)語(yǔ)遍告弟子。佛滅度后。造好形像令身相足。亦作無(wú)量化佛色像。及通身光及畫(huà)佛跡。以微妙彩及頗梨珠安白毫處。令諸眾生得見(jiàn)是相。但見(jiàn)此相心生歡喜。此人除卻百億那由他恒河沙劫生死之罪。說(shuō)此語(yǔ)已如來(lái)還坐。

父王復(fù)問(wèn)佛。出世間有何利事。能令眾生得安樂(lè)耶。爾時(shí)世尊。告大王言。舍衛(wèi)城中須達(dá)長(zhǎng)者。有一老母名毗低羅。謹(jǐn)勤家業(yè)。長(zhǎng)者敕使守執(zhí)庫(kù)鑰。出內(nèi)取與一切委之。須達(dá)長(zhǎng)者請(qǐng)佛及僧供給所須。時(shí)病比丘多所求索。老母慳貪嗔嫌佛法及與眾僧。而作是言。我家長(zhǎng)者愚癡迷惑受沙門(mén)術(shù)。是諸乞士多求無(wú)厭。何道之有。作是語(yǔ)已復(fù)發(fā)惡愿。何時(shí)當(dāng)?shù)貌宦劮鹈宦勆２灰?jiàn)剃發(fā)染衣之人。如是惡聲一人聞已復(fù)聞二人。展轉(zhuǎn)遍滿舍衛(wèi)城中。末利夫人聞此語(yǔ)已而作是言。云何須達(dá)如好蓮華人所樂(lè)見(jiàn)。云何復(fù)有毒蛇護(hù)之。作是語(yǔ)已敕須達(dá)言。遣汝婦來(lái)吾欲與語(yǔ)。阿那邠坻馳詣王宮。到作禮畢卻住一面。末利夫人命令就座。坐已語(yǔ)言。汝家老婢惡口誹謗。何不驅(qū)擯。阿那邠坻跪白。夫人。佛日出世多所潤(rùn)益。鴦掘摩羅大惡之人。尼提賤人氣噓栴陀羅佛能調(diào)伏。何況老婢而不能調(diào)。末利夫人聞是語(yǔ)已。心大歡喜。我欲請(qǐng)佛汝遣婢來(lái)。明日食時(shí)請(qǐng)佛及僧于宮供養(yǎng)。長(zhǎng)者遣婢持滿瓶金摩尼珠蓋。勸助王家供養(yǎng)眾僧。告言可信。汝持此物貢上王家。婢聞是語(yǔ)歡喜踴躍持寶瓶走。末利夫人見(jiàn)彼婢來(lái)。此邪見(jiàn)人佛當(dāng)教化。我見(jiàn)此人受化之時(shí)必獲法利。

爾時(shí)世尊從正門(mén)入。難陀在左阿難在右。羅睺佛后。老母見(jiàn)佛心驚毛豎。可惡此人隨我后至。即時(shí)欲退從狗竇出。狗竇即閉。四方小巷一時(shí)閉塞。惟正路開(kāi)。老母覆面以扇自障不喜見(jiàn)佛。佛在其前。令扇如鏡無(wú)所障礙。回頭東視東方有佛。南視南方有佛。西視西方有佛。北視北方有佛。舉頭仰看上方有佛。低頭伏地地化為佛。以手覆面時(shí)手十指皆化為佛。老母閉目心眼即開(kāi)。見(jiàn)虛空中一切化佛滿十方界。此相現(xiàn)時(shí)舍衛(wèi)城中。有二十五旃陀羅女。五十婆羅門(mén)女及諸雜類(lèi)。并末利夫人宮中合五百女。心生誹謗不信佛法。見(jiàn)佛如來(lái)足步虛空。為于老母現(xiàn)無(wú)數(shù)身。心大歡喜裂邪見(jiàn)網(wǎng)。頭腦頂禮世尊足下。

