宋太祖。天竺沙門法天譯圣無量壽經(jīng)。王龜從潤文太宗召法天入京師。始興譯事三藏天息災施護至。敕赴闕召見詔建譯經(jīng)院。令天息災等居之。述譯經(jīng)儀式。自譯主至潤文。凡九位。車駕親幸。賜坐尉諭真宗。上幸譯經(jīng)院觀譯經(jīng)知制誥朱子昂兼譯經(jīng)潤文官侍郎陳恕言。譯經(jīng)院久費供億。乞罷之。上以先朝盛典不許宰相王欽若兼譯經(jīng)潤文使宰相丁謂兼譯經(jīng)潤文使。翰林學士晁迥李維兼潤文官仁宗。三藏惟凈乞停罷譯經(jīng)。上曰。三圣舊典焉敢即廢。且琛貢之籍非鴻臚則不可識宰相章得象兼譯經(jīng)潤文使宰相文彥博兼譯經(jīng)潤文使翰林夏竦等。進新譯經(jīng)音義七十卷右仆射譯經(jīng)潤文使呂夷簡。參知政事潤文官宋綬。奉詔修法寶錄宰相富弼兼譯經(jīng)潤文使徽宗。譯經(jīng)三藏金總持。南游江浙

經(jīng)目僧數(shù)

唐玄宗。沙門智升撰開元釋教錄。凡五千四十八卷。宋仁宗。三藏惟凈進天圣釋教錄。凡六千一百九十七卷

北魏孝靜。僧尼二百萬人。寺三萬所

北齊文宣。僧尼四百萬人。寺四萬所

宋真宗。僧三十九萬七千六百十五人。尼六萬一千二百四十人仁宗。僧三十八萬五千五百二十人。尼四萬八千七百四十人神宗。僧二十二萬六百六十人。尼三萬四千三十人高宗。僧二十萬

天臺傳教

北齊。河南文禪師悟龍樹一心三智之旨。為思禪師說三觀口訣

陳文帝。思禪師于大蘇山為顗禪師說四安樂行。示普賢道場廢帝。思禪師來居南岳。為岳君授戒法宣帝。顗禪師于金陵瓦官寺。為儀同沈君理等開法華經(jīng)題少帝。詔瓦官禪師赴太極殿。開大智度論題仁王般若經(jīng)題詔瓦官禪師居光宅寺。帝幸寺聽講仁王經(jīng)光宅禪師講法華經(jīng)。章安頂禪師預聽

隋文帝。晉王廣于揚州迎禪師授菩薩戒。上師號曰智者智者禪師。于玉泉山為關王父子授菩薩戒智者于玉泉山說法華玄義。章安預聽智者于玉泉山說摩訶止觀。章安預聽恭帝。章安于天臺國清為法華威禪師說止觀

唐高宗。法華為天宮威禪師說止觀武后。天宮為左溪朗禪師說止觀玄宗。左溪為荊溪然禪師說止觀代宗。荊溪于佛隴為邃法師說止觀德宗。邃法師于國清為修法師說止觀文宗。修法師于禪林為外法師說止觀僖宗。外法師于國清為琇法師說止觀昭宗。琇法師于國清為竦法師說止觀

晉高祖。竦法師于國清為寂法師說止觀

宋太祖。寂法師于螺溪為通法師說止觀諸法門

太宗。通法師于寶云為禮法師說止觀諸法門

真宗。禮法師于南湖保恩答日本源信法師問目。賜保恩額為延慶。同異聞師作誡誓辭二篇。俾為長講天臺教法之地禮法師結十僧。修法華懺三年。焚身供法。翰林楊億貽書勸請住世詔賜東掖山智者教文印本四千六百二十卷都尉李遵勖奏。四明禮法師高行遺身。上嘉嘆。賜號法智詔遣內侍俞源清。往四明延慶請法智領眾修懺祈福。為述修懺要旨章懿太后遣使詣天竺。請式法師。為國行懺。師上金光明護國儀。因奏天臺教卷乞入大藏仁宗。敕內侍楊懷古詣天竺。為國祈福。式法師復乞天臺教文入藏延慶法智。于佛生日縱魚鳥。述放生文。郡守曾會以聞。敕樞密劉筠撰文立石寺門延慶法智。策試生徒名開幃。四十二章至今為法詔賜天臺教文入藏。飯靈山千眾東掖山如法師集百僧修長懺。都尉馬遵勖聞于朝。賜號神照。與郡守章得象諸賢。結白蓮社神宗。海月大師惠辨居天竺靈山。郡補都僧正。凡管內寺院虛席。會諸剎英俊開問義科場。糊名考校孝宗。敕福州東禪。依天圣二年降旨。天臺教部鏤板入藏寧宗。荊門軍乞加封玉泉智者。敕賜靈惠大師理宗。靈山守愚奏。法智大師所著記鈔二百余卷乞入藏。制可

