杭友邀先生讀書三茅觀，乃留陸晉于董稚升家（外紀(jì)作治升）。旋赴三茅觀。山靜無人，常中夜起，垂殿上懸鐙，泛濫典籍（「外紀(jì)」：忽作狂呼，虎豹警去。倦臥敗經(jīng)廚，鼠龁其須眉，不覺也。又或潛入睡仙祠，與同臥，覆衾下終日，道士覓之不得）。始曉，則與狎客絲竹騎射以為樂。寒食抵家。陸晉過釣玉軒，坐客問『陸生何字』？先生漫曰：『字與之』。晉曰：『取義云何』？先生笑曰：『子不言與之之樂乎』？于是陸與之之字始著。留信宿，借先生詩稿，仍歸于董。未幾，陸有去意，久不言。至中元之夜，先生復(fù)自杭歸。翼日，造董稚升家訪與之。董嘆曰：『渠昨日不告我，逸去，留詩為別，覆之甌下』。詩曰：『桎梏一年余，以慰諸公意。我欲脫空游，悶煞此天地』。先生得詩悵然，因為之作傳（「外紀(jì)」：晉所著多異人，往往詈同社，索資稅輿從一游故乞處，群乞蒲伏不敢仰視。久之不樂，題詩碗底，復(fù)乞去，不知所之。「查灝偶然錄」：家敬修公拔陸晉一事，世無知者。余向閱公所著同門錄，略識其端，故詢之故老，始得其詳。蓋晉亦丐者也，公一見以為不凡，留之于家，廁于門人之例，飲食教誨歷六載。已而晉不自重，與臧獲博錢為戲。或以告公，固以為斲弛之士不足介意，然恐為下人所輕，因以微詞感動之。晉慚，是日即逸去，莫可蹤跡。案查浩亭得諸故老傳聞，不及外紀(jì)年譜之詳且確）。是春歲試，有鮑子班者，與許效翁交，言其慷慨離俗，以冒籍領(lǐng)首。值覆試，或發(fā)之。功令最嚴(yán)，閉會城夜索。先生與效翁奇計匿之。傾枯囊為路費，又出奇計，晨縱武林門。而復(fù)一日疾輿二百里。聞其父兄令為備。則子班徒步，先以父兄去，留五言詩一章于門首云：『我本大漳人，饑驅(qū)無失路』。邑令遣吏捕其家不得，舁錄門詩以報，乃免（「外紀(jì)」：鮑生貧不能菽水，當(dāng)事者得其詩，憐之，為和韻，而法故不貸也。時同事咸坐斃，鮑生全）。后子班寄籍山陰，以俠聞。
壬申（一六三二），先生三十二歲。
先生館于族弟二南家，時從游益進。
癸酉（一六三三），先生三十三歲。
江右黎公博庵（元寬）督學(xué)浙中，錄先生卷第一，嘆曰：『漆園其復(fù)生乎』！是秋登賢書，出李公少文門，列卷首（族譜征異：余癸酉讀書西湖之包氏莊，偶倦立堤上，忽一書生過堤，揖余而進曰：「君莫是查」？余以每臨場，多游術(shù)士，善之，不深與語。書生曰：「吾無所求。昨有如君者，謁一公座，見南面朱衣二人互爭，一欲首君，一不肯，竟填入第九名，查而忘其名。余方侍側(cè)，但識其貌，恰似夢中，故相詢」。余猶以為術(shù)也，復(fù)謝而去。及場后，有蜚語，余卷不得達內(nèi)簾。書生復(fù)至曰：「無慮也」。已果出李老師少文門。初擬解前，而忤副座主置第九。書生沈姓，忘其名）。海內(nèi)盛傳釣玉軒稿，其自序首句：『余生節(jié)孝之后，蓋未嘗無所本』云。節(jié)孝，謂大王父，幼孤，未亡人徐母苦節(jié)，破鏡自誓；前輩茅鹿門曾賦半鏡歌。而大王父尋以孝聞（注見前）。先生既雋，仍故居，無余椽，新僦茅廬數(shù)楹，詠歌其中。時爾翰公年踰五袠，生平和易。先生與兄毅齋、弟少王（名繼培，號蘭階）、師虞（名繼伍，號囗囗）同居一室，互相友愛。爾翰公色和。先生益從容而加之以敏。至歲暮，始計偕北上。
