此言陽(yáng)神已成，正元神初合之時(shí)也。

此章內(nèi)一“奪”字，上與《陰符經(jīng)》所云“盜機(jī)”相同。《左傳》云：“《軍志》曰，先人有奪人之心?！北搜员F神速，須乘人之心機(jī)未動(dòng)，先奪其要害耳！茲言修已之學(xué)，要在神武，先乘己之心機(jī)未動(dòng)，奪取陰陽(yáng)之樞要而已。天地髓即陰陽(yáng)之樞要也。

火候通玄處，古今誰(shuí)肯傳。未曾知采取，且其問(wèn)周天。

玄，天也。言此元性已復(fù)，陽(yáng)神已成，體內(nèi)無(wú)火候可行，火候只在通天之處。自古及中，誰(shuí)肯明傳？只緣世無(wú)能還性命之人，亦無(wú)尋誰(shuí)之慧力，則金液大還丹之藥尚未知采取，此際之周天火候且莫問(wèn)及可也。