雜識(shí)志
偽鄭時(shí)，侍衛(wèi)馮錫范言曰：雞籠山在臺(tái)北路，乃淡水上流，且澳堪泊船百余艘，前呂宋用天主教巴禮建城其上，與土番貿(mào)易，因地生硫磺，不產(chǎn)五谷，運(yùn)接維艱，放棄而去。迨先生（謂成功）得臺(tái)灣，縱紅毛歸國(guó)。紅毛聽通事楊九謀，將所有夾板船駛囗雞籠，重收其城，意欲窺復(fù)臺(tái)灣。后以黃安督兵追攻，紅毛亦以水土之故，而無(wú)外援棄之。今不如墮其城；使北兵無(wú)所棲止。于是遣林升帶兵北巡。升至雞籠，見其形勢(shì)奇秀，土地饒沃。雞籠以北，溪澗深遠(yuǎn)。其土番種類繁多，無(wú)所統(tǒng)屬。山之頂黃金結(jié)累，人欲取而無(wú)路可通。惟溪之內(nèi)，流下金沙可取，但金寒水冷，極雄壯者不過入水一、二次而已。此地硫磺所產(chǎn)最盛，故五谷不生，難以聚眾。而雞籠外之泖鼻洋，潮汐異〈日凡〉、南北異風(fēng)，更難測(cè)度。遂墮其城，夷為平地。
偽鄭時(shí)，上淡水通事李滄獻(xiàn)取金策，安撫司林云為之轉(zhuǎn)啟。鄭克塽令馮錫范問其情由。滄曰：由上淡水坐番小船蚊甲（刳木為之）向東而行，至方浪石灣轉(zhuǎn)而北，又轉(zhuǎn)南，上溯溪前進(jìn)，此水路也，可取金沙。陸路從卑南覓社而入，內(nèi)有土番攔阻。克塽令監(jiān)紀(jì)陳福、宣毅前鎮(zhèn)董明統(tǒng)所部護(hù)衛(wèi)取金。明等至卑南覓社，見土番操槍硬弓扼險(xiǎn)以守，不得前進(jìn)。即驅(qū)其土魁，繞別路至力踞社，連殺數(shù)人，終不肯指出金之處。
噶瑪蘭初開時(shí)，林木深密，未得道路。兵弁先以大炮轟擊山中，徐循而進(jìn)。繼于三貂嶺上得一獸，為炮所擊，形如牛而無(wú)首，目與口俱在腹，不辨其何名也。
蘭初開時(shí)，預(yù)籌進(jìn)山道路，以備策應(yīng)。其路凡三條：一由淡水三貂過嶐嶐嶺抵頭圍，系正路，在漳人分得地界之內(nèi)；一由艋舺之大坪林進(jìn)山行走，經(jīng)大湖隘抵東勢(shì)之溪洲，在泉人分得地界之內(nèi)；一由竹塹之九芎林進(jìn)山，經(jīng)鹽菜甕，翻玉山腳，由內(nèi)鹿埔可出東勢(shì)之叭哩，在粵人分得地界之內(nèi)。
噶瑪蘭入山孔道，初由東北行自淡水之八堵折入雞籠，循海過深澳至三貂、嶐嶐嶺入蘭界。嗣改從東行，由暖暖三瓜仔過三貂，則近于行雞籠矣。
開蘭之日，復(fù)由三瓜仔迤東南行，過三貂、魚桁仔、遠(yuǎn)望坑，過嶺至大里簡(jiǎn)，入頭圍，又較近矣。然自蘭城至艋舺計(jì)二百余里，官程四站，民壯寮雖便，而猶未捷也。茲查一路，地甚寬坦。由頭圍炮臺(tái)外，斜過石空仔山，六里至鹿寮，十二里至大溪，又十二里至大坪，二十里至雙溪頭，又二十里出淡水之水轉(zhuǎn)腳，又二十五里抵艋舺。統(tǒng)計(jì)自頭圍至艋舺九十五里，自蘭城至艋舺一百二十五里，凡所經(jīng)過內(nèi)山，素?zé)o生番出沒，一概做料、煮栳、打鹿、抽藤之家。而大溪、大坪、雙溪頭一帶，皆有寮屋、民居，可資棲息，故安溪茶販往往由此。中有溪流數(shù)處，深廣四、五尺許，須造橋梁。又有一路，不出水轉(zhuǎn)腳而出錫口。又一路不由大坪，可直出萬(wàn)順寮到艋舺，皆只十余里。志之以備開通。