〔附〕篝鐙雜綴：案是科吾里獲三人：一祝開美先生（諱淵），甲申杭州失守，授繯死；一賈心直先生（諱淵），歸德衛(wèi)籍，河南解元，闖賊圍歸德，不屈罵賊死，贈宛平知縣；一為東山先生，奇行偉績，照耀里閭，可與弘治壬子科浙江鄉(xiāng)試故胡尚書世寧、孫忠烈燧、王文成守仁同榜先后映輝。當(dāng)時謂三人做得好事，兩間正氣，萃于一隅，豈偶然哉！
甲戌（一六三四），先生三十四歲。
會試下第歸，始應(yīng)坊賈請選房牘，名之曰戎。自先輩掄文，立教甚嚴(yán)，及金沙操選多曲徇，凡與復(fù)社者（案復(fù)社始于崇禎戊辰，成于己巳，推徐傳、周鍾為之主。其盟書：毋蹈匪彝，毋讀非圣書，毋違老成人，毋矜厥長，毋以辨言亂正，毋干進喪乃身。嗣今以往，犯者小用諫，大若擯。僉曰諾。蓋先后大會者三，復(fù)社之名動朝野），以多選為榮，加以請托。先生痛戒之，因名為戒。其書盛行滿天下，風(fēng)氣為之一變。
乙亥（一六三五），先生三十五歲。
先生讀書西湖之南屏，著七字書，原名兵榷，為兵家言，上下二卷。七字者何？分為聲字、形字、氣字、時字、情字、力字、實字，列數(shù)十，往往以名將故事為驗。序曰：『此書可以無人，特恐不能無天耳』。謂逾數(shù)多變，以七者不能盡驗，故云。
〔附〕外紀(jì)：讀書西湖之南屏，從游者頗眾。時先生初談兵。夜與諸子約試水戰(zhàn)。群銜枚竊拏湖漁舟百，集龍王堂，合散東西如約。最后發(fā)號，眾雷和。時有客輕舟眠月，驚，急出其囊伏舵板上壽。先生揮之曰：『吾師行法不得犯一黍』。明日，大喧南屏有暴客。
丙子（一六三六），先生三十六歲。
時黎公博庵為溫烏程（體仁）所構(gòu)被累，先生寄書云：『古道德之儒，其發(fā)諸文章以自表見者，其人必非隨聲逐跡、安居美食已也，類有歉然不得然之事。天下以此難師，師豈得辭。屈曲困瘁，且為豎子談笑佐酒，而千載不可磨滅，常在于是。是故君子每引以自安耳。兩浙人士群欲走闕白無他，而或傳賜環(huán)，即日尚在懸懸。師即不以此為榮遇，而吾道舒塞，卜以是矣』。未幾，博庵罪釋歸里，先生親抵南昌，論及天道，因賦詩言別。其一云：『天高不可聞，中尚有心存。晦塞當(dāng)吾道，艱難幾及門。避時機在默，短發(fā)夢誰論。欲起東湖伴，清宵孺子魂』。
〔補〕娶側(cè)室蔣夫人（查升祖鐙萱大師行略：諱名萱，字悟真，仁和蔣氏。父心齋先生，任楚之長沙。母潘氏。師生而顈異。及長，莊簡懿惠。年二十，字家敬修伊璜夫子。閱春秋廿四，便謁費隱容公求出世法。翁叔元鐵庵序：夫人姓蔣，字宜德，名悟真，著有祖鐙悟真萱禪師明心錄二卷。日記：嗣余以偽書被逮，內(nèi)子蔣計從死，幸事白得免，食長齋，法名本英。偶然錄作然鐙大師，耄余詩話作悟真錄，俱訛。又有蕊閣偶詠。案先生年七十六，夫人方開六秩，以年月推之，歸先生時當(dāng)在孫夫人卒之前一年）。
