妊娠將理失宜，或七情郁怒，以致氣逆，多有上逼之證。若氣逆氣實而脹逼者，宜解肝煎。若胃寒氣實而逼者，宜和胃飲。
解肝煎（見安胎）和胃飲（見經期腹痛）若胃火兼滯者，宜枳殼湯。若脾虛兼滯者，宜紫蘇飲。
枳殼湯（見安胎）紫蘇飲（見安胎）如脾虛而氣不行者，宜四君子湯，甚者，八珍湯。若脾氣虛而兼寒者，宜五君子煎。若脾腎虛寒不行者，宜理陰煎。若脾腎氣虛兼火者，宜逍遙散，或加黃芩、枳殼、砂仁。
四君子湯（見血虛經亂）八珍湯（見經不調）五君子湯（見崩淋經漏不止）理陰煎（見血寒經遲）逍遙散（見經期腹痛）若胎死腹中，冷氣上逼，嘔惡面青者，治如后“胎動欲墮”條。
一方：治胎氣上逼，熱痛下血，或煩悶困篤。用蔥二十莖，水濃煮飲之。胎未死即安胎；已死即下。未效再服。若胎動煩躁，唇口青黑，手足厥冷，須用當歸湯（按：蔥，味辛性平，除能達表和里之外，兼有通陽活血，發汗利尿的作用。本方有加川芎者；有用銀器同米煮粥及作羹服食者，可參考）。
《良方》當歸湯（見《婦人規古方》）治胎動煩躁，或生理不順，唇口青黑，手足厥冷。
當歸 人參（各二三錢） 阿膠（炒） 甘草（炒各一錢） 連根蔥白（一握）上，水四碗，煎四味至半，去渣，下蔥再煎一碗，分二服。
胎漏
妊婦經血不固者，謂之胎漏。而胎漏之由，有因胎氣者；有因病氣者。而胎氣之由，亦有二焉。余嘗診一婦人，脈見滑數，而別無風熱等病。問其經脈，則如常不斷，而但較前略少耳。余曰：“此必受妊者也。因胎小，血盛有余而然。”后于三月之外，經脈方止，果產一男。故胎妊之婦，多有此類。今常見懷胎七、八個月而生子者，人但以血止為度，謂之不足月。然其受胎于未止之前，至此而足而實，人所不知也。第此等胎氣，亦有陰陽盛衰之辨。如母氣壯盛，蔭胎有余，而血之溢者，其血雖漏，而生子仍不弱，此陰之強也，不必治之。若父氣薄弱，胎有不能全受，而血之漏者，乃以精血俱虧，而生子必萎小，此陽之衰也，而亦有人所不知也。凡此皆先天之由，若無可以為力者。然栽培根本，豈果無斡旋之道乎？第見有于無之目，及轉強于弱之手，為不易得，是烏可以尋常語也？至若因病而漏者，亦不過因病治之而已耳。
妊娠血熱而漏者，保陰煎、清化飲，擇而用之。怒動肝火漏血者，保陰煎，甚者化肝煎主之。
保陰煎（見血熱經早）清化飲（見血熱經早）化肝煎（見崩淋經漏不止）脾虛不能攝血者，壽脾煎、四君子之類主之。脾虛血熱氣滯者，四圣散主之。脾腎兼虛者，五陰煎主之。
壽脾煎（見血虛經亂）四君子湯（見血虛經亂）四圣散（見《婦人規》古方）治漏胎下血。
條芩 白術 砂仁 阿膠（各等分）上為細末，每服二錢，艾湯調下。一方有芍藥無阿膠。按此方若改為湯，砂仁用當減半。
五陰煎（見血虛經亂）三焦氣血俱虛者，五福飲、七福飲之類主之。
五福飲（見血熱經早）七福飲（見血虛經亂）勞倦傷而動血者，壽脾煎、歸脾湯主之。偶因傷觸動血者，五福飲、安胎散主之。
歸脾湯（見經不調）安胎散（見《婦人規古方》）治妊娠卒然腰痛下血。
熟地 艾葉 白芍（炒） 川芎 黃 （炒） 阿膠（炒） 當歸 甘草（炙） 地榆（各一錢）上加姜、棗，水煎服。
沖任氣虛不能制約，血滑易動者，固陰煎、秘元煎主之。
固陰煎（見腎虛經亂）秘元煎（見血虛經亂）立齋曰：前證若因氣熱，用防風黃芩丸；若因血熱，用加味逍遙散。若因血虛，用二黃散；若因去血太多，用八珍湯。未應，補中益氣湯。若因肝火，用柴胡清肝散；若因脾火，用加味歸脾湯。若因事下血作痛，用八珍湯加阿膠、熟艾。若因脾胃虛弱，用補中益氣湯加五味子；若因脾胃虛陷，用前湯倍用升麻、柴胡。若晡熱內熱，宜用逍遙散。
