此言陽神已成,正元神初合之時也。
此章內一“奪”字,上與《陰符經》所云“盜機”相同。《左傳》云:“《軍志》曰,先人有奪人之心。”彼言兵貴神速,須乘人之心機未動,先奪其要害耳!茲言修已之學,要在神武,先乘己之心機未動,奪取陰陽之樞要而已。天地髓即陰陽之樞要也。
火候通玄處,古今誰肯傳。未曾知采取,且其問周天。
玄,天也。言此元性已復,陽神已成,體內無火候可行,火候只在通天之處。自古及中,誰肯明傳?只緣世無能還性命之人,亦無尋誰之慧力,則金液大還丹之藥尚未知采取,此際之周天火候且莫問及可也。
此言陽神已成,正元神初合之時也。
此章內一“奪”字,上與《陰符經》所云“盜機”相同。《左傳》云:“《軍志》曰,先人有奪人之心。”彼言兵貴神速,須乘人之心機未動,先奪其要害耳!茲言修已之學,要在神武,先乘己之心機未動,奪取陰陽之樞要而已。天地髓即陰陽之樞要也。
火候通玄處,古今誰肯傳。未曾知采取,且其問周天。
玄,天也。言此元性已復,陽神已成,體內無火候可行,火候只在通天之處。自古及中,誰肯明傳?只緣世無能還性命之人,亦無尋誰之慧力,則金液大還丹之藥尚未知采取,此際之周天火候且莫問及可也。