堪輿梁章讀同安人，建噶瑪蘭城時(shí)，相度地勢(shì)，請(qǐng)改坐北向南（先是知府楊廷理以民居皆東向，申請(qǐng)建城筑署，坐向東西，經(jīng)臺(tái)鎮(zhèn)武隆阿覆勘在案；至是淡水廳朱送到堪輿另議），乃為圖說(shuō)云：按此地西南諸峰環(huán)繞，朝護(hù)、北起、雞尖峰遙遙暗拱，東面海岸，復(fù)有沙堤百里為關(guān)欄。且海水汪洋特起，龜山蔚然青秀，居于寅位，龍氣從干轉(zhuǎn)辛而發(fā)，落脈平陽(yáng)，突起員山居于申方，從庚而轉(zhuǎn)，拓開平陽(yáng)數(shù)十里。其水源支分二派，一從坤申方來(lái)，由乙方出濁水溪口。若坐西向東，則山頭破碎，無(wú)主可依。且賓主無(wú)情，坤申之水脈上無(wú)分而下無(wú)合。前案低微，龍虎反背，前水過旺，寅申暗貴，二峰反為劫地。大局水分八字出口，將來(lái)俗悍民刁，有不測(cè)之患也。莫如坐坎向離。坎離為四正四極之位，水則青龍，山兼寅申二位，暗貴得宜。倉(cāng)庫(kù)在寅申之方，后主端照，前賓朝顧雖然青龍水分，但龍〈山冓〉合法，交度有情，微砂暗護(hù)。背依元武，高聳一峰，面向朱雀，隱微秀案。建造城郭，土鎮(zhèn)中央，四星四壁，水在東方。官祿顯耀，文武名揚(yáng)。民安物阜，財(cái)丁吉祥。大興文運(yùn)，俗美醇良。
界外與奇萊最近。陸路由烏子埔觸奇萊至蘇澳南關(guān)，計(jì)一百五十里；水路由米浪港出口直抵蘇澳，不過五、六十里。道光辛卯，漳民蔡聚全呈稱：該處生番，現(xiàn)有振耶耶、直卻宣、豆難、薄薄、李劉、罷鞭等六社。查府志無(wú)所謂奇萊也。其六社內(nèi)如李劉、罷鞭亦不載，至薄薄四社見府志戶口門。振耶耶即筠椰椰，直卻宣即竹仔宣，豆難即多難。此四社舊屬嘉義界崇爻山后傀儡大山之東，自康熙三十四年后，與崇爻、芝舞蘭、芝密、貓丹、水輦合為九社，歸嘉義轉(zhuǎn)輸社餉。至乾隆二年，社餉改照民丁例，此四社又與芝舞蘭、芝密、貓丹、水輦、納納名為崇爻八社，另輸鹿皮折征丁銀。今芝密訛作奇密，與納納另屬泗波瀾為十八社番，與奇萊通且連界，府志作薛坡蘭（見赤嵌筆談）屬鳳山界，亦在崇爻山后，可知奇萊即嘉義之背，泗波瀾即鳳山之脊，由此而卑南覓、而沙馬磯頭，回環(huán)南北一帶，則山后諸地自泖鼻至瑯嶠，大略與山前千余里相等。
尹氏（士俍）臺(tái)灣志略云：陸路提督萬(wàn)正色有海舟，將之日本，行至雞籠山后，為東流所牽（即萬(wàn)水朝宗處，其舟不勝水力），抵一山，得暫息。舟中七十五人皆莫識(shí)何地。有四人登岸探路，見異類數(shù)輩疾馳至，攫一人共啖之，余三人逃歸。遇一人于莽中，與之語(yǔ)，亦泉人，攜之登舟。因具道妖物啖人狀。莽中人曰：彼非妖，亦此地之人耳；蛇首，能飛行，然所越不過丈。往時(shí)余舟至，同侶遭啖，惟余獨(dú)存。因舉項(xiàng)間一物曰：彼畏此，不敢近。眾視之，則雄黃也。眾喜曰：吾輩生矣！出其鹿，有雄黃百余斤，各握一枚。頃之，蛇首人數(shù)百飛至，群伏地，不敢仰視。久之，蛇首逡巡而退。逮后水轉(zhuǎn)西流，其舟仍回廈門。乃康熙二十三年甲子八月間事。