爾時(shí)世尊。以梵音聲。安慰諸女告言。諸女。汝今可稱(chēng)釋迦牟尼。稱(chēng)我名故觀我身相可得解脫。作是語(yǔ)已諸女同聲稱(chēng)南無(wú)佛。佛放眉間白毫相光照諸女心。女見(jiàn)佛行威儀詳序。足下雨華猶如華蓋。化佛如林不可稱(chēng)計(jì)。諸女見(jiàn)已發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。老母見(jiàn)佛邪見(jiàn)不信。猶能除卻八十萬(wàn)億劫生死之罪。況復(fù)善意恭敬禮拜。爾時(shí)老母。以得見(jiàn)佛巷陌還開(kāi)。疾走歸家白大家言。我于今日遇大惡對(duì)沙門(mén)瞿曇。在王宮門(mén)多眾之前。作諸妖幻。身如金山眾華映飾。目踰青蓮有萬(wàn)億光不可具見(jiàn)。沙門(mén)善幻世間無(wú)比。大家年少可不喜見(jiàn)。作是語(yǔ)已入木籠中。以百?gòu)埰じ材净\上。白氎纏頭卻臥闇處。爾時(shí)世尊還只陀林。末利夫人白言。世尊。愿化邪女莫還精舍。佛告末利。此女罪重于佛無(wú)緣。于羅睺羅有大因緣。佛今日行為其除罪。作是語(yǔ)已即還精舍。告羅睺羅。汝詣須達(dá)大長(zhǎng)者家度惡老母。作是語(yǔ)時(shí)千二百五十沙門(mén)皆作是言。我等今日愿欲隨從。

爾時(shí)羅睺。承佛威神入如意定。禮拜既畢繞佛七匝。即自化身作轉(zhuǎn)輪圣王。阿難侍左難陀侍右。千二百五十比丘化為千子。阿難為典藏臣。難陀為主兵臣。七寶四兵皆悉具足。時(shí)金輪寶在虛空中乘蓮華臺(tái)。徑往須達(dá)大長(zhǎng)者家。夜叉唱言。圣王出世擯諸惡人。宣揚(yáng)善法。老母聞已心大歡喜。圣王出者有如意珠。無(wú)所求索此當(dāng)可言。

爾時(shí)圣王。椎鐘鳴鼓乘大寶輿至須達(dá)家。老母見(jiàn)已甚大歡喜。圣王出世多所潤(rùn)益。識(shí)別善惡。必當(dāng)不為沙門(mén)所惑。從木籠出敬禮圣王。圣王即遣主寶藏臣往至女所告言。姊妹。汝宿有福應(yīng)王者相。圣王今者欲以姊妹為玉女寶。老母白言。我身卑賤猶如糞穢。圣王顧問(wèn)喜慶無(wú)量。何所堪任應(yīng)玉女寶。若見(jiàn)念者敕我大家。放我令脫所賜已多。

爾時(shí)圣王告須達(dá)言。卿家老女眾相巍巍。吾今欲以充玉女寶。須達(dá)白言。惟命是從愿上大王。老婢聞放喜悅非常。圣王即便以如意珠照耀女面。令女自見(jiàn)如玉女寶。倍大歡喜而作是言。諸沙門(mén)等高談大語(yǔ)。自言有道無(wú)一效驗(yàn)。圣王出世弘利處多。令我老弊如玉女寶。作是語(yǔ)已五體投地禮于圣王。時(shí)典藏臣宣王優(yōu)令揚(yáng)十善法。女聞十善心大歡喜。即作是念。圣王所說(shuō)義無(wú)不善。為王作禮悔過(guò)自責(zé)心即調(diào)伏。時(shí)羅睺羅還復(fù)本身。老母舉頭見(jiàn)千二百五十比丘。即作此言。佛法清凈不舍眾生。如我弊惡猶尚化度。作是語(yǔ)已求受五戒。時(shí)羅睺羅。為說(shuō)三歸受五戒法。母聞此法未舉頭頃成須陀洹。地神歡喜從地踴出告須達(dá)言。善哉長(zhǎng)者。裂邪見(jiàn)網(wǎng)。如來(lái)出世正為此耳。

