劉秋崖
臨川劉秋崖先生，曠達(dá)士也。冬夜讀書甚勤，常忘寢。鄰有少掃，亦夜紡不輟，聲相聞也。
一夕漏二下，聞窗外窸窣有聲響。于時(shí)淡月微明，破窗窺之，見一婦人傍徨四顧，手持一物，似欲藏置、恐人竊見者，屢置而屢易其處，卒置槁稻中而去。秋崖燭得之，乃一麻繩，長(zhǎng)二尺許，腥穢觸鼻。意必縊鬼物也，入室閉戶，以繩壓書下，靜以待之。
已聞鄰歸輟紡而嘆，嘆不已，復(fù)泣。穴壁張其狀，則見縊鬼跽婦前，再拜祈求，百態(tài)慫恿。婦睨視數(shù)四，遂解腰帶欲自經(jīng)。縊鬼喜極踴躍，急自牖飛出。婦則仍結(jié)其帶，有躊躇不行之狀。秋崖知鬼覓繩也，無繩必不能為厲，遂不呼救，而還坐讀書。
有頃，聞鬼款其門，秋崖叱曰：“爾婦人，我孤客，門豈可啟乎爾能入則入。”鬼曰：“處士命我入，我入矣。”則已入。曰：“適亡一物，知處士藏之。幸以見還。”秋崖曰：“爾物在某書下，爾能取則取。”鬼曰：“不敢也。”曰：“然則去耳！”
鬼曰：“乞處土去其書，不然，恐處士且驚。”秋崖笑曰：“試為之，看吾驚否。”鬼乃噴血滿面，散發(fā)至腰，舌長(zhǎng)尺馀，或笑或哭。秋崖曰：“此爾本來面目耳，何足畏！技止此乎”鬼又縮舌結(jié)發(fā)，幻為好女，夭裊而前，示以淫媚之態(tài)。秋崖略不動(dòng)。
鬼乃跪拜而哀懇，秋崖問：“欲得繩何為”曰：“藉此以求代，庶可轉(zhuǎn)生。無此則永沈泉壤。幸處士憐之”秋崖曰：“若是，則相代無已時(shí)也。吾安肯為死者之生，使生者死乎？冥間創(chuàng)法者何人執(zhí)法者何吏乃使生者有不測(cè)之災(zāi)，而鬼亦受無窮之虐也，庸可令乎吾當(dāng)作書告冥司，論其理，破其例，使生爾。”鬼曰：“如是則幸甚，不敢復(fù)求代矣！”
秋崖取朱筆作書訖，付之。鬼曰：“乞焚之，乃能持。”焚之而書在鬼手，復(fù)乞繩，因去其書，繩亦在鬼手，乃欣喜拜謝而去。還視鄰婦，亦無恙。
煤夫
祟仁三十九都，有山產(chǎn)煤。村民穴而取之，地道數(shù)里。洞口為大棚，以防霖雨。洞內(nèi)每十?dāng)?shù)步支以木樁，以防崩塌。然葬其中者不少。
一日，取煤者聞洞壁中人語(yǔ)曰：“速出我，遲則死矣。”僉謂遇鬼，相顧駭愕。有雄于膽者應(yīng)之曰：“爾死此，數(shù)也，毋為厲出當(dāng)祭爾。”壁中人又曰：“我某村某人，固未死。”其姓名，則眾中某甲之父、三年前壓于山中者也，其家久延僧道招魂追薦矣，于是眾益駭，曰：“今日竟遇活鬼耶爾子在此，勿得作怪！”相與急奔。
壁中人聞之，亟呼某甲名曰：“爾既在此，忍不救父耶”甲大號(hào)，因?qū)て渎曀冢瑩]鋤開土。壁既穿，一人蛇行而出。甲攜至洞口，呼眾；眾猶不信，調(diào)鬼當(dāng)畏日，急拆棚露日以驗(yàn)之，果甲父也。
叩其不死之故，曰：“山塌之日，我適立于支木之下，得不壓。然前壅不能出，自分長(zhǎng)埋矣，悲泣不已。倦而倚木成熟睡，適聞?chuàng)]鋤聲而覺，故相呼耳。”既聞已歷三年，其人乃言：“吾如片刻也。”遂與子俱歸。后三十馀年始死。
——聞諸巨材吳君云。
錢氏女
郭氏子，聘錢氏女。親迎之日，魚軒至門，得二女自軒中出，聲音、笑貌，服飾無纖毫差異，彼此互相爭(zhēng)辨。
其家驚怪，亟召其母家。既至，二女皆泣，就母懷與兄弟通款，皆曰：“請(qǐng)除妖妄。”母家亦竟莫能辨。因令各訴母家事，纖悉皆知。其母曰：“吾女左足跟有小黑點(diǎn)。”就驗(yàn)，則皆有之。復(fù)各驗(yàn)左臂紅印，印亦宛然。以于手足箕斗，無不符契。或私謂曰：“是妖怪所為，形聲之間何難盡肖彼必為淫媚而來。若于床第間試之，則或莊或謔，或淫或貞，真?zhèn)瘟⒁娨印！惫献訏抖蛯嫞^其所為，亦竟莫能辨。