蛤仔難紀(jì)略云：蕭竹定八景，又益為十六景而詠歌之；如「蘭城拱翠」、「龍?zhí)队≡隆埂ⅰ盖鷱较闳埂ⅰ笣崴濉故且病Ｋ槐M傳。烏刺史（竹芳）易為「龜山朝日」、「嶐嶺夕煙」、「西峰晴爽」、「北關(guān)海潮」、「沙南秋水」、「石港春帆」、「蘇澳蜃市」、「湯圍溫泉」。余參酌其間，定為「玉峰積雪」、「石洞噓風(fēng)」、「龜山朝日」、「鳳岫歸云」、「蘇澳連檣」、「石港觀潮」、「清溪印月」、「溫泉浴雨」。
內(nèi)山土番以金絲纏繞、橫斜作魚，懸之項(xiàng)頸間，名曰「金鯉魚」，以相夸耀。番割用銅絲仿制，與番貿(mào)易，臥贗易真。出金之地，終莫得而詳也。海上事略云：出金乃山后，其土番皆傀儡種類。沈光文平臺(tái)序亦云：東番社山藏金礦，金易出，金形如鞋底，謂之港底金。
玉山出水晶，中多泥沙，而外極瑩徹；正格物論所謂信州水晶濁者也。古云，千年玉化為水晶，刀刮不動(dòng)，奐白如玉。豈玉山之水晶助冰所化歟？
雍正四年秋，水沙連社番骨宗等戕殺民命。先是水沙連為輸餉熟番，朱一貴亂后，遂不供賦。番目骨宗自恃山溪險(xiǎn)阻，屢出殺人。總督高其倬檄臺(tái)道吳昌祚來(lái)省面詢情形，授以方略，分路進(jìn)攻，以北路參將何勉副之。十月，勉等攀緣巖木，冒險(xiǎn)深入，直抵北港之蛤仔難社，諸番震懾，就撫。越數(shù)日，復(fù)入南港，捦獲骨宗父子三人，解省伏誅。
陳小崖外紀(jì)云：明都督俞大猷討海寇林道干。道干敗，艤舟打豉山下，恐復(fù)來(lái)攻，掠山下土番殺之，取其血和灰以固舟，乃航于海。余番走阿猴林社。相傳道干有妹埋金山上，有奇花異果。入山樵采者摘而啖之，甘美殊甚。若懷之以歸，則迷失道。即識(shí)其處再往、亦失之（道干竄泊蘇澳，以伙伴病損，棄去）。
志略云：港底金在蛤仔難內(nèi)山。港水深而且冷，生番沉入，信手撈之，亟起則口噤不能言，爇火良久乃定。金如碎如粒。又云：哆啰滿產(chǎn)金，從港底泥沙中淘之而出，與云南瓜子金相似。
陳小崖外紀(jì)云：鄭氏遣偽官陳廷輝往其地采金。老番云，釆金必有大故。詰之，曰：初日本居臺(tái)，來(lái)采金，紅毛奪之；紅毛來(lái)采金，鄭氏奪之；今又來(lái)取，豈遂晏然無(wú)事？明年，為康熙癸卯，我?guī)煿伺_(tái)灣。
沈光文平臺(tái)灣序有云：南路通計(jì)五百三十里。其詳則起自赤嵌城，南行一百四十里赤山仔，八十里上淡水，二十里下淡水，十五里力力社，十五里茄藤社，六十里放綍社，八十里落加堂，一百十里瑯嶠。北路通計(jì)二千三百一十五里。其詳則起自赤嵌城，北行四十里新港社，五十里麻豆社，九十里諸羅山，一百里他里霧，一百二十里大武郡，六十里半線，一百十里水里社，三百里大甲社，一百四十里房里社，一百三十里吞霄社，一百三十里后壟社，二十里新港仔，四十里中港仔，一百里竹塹社，二十里眩眩社，二百里南嵌，八十里八里坌社，過江十五里淡水城，三十里奇抱龜侖社，六十里內(nèi)雞州，六十里大屯社，四十里小雞籠，跳石一百五十里金包里內(nèi)社，跳石二百里雞籠頭，過江二十里雞籠城。以外無(wú)路可行，亦無(wú)埯澳可泊。船只惟候夏月風(fēng)靜，用小船沿海墘而行，一日至山朝社，三日至蛤仔難，三日至哆啰滿，三日至直腳宣。以外人跡不到矣。