時(shí)羅睺羅將此老母詣只陀林。到已見(jiàn)佛身相紫金。歡喜合掌為佛作禮。懺悔前罪求佛出家。佛告羅睺。汝將此母詣憍曇彌。未至中間羅睺為說(shuō)苦空非常無(wú)我等法。老母聞已頭發(fā)自落成比丘尼。三明六通具八解脫。身升虛空作十八變。波斯匿王末利夫人。見(jiàn)此變化心大歡喜。善哉佛日出現(xiàn)世間破無(wú)明闇。能令邪見(jiàn)得應(yīng)真道。作是語(yǔ)已為佛作禮白言。世尊。如此老母宿有何罪。生卑賤處為人婢使。復(fù)何福慶值遇世尊。如好白氎易受染色。應(yīng)時(shí)即得阿羅漢道。

佛告大王。諦聽(tīng)諦聽(tīng)善思念之。如來(lái)為王分別解說(shuō)。過(guò)去久遠(yuǎn)無(wú)數(shù)劫時(shí)。有佛世尊名一寶蓋燈王如來(lái)十號(hào)具足。彼佛滅后于像法中。有王名曰雜寶華光。其王有子名曰快見(jiàn)。求欲出家父即聽(tīng)許。王子詣山到僧坊中求欲出家。時(shí)有比丘聰明多智深解實(shí)相。受為弟子。復(fù)有比丘名德華光。善說(shuō)法要誘進(jìn)初學(xué)。王子比丘雖復(fù)出家猶懷憍慢。和上為說(shuō)甚深妙法般若波羅蜜大空之義。王子聞已謬解邪說(shuō)。比丘滅后即作此言。我大和上空無(wú)智慧。但能贊嘆虛無(wú)空事。愿我后生不樂(lè)見(jiàn)也。我阿阇梨智慧辯才。愿于生生為善知識(shí)。王子比丘作是語(yǔ)已。法說(shuō)非法非法說(shuō)法。教諸徒眾皆行邪見(jiàn)。雖持禁戒威儀不缺。以謬解故命終之后。如射箭頃墮阿鼻獄。八十億劫恒受苦惱。罪畢乃出為貧賤人。五百身中聾癡無(wú)目。千二百身恒為人婢。佛說(shuō)是時(shí)。末利夫人有五百婢。懺悔自責(zé)發(fā)菩提心。愿于來(lái)世解深空法。

佛告大王。爾時(shí)和上者今我身是。阿阇梨者今羅睺羅是。王子比丘此老母是。徒眾弟子今日邪見(jiàn)女等。發(fā)菩提心者是。佛說(shuō)此時(shí)。舍衛(wèi)城中二萬(wàn)優(yōu)婆塞。發(fā)菩提心得念佛定。常于定中見(jiàn)佛說(shuō)法。佛告父王。邪見(jiàn)惡人見(jiàn)佛行時(shí)。尚得如此無(wú)量福德。何況觀佛行及像行者。

父王白佛。佛母摩耶生忉利天。佛今光相神通具足。云何當(dāng)往為母說(shuō)法。佛告大王。如來(lái)當(dāng)如轉(zhuǎn)輪圣王足行之法。從閻浮提上忉利天。問(wèn)訊檀越為說(shuō)妙法。

