英國作家薩克雷指出：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”當人生中出現種種不如意時，我們不能總是抱怨，而要善于培養自己感恩的心態，這樣就容易獲得快樂和幸福，而少了種種煩惱和郁悶。

每年11月的第四個星期四，是美國人民的傳統節日——感恩節。在這一天，人們都要對給自己提供幫助、給自己帶來快樂的人表達謝意。這反映了美國人民一種良好的人生哲學和處世之道，對我們有很好的借鑒意義。

事實上，中國傳統文化中也有“感恩”的元素，即對他人懷有一種由內而外的信任和祝福，從而創造一種良好的人際關系。它反映了人們一種豁達的人生態度，也可以看作人生的一大福氣，是一種滿足感的表達。我們常常談論幸福和快樂，那么什么樣的人最快樂呢？應該是滿足的人。當自己的欲求實現以后，自己從內心深處感受到滿足感，會使我們獲得極大的快慰。

擁有一顆感恩的心，不但可以使我們在生活中輕松自在，而且還能幫助我們在工作中正確做事、建立融洽的關系，取得成功。日本的松下幸之助使自己的公司由幾十人發展到聞名全球的“松下帝國”，被譽為企業經營大師。他的管理策略有很多，但是“萬事拜托”的感恩心態無疑發揮了重要作用。

松下幸之助認為：“企業猶如一個大家庭，它的興衰榮辱與其中每個成員都有著十分密切的關系。企業成功了，固然有領導者和管理者的功勞，但也有普通員工的汗水和心血。作為一名優秀的領導者和企業家，必須具有對下屬和員工的感恩心理，真心地感激自己的下屬和員工：沒有他們，就沒有自己的成功。”

在這一基礎上，松下幸之助在管理中對員工沒有以居高臨下的心態去發號施令，而是以“萬事拜托”的心態與大家相處，使每個人感到公司就是自己的家，自己是公司的主人。事實表明，松下幸之助“萬事拜托”的感恩心態具有強大的力量，這一做法確立了領導者與被領導者、管理者與員工之間健康、和諧的關系。如此一來，員工把自己的全部智慧和力量都獻給了公司，有力地推動了企業的發展和進步。

我國傳統社會中封建宗法權力制度長期占據了統冶地位，富貴民賤、惟上是從的觀念根深蒂固。受這種權力本位觀念的影響，人們往往形成領導高人一等的思維定勢，而這不利于領導者建立與下屬融洽的溝通關系，無形中降低了組織運作效率。所以管理者一旦具備“感恩心態”，就容易實現與下屬的和諧融洽關系，日常生活中，盡如人意的事情是很少的，面對這種不圓滿的狀態，時時懷有一種感恩的心，就會使自己享受難得的快樂，處于積極樂觀的狀態中。

在得到他人的幫助時，我們會抱以衷心的感謝，當時的心境就是幸福的；在平日的生活里，如果感謝他人對自己的生活提供了便利、關愛，也會自發地形成一種快樂和滿足感，會發現人生是如此美麗。培養自己感恩的心態，嘗試一種全新的生活，這種體驗是非常美妙的。

知足心——知足者常樂

現代社會是一個開放、競爭的環境，人們在拼搏進取中推動了社會發展，也使自我價值得到提升。然而在追求發展目標的時候，我們要注意時刻反省自己的人生，特別是對物質享受等要保持知足的心態。如果自己的欲望太高，并且超出了實際，那么我們就會陷入身心疲憊的狀態中，最終喪失原來的自我。

我國古代偉大的思想家老子很早就注意到摒棄物欲誘惑、保持安定生活的重要性，他說：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂：難通之貨，令人行妨。”培養知足的心態，我們才能使身心處于快樂的狀態中。

柳宗元是唐宋八大家之一，他曾經寫過一篇膾炙人口的文章《傳》。故事講的是，有一種叫做“的小蟲子，什么東西都想占為已有。它一路前行，把自己碰到的東西都背在身上，然后繼續往前走，但是過了沒多久它就走不動了，最后只能疲累而死。

由此可見，我們在現實生活中辛勞忙碌的時候，不能忘掉審視自己，做到不迷失方向，不迷失自我。當我們對外部世界有太多要求時，就要靜下來想一想，是否真的能夠承擔這些東西，是否在短期內能夠實現。更重要的是，我們要善于培養自己知足的心態。

隨著我國社會經濟、高等教育的發展，讀書上大學成為許多人的現實選擇。然而市場經濟的激烈競爭使人才的爭奪白熱化，職位的稀缺使許多剛剛走出校門的學子面對嚴酷的競爭。當美好的預期與殘酷的現實發生碰撞時，一些人內心的失落不可避免，乃至引發了嚴重的心理疾病。

一項調查結果顯示，三成名牌大學生患抑郁癥。這些學校里的優等生、生活中的佼佼者，在生活中因不能處理好工作、交友、戀愛等關系，結果引起了內心世界的焦慮和孤獨。而在工作中，一些人因受到票子、位子、車子、房子等困擾，永遠不知足，結果使自己身心疲憊，陷入了亞健康狀態，更是得不償失。

學無止境，人類的競爭和奮斗也沒有停止的那一刻。然而人們在社會生活中的心理承受能力是有限的，所以我們要善于控制自己的欲望，不能被外界的種種誘惑迷失了自我。“知足常樂，能忍自安”，一個人的欲望太強烈就會使自己失去對周圍環境的準確判斷的能力。只有做到知足，才能更加珍惜我們今天擁有的一切，從而更好地把握現在和未來。