丁丑（一六三七），先生三十七歲。
時孫夫人以子殤過哀，病卒（族譜征異：余殤子嗣昉，幼頗顈慧。十四、五，能日構(gòu)應(yīng)制藝十首具草，不須篝鐙。酷好陳大士之為文，亦好古義，竊喜為詩句。十七，病疥且革，神思不亂。曰：『吾非此中人。有僧迎我，更得一清涼處矣，還我故所讀書』。于是抱卷而逝。先是為昉聘吳氏女，女少昉二歲。昉病劇時，女忽見團火，庭中滾抱如卵，卵中有似人眼一。起急呼家人共視之，火不為滅。久之，滾入地，而嗣昉棄余去矣）。蔣夫人繼理家事。仲方沈起始游先生之門。起初登敬修堂，先生與起敘賓主禮。越夕，先生為起發(fā)明質(zhì)直而好義、察言而觀色，慮以下人之意，起始下拜稱弟子。因命起與選政（「外紀(jì)」：沈子仲方，初即龍山，憊甚。或云釣史嘗急人，從之。仲方呈書格，愿就筆札。先生曰：「無十三行書為傭者急引見」。曰：「子無言。知子清白之遺，不得于其室，激而無歸也」。仲方泣下曰：「先生何以知之」？曰：「吾見子華而存其質(zhì)，躡絲履無跟也」。索袖得詩文，為稱可。仲方輒軒眉作爾汝語。先生為解質(zhì)直好義數(shù)語，仲方輒拜，愿侍坐。仲方左引七不勝食。先生曰：「學(xué)貴勉強，從此始」。以是輒陪選政，海內(nèi)無不知仲方起者）。刪定子丑程墨戒成、丁丑房書戒成。
〔附〕外紀(jì)：丁丑，楊機部先生門多材，移書先生，愿各得一語，則先生選既而機部之門已居最盛，機部益喜。吾聞釣玉子腕不可奪，吾悔多馳前書。
戊寅（一六三八），先生三十八歲。
先生下帷南屏，與同學(xué)開講席，或技擊較射，繼以絲竹。有處子字雪兒，年十四，家西冷，善歌舞稱絕，愿為先生校書，因留絳帳中（「外紀(jì)」：先生歌兒一部內(nèi)字蝶粉者，聲色兩妙，性慧，破口便絕倒。時聞雪兒初見御蝶粉，熟視而笑問何以故。蝶粉為歌浣紗春風(fēng)滿面之句，婉麗入聽。雪兒裹面羞坐帳中竟日。后蝶粉流落都中。先生壬辰入都，楊猶龍先生謀為合鏡不果。又有陳姬名因，字夙誰，為豫章吳令所贈，工琴弈諸音事。凡先生制作，率手為稅稿。未幾死。先生曰：「吾缺一書記，能不傷心」）！有東山女樂。季秋，詩經(jīng)同門稿選成。
〔附〕先生妙解音律，家畜女伶。姬柔些尤壇場，廣陵汪蛟門制春風(fēng)裊娜一闋以贈，同里宗定九和之（「詞苑叢談」）。毛西河詩有「獨有柔些頻顧影，倩人不欲近闌干」（「西河集」）。孝廉夫人亦妙解音律，親為家奴拍板，正其曲誤。以此查氏女樂，遂為浙中名部（觚剩）。家僮侍婢解音律者十余人，悉以「些」呼之（「南燭軒詩話」）。案先生歌姬有十些之目。其見諸外紀(jì)者，蝶粉有妹曰留些，姿慧稍減其姊，然猶壓群。李太虛先生贈。葉些年十五已登場。杜于皇作葉些歌以贈。又澄些能歌牡丹亭，流麗幽遙，珊些能作高調(diào)，梅些亦婉入情。又得紅些，粵人也。粵人不可訓(xùn)，紅些傅粉詼笑特佳。莊史之禍，柔些隨北﹐幾欲身殉。其余不及考。又有家僮云些、月些。