海隅里謠記
禁充業(yè)戶諭
玉山考
玉山再考
玉山三考
龜山軼事
蛤仔難紀(jì)略后序
書蛤仔難紀(jì)略后
潮信
海隅里謠記李產(chǎn)彬
烏竹芳字筠林，山東舉人。宰詔安時(shí)，以緝捕勤能，為大憲所知，擢刺史，權(quán)噶瑪蘭篆。道光丙戌六月，粵匪吳集先、吳烏毛等糾聚數(shù)千人焚劫村舍，蘭之人鼎沸焉。刺史聞知，星夜馳抵冬瓜山。賊見官兵至，倉(cāng)皇驚遁。追至馬賽，生擒七人。次日黎明，回住羅東。值賊攻打員山，率眾前往，賊伏于那美莊竹箐中，暗施火槍，傷役勇。眾怯欲奔，刺史厲聲曰：有不前者，以軍法示；身先士卒，奮勇沖擊，生擒五人，賊逸去。斯時(shí)男婦流離，環(huán)繞哀鴻，如依父母。次日，探賊聚鹿埔，方與營(yíng)弁議分路夾攻，不意先至鹿埔賊已焚莊搶擄。見兵驟至，率眾齊出，蜂擁而來(lái)，人人皆有懼色。刺史激勵(lì)兵役，以一當(dāng)百，沖鋒直入。時(shí)員山義兵率眾相助，賊大潰，生捦九人。然賊散處各莊，未易兼顧，且布流言，將于五月廿四日諸路會(huì)攻員山。民大惶惑。遂傳諭各莊率領(lǐng)兵役，并帶大炮布列山前，與賊對(duì)壘。又伏兵截挐八人。于是賊眾披靡，遁影無(wú)蹤矣。時(shí)中港難民老稚男女幾三千人，恐其為賊挾也，加以撫恤，安以居止。頭圍一帶，眾帖然矣。而淡水小雞籠與接壤，山中有澳人千余，為漳人所困。刺史馳至其地，解漳圍，諭以好合，計(jì)口授米。蓋粵人不食已數(shù)日矣。涕泣感激，莫可名喻。是役也，刺史捐貲千余，蘭之人助資亦數(shù)千，而全活者萬(wàn)余命。非惟其武功足紀(jì)，其盛德焉可沒乎？此里謠之所以作也。匯而存之，以后之人且以備采風(fēng)者之擇取云爾。為敘其顛末如此。
禁充業(yè)戶諭柯培元
臺(tái)中獨(dú)蘭無(wú)業(yè)戶，爾等嘖有煩言。當(dāng)開辟時(shí)，誠(chéng)恐經(jīng)費(fèi)不足，故以田六、園四之租榖盡歸諸公。除應(yīng)完正供而外，所余者名為余租，凡地方一切公費(fèi)，皆取辦于此。爾等不推原其故，動(dòng)以業(yè)戶為請(qǐng)，不特柯、趙、何三姓求充已難也，且開征已數(shù)載矣，章程既定，自當(dāng)凜遵。乃劉碧玉、王有福等冒昧瀆求，試思利既歸公，權(quán)以官重，官為爾等削去力役之征，芻儀之供，并非侵蝕肥己。如再于田六、園四而外，動(dòng)額以置業(yè)租，在各農(nóng)佃力既有所不堪，如就田六園四之中，加設(shè)業(yè)戶，則官有胥役，尚不能使民按期完納，又安能憑一二業(yè)戶而總匯全蘭之糧儲(chǔ)乎？且出工本以開透荒埔者，臺(tái)之所謂業(yè)戶也今蘭中散佃各支丈單，既有開墾，辦有成案，亦未便使業(yè)戶坐享其利？公私既有不便，情形亦所不能，爾等毋生覬覦之心而嘵嘵上瀆不已也！
玉山考