統上九章,皆以發明窮理盡性之微旨,以致元命來復之由,及命復時自然之功用。下章遂言溫養之道。
黃婆雙乳美,丁老片心慈。溫養無他術,無中養就兒。
丁老指心,言命復時已如上章功訣,安頓停當即無所事。只要其人不自執以為有,仍自養其無相之神,主清靜以拳拳,賓鉛汞而穆穆,則氣自流行滋養神室。如姆哺兒,任其吸飲,心亦慈祥,順氣所行,常常顧復,故得遍體溫潤,養就嬰兒自然長大,更無他術也。無中者,中不自有之意。《金剛經》所謂“若以色見我,以音聲求我”,皆非也,必用觀自在之法,只是忘形忘氣以養其不神之神而已矣!
統上九章,皆以發明窮理盡性之微旨,以致元命來復之由,及命復時自然之功用。下章遂言溫養之道。
黃婆雙乳美,丁老片心慈。溫養無他術,無中養就兒。
丁老指心,言命復時已如上章功訣,安頓停當即無所事。只要其人不自執以為有,仍自養其無相之神,主清靜以拳拳,賓鉛汞而穆穆,則氣自流行滋養神室。如姆哺兒,任其吸飲,心亦慈祥,順氣所行,常常顧復,故得遍體溫潤,養就嬰兒自然長大,更無他術也。無中者,中不自有之意。《金剛經》所謂“若以色見我,以音聲求我”,皆非也,必用觀自在之法,只是忘形忘氣以養其不神之神而已矣!