試驗(yàn)之法殆窮，母忽心設(shè)一策，命立機(jī)于地，約曰：“能超過者，為吾女，不能者，殺之。”四掣劍以俟。一女惶惑無策，涕泣自陳。一女聞言，即躍而過，因前砍之，應(yīng)手而滅。蓋深閨弱女，步履艱難，安能躍機(jī)而過哉？其躍者之非女明奐。此妖不及思，而為人所賣也。
鄰虎
某貴人微時(shí)，有鄰人獵南山，柙二虎而歸，一牝一牡。飼之既久，虎甚馴。開柙出之，昂頭扇尾，若貓犬然。
有私議者曰：“虎也至暴，奈何狎之宜早為之所。”意勸鄰人殺之也。牝虎遂人立而言曰：“將以我為噬公者耶則何為遲遲面與貓犬輩伍也？”時(shí)觀者如堵，貴人亦在。雖異之，而各不畏。
虎于是如人行，歷抱數(shù)人起，而復(fù)置之，若欲試其體之重輕者。諸人皆辟易而奔。復(fù)將抱貴人，貴人乃直其體，正其首，定神默慮，瞋目而視虎。虎以爪微觸貴人手，貴人不動(dòng)，又微觸其喉，復(fù)不動(dòng)。虎相視良久，遂咆哮而奔。牡虎隨之，鄰人追之莫及。
其為虎所抱數(shù)人，旬日內(nèi)皆死。貴人后官至尚書。
胡好好
天津何生，有別業(yè)臨河干，距所居三里許。妻張氏，美而妬。生素狎邪，而懼為張覺，每托故居別業(yè)，乃得一宿妖妓，再納淫嫗，而張不知也。
候值清明，天氣晴朗，花柳爛漫撩人。生河上翱翔，逢一少女，淡妝素服，裊娜而前。生注盼略不移睛，女亦目成。生挑之曰：“何處麗人獨(dú)行何處”女低應(yīng)曰：“覓渡。”生曰：“地非秦淮，人如桃葉，渡江不楫，烏能不畏橫流哉”女笑曰：“既已知之，不解迎接，饒舌伺為”生狂喜曰：“迎接久矣，乞降芳趾。”女以目示生，生會(huì)意，乃前行，女遙遙相從，途人莫之識(shí)。
既至別業(yè)，不瑕問姓氏，成歡而后言。女自云胡氏，名好好，新寡。夫族單門，鄰?fù)M。懼為所辱，將逃之母家。不意阻影津梁，復(fù)見誘于吉士，幸勿見委，雖列身妾媵，所不辭矣。生心畏妻妬，囁嚅難言，不覺有負(fù)心之語(yǔ)。女頻顑?cè)唬骸氨∶耍蛔猿稚鳎幥樵偃瑁鄰?fù)何憾？誠(chéng)恨既覯君子，旋復(fù)棄損，遂如楊柳東西，客舟空絆，含冤茹嘆，慚恧無窮，惟有赴長(zhǎng)流以自潔耳！”言罷淚零，不勝悲悼。生不得已，告之故。女收淚言曰：“郎誠(chéng)見采，是亦何難妾母家近在河西，一葦可杭。花月之宵，便與郎會(huì)，風(fēng)雨之夕，便與郎離。以此地為王司空別業(yè)，寧有犢車麈尾之誚乎”生曰：“計(jì)亦甚善。第一水盈盈，屢使夭孫夜渡，奈羅襦之沾露何”女曰：“君勿憂。家有漁舟，少習(xí)水性，伺家眾就寢后，便可擊揖渡江矣。”
既而期會(huì)數(shù)月，殊無失約。生自清明之游，托以讀書辭家長(zhǎng)居別業(yè)，不復(fù)歸臥張所。張亦不往，唯一介往還而已。
久之，生恐張見疑，晝?nèi)諝w家，將圖薦夕。遙見一少年書生，形容都麗。徑入其室。生怪之，伏門外而察焉。聞妻迎謂書生曰：“胡郎今日來正好，吾正念爾也。”遂聞共入寢室，淫聲媟語(yǔ)，殆不可聽。生大怒，突入中門，求劍不得，求仆婢不得，乃厲聲呼妻，問：“爾室何人？”時(shí)張方與書生交歡，猝聞生至，股栗不能出聲，欲推起藏匿。書生堅(jiān)抱張，不令脫，且淫且笑，神色自如。事終，仍抱張而臥，不令著衣裈。張窘極，因大呼“有賊”。書生亦大呼曰：“吾爾夫也，賊安在”
時(shí)生已沖入寢室，啟帷發(fā)被，將執(zhí)書生面斬之。瞪視大驚，連曰“怪事”，第見抱妻而裸臥者，非書生，乃好好也。好好見生，回眸微笑，仍抱張不釋手。張怖懼稍定，乃見書生化為麗女，轉(zhuǎn)復(fù)驚駭。生瞪視呆立，半晌無言。倏忽之間，好好又變書生矣，對(duì)生而淫張。張羞慚無地，宛轉(zhuǎn)嬌啼。生知是妖怪所為，攘臂登床，從中繋之。書生舍張而抱生，張手足仍若束縛，略不能運(yùn)。而生眩惑之際，視抱己者，則又好好也。謂生曰：“郎乃忘我，不記別業(yè)共枕時(shí)耶”遂以一手按生胸，一手褫生衣，與交歡焉。生初力掙，竟不得動(dòng)，而為好好所撥，頗復(fù)不自持；既而力竭僵臥，側(cè)身于二女之間，恍惚如夢(mèng)，左抱右擁，轉(zhuǎn)覺歡治，而怖怒之情頓消。