爾時(shí)會(huì)中有菩薩摩訶薩。名曰持地。即從座起入首。楞嚴(yán)三昧。三昧力故從金剛際。金剛為輪。金剛為根。金剛為花。花花相次出閻浮提。時(shí)四龍王難陀。跋難陀。阿耨達(dá)多。娑伽羅龍王等。各持七寶詣持地所。奉上七寶。為佛世尊作三道寶階。左白銀右頗梨中黃金。從閻浮提金剛地際上忉利宮。一一寶階七重欄楯。是諸欄楯百億寶成。百億光明。一一光明百億寶花。一一花中無(wú)量樂(lè)器自然踴出。爾時(shí)持地。以恒河沙七寶蓮華敷佛蹈處。于階道側(cè)豎諸寶幢。無(wú)量寶幡懸其幢頭。百億寶蓋彌覆其上。忉利諸天雨曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。曼殊沙華。摩訶曼殊沙華。嚴(yán)飾其間。時(shí)梵天王手擎香爐。與萬(wàn)梵俱侍立階側(cè)。一一香煙如琉璃云。彌滿虛空。于其云中百千妓樂(lè)不鼓自鳴。難陀龍等。持海此岸栴檀末香漫散道中。香光上出如金光焰。高一多羅樹(shù)化為金臺(tái)。無(wú)量諸天。持天瓔珞嚴(yán)飾階道。如是供具不可稱(chēng)計(jì)。

爾時(shí)世尊于閻浮提執(zhí)持三衣。告敕阿難。難陀。羅睺羅等。五百比丘。足步大地。始舉足時(shí)地六種動(dòng)。下足之時(shí)。地生寶宮如梵王宮。宮宮相次懸在空中。隨映佛后在階道側(cè)。持地菩薩并彌勒等一千菩薩一時(shí)合掌。以萬(wàn)億音歌詠如來(lái)無(wú)量德行。爾時(shí)梵王無(wú)數(shù)百千諸梵天等。手擎香爐無(wú)量妓樂(lè)。以供養(yǎng)佛立侍左階。釋提桓因無(wú)數(shù)天子百千天女。鼓樂(lè)弦歌亦立左階。無(wú)數(shù)聲聞菩薩大眾侍立右階。爾時(shí)世尊放大光明照階道邊。其光如云百千億色猶如重閣。佛處其中八萬(wàn)四千化佛圍繞。五百分身諸佛與佛政等。執(zhí)持衣缽?fù)x詳序。分身諸佛亦有阿難難陀。以為侍者。時(shí)魔波旬。于虛空中與諸魔眾。贊誦妙偈嘆如來(lái)功德。釋提桓因白摩耶言。如來(lái)世雄。為報(bào)恩故來(lái)至此處。摩耶夫人。聞佛已來(lái)遣諸天女。持諸天寶及天妓樂(lè)曼陀羅華。在階道邊以迎世尊。

爾時(shí)如來(lái)。舉足下足無(wú)數(shù)宮殿。一一宮殿五百化佛結(jié)加趺坐。一一如來(lái)五百菩薩以為侍者。

爾時(shí)五百分身諸釋迦文入忉利天宮。諸天歡喜而說(shuō)此偈。

毗婆尸佛　　吉祥中尊　　亦放光明

來(lái)至此處　　尸棄如來(lái)　　大吉祥尊

化身無(wú)數(shù)　　來(lái)至此處　　毗舍滿月

放白毫光　　普照一切　　來(lái)至此處

拘樓孫佛　　面門(mén)出光　　照十方界

來(lái)至此處　　迦那含佛　　化身無(wú)數(shù)