己卯（一六三九），先生三十九歲。
海昌諸君子稍稍有異同。在邑則范文白（名驤，號默庵，門人私謚「靖獻先生」）、朱近修（名一是，號欠庵，崇禎壬午舉人，著有為可堂集），選觀社。（「藝文志」：國初，海昌文社最盛。觀社十二子實主東南壇坫，今無能舉其姓名者矣，因備錄之：葛定遠辰嬰，葛定象大儀，葛定辰愛三，朱升征岷左，朱升方庵，朱一是近修，朱永康石盤，范驤文白，袁秣丹六，查詩繼二南，梁次辰天署，張華書乘）。龍山則徐邈思、沈聞大亦有曉社之選。先生自吳門歸，欲平意見，乃合諸公之文而歸于一，名旦社（識海昌一社：余乃預(yù)為一之。一之云何？無二之義也。無二尊，二尊必誅；無二說，二說必解。夫一者，天地人物之所以始。諸子生末造，囗所以始之，則今日是書盛行所最切者歟。曰無二尊，無二說也已）。而兩社之刻遂止。十一月己卯，墨戒成（「外紀(jì)」：附有擬墨未成，坊者促行書。先生索楮六，大書「諸公興會及此」六字，書法遒古，選益行）。
庚辰（一六四○），先生四十歲。
春闈（是年與沈聞大同車北上，沈獲雋），先生卷落詩二房，房考則徐勿齋先生（汧）也。勿齋得是卷，甚異之，首薦見厄于總裁，勿翁大為惋惜。先生初不知之。山左孫枚先（廷銓）得雋。勿齋語同門諸子曰：『本房多佳卷，惜查伊璜見遺耳！諸君既遇，視查如同門，固我愿也』。后枚先貴顯，以公事至西湖，投剌敬修堂，稱同年弟。先生怪問之。答曰：『此勿齋先師之意』。嗣是先生知己之感，不以遇不遇為重輕也（「外紀(jì)」：時勿齋已殉難吳門矣，先生作勿齋傳，存此事以志知我）。庚辰，房選又戒成，序之。發(fā)端曰：『物有大反，知之乎立言與氣運相關(guān)』。未幾而驗。起亦有序列凡例之前，其結(jié)語云：『抑運使然。此先生所以戒天下者，因以自戒也』。先生覽之憮然。既而同游練川（嘉定地名），遇云間吳囗囗囗（覲章）、陽羨周顈侯（世臣），同寓徐園。時坐有校書，小字阿采（「偶記」作宛宛），機警絕世，頗放佚，屢困吳云間。吳窘甚。余不平，欲辱之。先生心知之，向余宛轉(zhuǎn)密代為之謝過。采微會意。后又復(fù)故，困吳曰：『犯酒政者跪聽考』。吳先犯，行聽考禮。采問吳曰：『欲起乎』？吳曰：『愿起』。采復(fù)曰：『走向何方』？蓋借余之名與字相調(diào)也（偶記作仲方事，非吳云閑）。余愛其機警，忘其放佚，曰：『如此，吾當(dāng)為保』。吳乃起。余密語先生曰：『采有目空一世之意。某今愛之，當(dāng)善為彼終身之』。先生始微告采。采驚喜，向余下拜。自是每事相左右。余力勸先生納之，采竟從先生歸龍山。
〔附〕外紀(jì)：庚辰罷禮部時，感齊魯?shù)郎希髁髅窀琛Ｓ指信d人事，指黜時政，有云：『丞相出師諸葛否，將軍陷陣?yán)盍隉o』。有所為而發(fā)也。偶記：庚辰講席，吳門王九純（恪）偕其弟就正。九純先人王克重，諱圣佐，崇禎四年征叛苗殉國。余曰：『忠臣后裔，詩禮不煩駁正』。