好好乃笑曰：“與君同寢者半載，與君妻同寢者亦半載。日夕之間，兩地酬酢，曾無休暇。雖挹彼注此，于我無與，然本圖合內(nèi)外、博兼寵，以為同類光；今既交惡矣，尚何留渭我索性廉潔，不欲媚人而有所取。適所受于君者，愿仍還之君妻，吾事畢矣。”眨眼之際，復(fù)成書生，與張媾精。張無如何，唯有順受。生亦倦憊己極，睨視面巳。夫婦相對(duì)，各有慚色。
良久，書生整衣下床，鼓掌大笑，舉手高揖曰：“吾去矣！”
變?yōu)橐昂v躍而出。遂不復(fù)至。
初，生以清明之游而不返也。次日，書生造訪其家，張見而悅之，三見而通焉。鄰人咸聞而丑之，而生不知也。至是狐乃自泄其事。
非非子曰：子輿氏有言：“殺人之父者，人亦殺其父。殺人之兄者，人亦殺其兄。”當(dāng)生之如河上也，邂逅粲者，得遂其媾，將賦《蔓草》焉。豈知振萬(wàn)于其宮者，即此抱衾于其室者哉一身兩役，報(bào)亦巧矣。嗟乎！依古以來，定婁豬豬于閨中，活秦宮于花里而曾不顧者，又何多也！
夢(mèng)中賓主
客有以事造主人言者，值主人有他故、末遽出。客坐廳事待，久之，偶倦而伏幾。主人既出，見客睡正酣，不欲驚之，乃亦伏幾。少頃客醒，見主人于旁鼻聲鼾然，因復(fù)睡而不相呼。頃之，主人覺，而客睡如故，乃亦復(fù)睡。比客再醒，日巳昃矣，恐主人覺而延之，趁門而歸。既而主人見客去，亦趨入內(nèi)。
賓主竟日相對(duì)，未晤一面，未交一言。聞?wù)咧^之“夢(mèng)中賓主”。
西村顏常
諺云：“錢有眼，轂有鼻，飛來飛去無定地。”蓋至言也。
嘗有一貧兒，年二十馀，落拓不事產(chǎn)業(yè)。一日，有青衣人導(dǎo)一白衣人至其家，謂之曰：“某等為人所幽閉，幸得脫，今來就君。數(shù)日內(nèi)黃兄亦至矣。”徑入其內(nèi)室。貧兒頗駭，促視之，寂無所有。見地上有物積甚厚，皆青錢、白金也，乃悟?yàn)殂y錢之神。數(shù)日后，又有黃衣者造其宅而滅。得黃金百鎰，遂暴富。
心念財(cái)神為幽閉而來，必樂為人用，于是聘妻買妾，造華屋，營(yíng)田產(chǎn)。奴仆充庭，賓客踵座。出則肩輿駟馬，炫赫道路，儼然如長(zhǎng)官貴族焉。豪富甲鄉(xiāng)里，奢侈聞都邑。其子暴殄尤甚于父。或搥金為簿，以大旗數(shù)十卷之。俟風(fēng)起，命仆飏飐，燦爛滿空，日以為常。或以綺羅席地，厚數(shù)寸，令婢妾數(shù)十裸臥于地，以金珠貴重之物迢擲之，約：中其私處者即與狎。又或以珍珠瑟瑟數(shù)升撒地上，令裸相搶奪，而觀其顛仆，以為笑樂。其他淫侈褻越之事，不可枚舉，而一飲千絹，一食萬(wàn)錢，又不足道也。
一日，其父出游，見道上糞中有轂數(shù)粒，忽瞿然曰：“積農(nóng)人三時(shí)之勤，為人生日食之需者，奈何令棄污穢中？”即命仆拾取，以水滌之。
歸至家，其于迎謂曰：“午晌時(shí)，有數(shù)人衣服鮮楚，成隊(duì)自室中出，語(yǔ)我曰：“爾家逐我。今去至西村顏常家。”遂冉冉出戶。視室中財(cái)物，盡亡矣。復(fù)見黃蚊億萬(wàn)出倉(cāng)中，頃刻蔽空，望西而去，而倉(cāng)中無粒榖存矣。”父子跌足懊嘆，其家頓貧。
數(shù)年間，田產(chǎn)鬻盡，死亡相繼，其子竟以饑寒委溝壑。蓋華侈素習(xí)，不能復(fù)以勤儉持其后，天禍又從而施之。以至于斯也！