防風黃芩丸（見崩漏論外方）加味逍遙散（見經不調）二黃散（見血熱論外方）八珍湯（見經不調）補中益氣湯（見經不調）薛氏 柴胡清肝散（見《古方八陣·寒陣》）治肝膽三焦風熱瘡瘍，或怒火憎寒發熱，或瘡毒結于兩耳、兩脅前后或胸乳小腹，下及股足等證。
柴胡 黃芩（炒各錢半） 山梔（炒） 川芎 人參（各一錢） 甘草（五分） 連翹 桔梗（各八分）水一鐘半，煎服。
加味歸脾湯（見《古方八陣·補陣》）治脾經血虛發熱等證。
即歸脾湯加柴胡、山梔各一錢。
逍遙散（見經期腹痛）
胎漏論外方
《良方》安胎寄生湯（見《婦人規古方》）治妊娠下血，或胎不安，或腰腹作痛。
桑寄生 白術 茯苓（各五分） 甘草（一錢）上，水煎服。
當歸芍藥湯（見《婦人規古方》）治妊娠心腹急痛，或去血過多而暈眩。
當歸 白芍藥（炒） 白術（炒） 茯苓 澤瀉（各一錢） 川芎（二錢）上，水煎服。
妊娠卒然下血
妊娠忽然下血，其證有四：或因火熱，迫血則妄行；或因郁怒，氣逆則動血；或因損觸胎氣，胞宮受傷而下血；或因脾腎氣陷，命門不固而脫血。凡此皆動血之最者也。不速為調理，則必致墮胎矣。然治此者，必先察其血去之多少，及于血去之后，尤當察其邪之微甚，如火猶未清，仍當清火，氣猶未順，仍當順氣。
若因邪而動血，血去而營虛，則速當專顧元氣，以防脫陷。此中或當治標，或當救本，或當兼標本而調理之。倘不知先后緩急，將恐治標未已而救本無暇也，當詳察之。
若火盛迫血妄行者，當察其火之微甚。火之微者，涼胎飲；稍甚者，徙薪飲；再甚者，保陰煎、子芩散。
若肝經有風熱而血下者，宜防風黃芩丸。若怒氣傷肝，氣逆血動而暴至者，宜保陰煎；若氣有未順而脹滿者，四七湯、二陳湯，或加芎、歸之類；若兼肝火者，宜化肝煎。
涼胎飲（見安胎）徙薪飲（見崩淋經漏不止）保陰煎（見血熱經早）子芩散（見血熱論外方）防風黃芩丸（見崩漏論外方）四七湯（見安胎）二陳湯（見安胎）化肝煎（見崩淋經漏不止）若觸損胎氣，胞宮受傷而血下者，宜安胎散、膠艾湯；去血多者，倍加人參。若從高墮下，傷動胎氣而下血者，宜益母地黃湯、安胎散；若因驚，氣虛而陷者，仍加人參。
安胎散（見胎漏）膠艾湯（良方膠艾湯，見安胎）益母地黃湯（見安胎論外方）若脾胃素弱，或偶因傷脾下血者，宜壽脾煎、歸脾湯；或中氣下陷者，補中益氣湯。若血虛微熱，漏血、尿血者，續斷湯。
壽脾煎（見血虛經亂）歸脾湯（見經不調）補中益氣湯（見經不調）續斷湯（見血熱論外方）以上諸動血證，若去血未多，血無所積，胎未至傷而不止者，宜涼則涼，宜補則補，惟以安之、固之為主治。若血已離位，蓄積胞宮，為脹為痛，而余血未出者，欲與留之有不可得，欲去其血而不傷營氣，則惟四物湯大加當歸為最宜也。若察其胎氣已動，勢有難留，則五物煎、決津煎皆切要之藥。
四物湯（見經不調）五物煎（見血寒論外方）決津煎（見經期腹痛）一方：治頓仆胎動。用川芎末二錢，酒下二三錢。胎生即安胎，死即下。
又方：治同前。用砂仁和皮炒為末，每服二錢，米飲下，腹熱即安。
胎動欲墮
妊娠胎氣傷動者，凡跌撲、怒氣、虛弱、勞倦、藥食、誤犯、房室不慎，皆能致之。若因母病而胎動，但治其母，若因胎動而母病，但安其胎。輕者轉動不安，或微見血，察其不甚，速宜安之，用前安胎及卒然下血等法。若腹痛血多，腰酸下墜，勢有難留者，無如決津煎、五物煎助其血而落之，最為妥當。