放大光明　　來(lái)至此處　　迦葉世尊

身如寶臺(tái)　　足步虛空　　來(lái)至此處

釋迦牟尼　　分身五百　　無(wú)數(shù)化佛

照耀一切　　來(lái)至此處

彌勒菩薩　　賢劫尊者　　亦放光明

當(dāng)至此處　　此處吉祥　　安隱無(wú)為

諸佛所游　　牟尼生地　　名涅槃窟

慧者智度

爾時(shí)世尊。入忉利宮即放眉間白毫相光。其光化作七寶大蓋覆摩耶上。七寶飾床奉摩耶坐。佛母摩耶見(jiàn)佛入宮。合掌恭敬為佛作禮。五百化佛一時(shí)申手。諸天扶持不聽(tīng)禮敬。八萬(wàn)四千諸化如來(lái)皆悉起立。爾時(shí)摩耶夫人宮中。自然踴出五百億光。此光明中有大寶臺(tái)。一一臺(tái)上有十方佛。如是諸佛。自說(shuō)名字安慰佛母。東方善德佛持妙寶花。散釋迦牟尼及摩耶上。化成花蓋。此花蓋中百億化佛。合掌起立問(wèn)訊佛母。南方栴檀德佛持寶蓮花。散釋迦牟尼及散佛母上。化成花蓋。于花蓋中無(wú)數(shù)化佛。合掌起立問(wèn)訊佛母。西方無(wú)量明佛以寶蓮花。散釋迦牟尼及佛母上。化成花蓋。無(wú)數(shù)化佛合掌起立問(wèn)訊佛母。北方相德佛以寶蓮花。散釋迦牟尼及佛母上。化成花蓋。無(wú)數(shù)化佛合掌起立問(wèn)訊佛母。東南方無(wú)憂德佛。西南方寶施佛。西北方花德佛。東北方三乘行佛。上方廣眾德佛。下方明德佛。如是等佛各以寶花。散釋迦牟尼佛上及散佛母。化成花蓋。一一蓋中無(wú)數(shù)化佛。合掌起立問(wèn)訊佛母。時(shí)忉利宮滿中化佛。佛母摩耶頂上自然出眾供具。無(wú)量幢幡供養(yǎng)諸佛。時(shí)幢幡中有妙音聲。贊佛贊法贊比丘僧。佛告阿難。是名如來(lái)從閻浮提升忉利宮。色相光明諸神化事。佛滅度后佛諸弟子。若如是觀是名正觀。若異觀者名為邪觀。作此觀者。除一億劫生死之罪。臨命終時(shí)見(jiàn)十方佛。必生他方凈佛國(guó)土。佛告阿難。汝持是語(yǔ)。為未來(lái)世諸眾生等當(dāng)廣宣說(shuō)。聞此語(yǔ)者思是義者。當(dāng)知是人十方諸佛之所覆護(hù)。命終必當(dāng)生諸佛前。

佛告父王。云何名如來(lái)從忉利天。下閻浮提時(shí)光相變應(yīng)。我初下時(shí)。無(wú)數(shù)天子百千天女侍從世尊。獨(dú)見(jiàn)一佛圓光一尋放千光明。足步虛空躡階而下。時(shí)佛光中七佛像現(xiàn)。從佛光出導(dǎo)佛前行。時(shí)優(yōu)填王。戀慕世尊鑄金為像聞佛當(dāng)下。象載金像來(lái)迎世尊。蓮華色比丘尼化作琉璃山。結(jié)加趺坐在山窟中。無(wú)量供具奉迎世尊。爾時(shí)金像。從象上下猶如生佛。足步虛空足下雨華。亦放光明來(lái)迎世尊。時(shí)鑄金像。合掌叉手為佛作禮。爾時(shí)世尊。亦復(fù)長(zhǎng)跪合掌向像。時(shí)虛空中百千化佛。亦皆合掌長(zhǎng)跪向像。

爾時(shí)世尊而語(yǔ)像言。汝于來(lái)世大作佛事。我滅度后。我諸弟子以付囑汝。空中化佛。異口同音咸作是言。若有眾生于佛滅后造立形像。幡花眾香持用供養(yǎng)。是人來(lái)世必得念佛清凈三昧。若有眾生知佛下時(shí)種種相貌。系念思惟必自得見(jiàn)。佛告阿難。佛滅度后佛諸弟子。知佛如來(lái)下忉利天及見(jiàn)佛像。除卻千劫極重惡業(yè)。如是觀者名為正觀。若異觀者名為邪觀。