此言交結之正法。
火棗原無核,交梨豈有渣。終朝行火候,神水灌金花。
棗曰火棗,以喻烹鉛成丹之真汞。梨曰交梨,以喻汞鉛渾一之丹頭。神水義見第四章,金花即華池也。言神無核,氣無渣,只要終朝靜虛動直養其無形,自然凝神入氣穴。即首章所云“鉛汞成真體”之道成于自然者也。老子所謂“勇于不敢則活”是也。紫賢薛子有歌曰:“真交梨,真火棗,交梨吃后四肢雅,火棗吞時萬劫飽。”不信然乎!
此言交結之正法。
火棗原無核,交梨豈有渣。終朝行火候,神水灌金花。
棗曰火棗,以喻烹鉛成丹之真汞。梨曰交梨,以喻汞鉛渾一之丹頭。神水義見第四章,金花即華池也。言神無核,氣無渣,只要終朝靜虛動直養其無形,自然凝神入氣穴。即首章所云“鉛汞成真體”之道成于自然者也。老子所謂“勇于不敢則活”是也。紫賢薛子有歌曰:“真交梨,真火棗,交梨吃后四肢雅,火棗吞時萬劫飽。”不信然乎!