禪苑傳燈

梁武帝大通元年。菩提達磨泛海至廣州。詔入見。問如何是圣諦第一義。師云。廓然無圣。帝曰。對朕者誰。師云。不識。帝不契。師渡江入魏

北魏孝明武泰元年。達磨自梁入魏。止嵩高山少林面壁。三詔不至文帝大統(tǒng)元年。達磨傳法及袈裟于惠可。端坐示滅。葬熊耳山定林寺

隋文帝。二祖惠可先傳法于僧粲。往正敕寺說法。有和法師謗於邑加以非法。先謂粲曰。吾有宿累今當償之煬帝。三祖僧粲居皖公山。傳法于沙彌道信。儼立而化

唐太宗。四祖道信居黃梅山。四征不起四祖居破頭山。有老僧號栽松道者。寄生周氏女。見四祖令出家。是為弘忍四祖望破頭山。紫氣如蓋。下有白氣橫分六道。忍曰。莫是和上他日橫出一枝佛法否。祖曰。如是高宗。五祖弘忍見行者惠能壁間書偈。夜召能告之曰。佛以正法眼藏展轉傳授。吾今授汝并所傳袈裟。用以表信。能通夕南邁。明上座追至庾嶺。能擲衣缽于石上。明舉之不動（云云）高宗。牛頭融禪師得法于五祖。應橫出一枝佛法之記慧能至廣州值印宗禪師。為其落發(fā)受戒。大開東山法門。明年歸曹溪中宗。遣使迎六祖入京行道。表辭以疾肅宗。敕使往韶州迎六祖衣缽。入內供養(yǎng)代宗。夢六祖請衣缽還山。敕劉景頂戴送還。詔忠國師入見。問太白山人。識山識地。識字善算（云云）憲宗。江州刺史李渤問歸宗常禪師。如何是芥子納須彌（云云）居士龐蘊問馬祖云。不與萬法為侶是什么人（云云）龐公謂州牧于頔曰。但愿空諸所有。謹勿實諸所無百丈海禪師。始創(chuàng)禪居。稱長老上堂升座主賓問酬（云云）。后世廣之名禪苑清規(guī)穆宗。侍郎白居易見歸宗。值師泥壁（云云）白居易知杭州。問道鳥窠禪師（云云）文宗。觀察使陸亙。請南泉入郡問道（云云）宣宗。敕鹽官齊安禪師。以師禮召。力辭召弘辯禪師。入見問道懿宗。雪峰存禪師。居山四十年。法席冠天下（云云）昭宗。仰山寂禪師稟法于溈山。世稱溈仰宗。趙王見趙州諗禪師（云云

梁太祖。玄沙備禪師。閩王待以師禮

唐莊宗。召三圣惠然禪師。入內殿問禪法（云云

周世宗。江南唐后主。以師禮待益禪師。謚大法眼

宋太祖。敕韶州開視云門塔。真身如生。迎赴闕供養(yǎng)仁宗。眉山蘇洵。謁祖印訥禪師問法大覺璉禪師乞歸老山中進頌（云云）英宗。璉禪師乞歸育王山。建宸奎閣。奉先朝圣制。蘇軾作記神宗。詔革廬山東林為禪席。命總禪師居之。應遠公七百年之讖哲宗。韶陽南華重辯。請?zhí)K軾書柳宗元六祖碑（云云）四明大梅山英禪師稱。照律師分慈愍三藏集謗禪宗為異見著空。作解謗以詰之徽宗。知和禪師至四明正言陳禾招居東湖二靈山。一虎為侍者（云云

律宗垂范

梁武帝。度律師眾圣點記

陳宣帝。文律師上書。免僧侶轉輸之役瑗律師。敕總知國內初受戒者參律五夏

北魏孝文。法聰律師專講四分律。門人道覆。錄為義疏

隋文帝。靈藏律師。帝手敕曰。弟子是俗人天子。律師是道人天子。由是度人至數(shù)萬

唐高宗。宣律師在西明寺行道足跌。有圣者扶其足曰。北天王太子那吒奉命來衛(wèi)。及獻佛。師與天人廣問律相西天勝跡。作天人感通傳智光律師。于廣州與行者惠能授滿分戒中宗。敕文綱律師入大內。安居行道詔道岸律師入宮。為妃主授歸戒。命圖形林光宮。制御贊玄宗。日本國沙門榮睿至揚州。律師鑒真與睿附舶而去。王迎勞之館毗盧殿。請授歸戒。日本律學始此

宋仁宗。杭州允堪律師。述會正記。釋南山律文徽宗。杭州元照律師。約法華開顯。作資持記。釋南山律文理宗。明慶思律師奏。南山大智律文乞入藏。制可

神尼異行

晉康帝。比丘尼凈檢。于本法得戒。有天女下庭。忻然攜手。躡光升天廢帝。洛陽東寺尼道馨說法華維摩。聽者如市簡文帝。召烏江寺尼道容授八關齋戒孝武帝?；笢卦诠檬?。有異尼來見求浴。以刀破腹斷兩足。謂溫曰。卿若作天子。亦當如是（云云

宋文帝。尼道壽誦法華。有寶蓋垂覆頂上。明帝。尼凈秀感龍王諸天驅使

梁武帝。剡川尼法宣誦法華。見帳蓋覆其上。郡守請為越城母師

陳武帝。高郵尼誦法華。十爪生華。號華手尼

隋文帝。始生。般若寺尼智仙視育之。及長密告之曰。汝當大貴。佛法暫廢。賴汝而興