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第9章 藏山闊文存(7)

其何以使大鋮銜憤肆毒,以至于此哉?以先帝之圣明,為門戶所持,致使用舍莫知適從;乃盡信小人以亡其國,車覆而轍不改。春秋責備,何以辭焉!

閩論

閩立國一年而敗,雖曰氣數(shù)為之,蓋亦人事使然焉。夫閩所建,非孱主也;所有之地盡兩粵與黔中、楚之湖南、江右之半壁,截長補短,地連六省,非甚俠小也;山川地勢,皆極東南之險阨,可以扼守也;米谷不取給于他,物產(chǎn)富饒,開采鼓鑄,可以濟軍國之用也;其兵雖不能決戰(zhàn)于平原廣野,而乘高伏莽、超距跳躑于叢棘漸石之間,援崖蹈險,雖孟賁、慶忌不能與之爭追逐也。又有火器、毒弩,與北方弓矢足以相當也;北方所恃者弓馬,其地馬不得馳、弓不得施,不戰(zhàn)而守,閩固未易破也。然而一年輒敗者,則三山非駐蹕之地、鄭芝龍兄弟非可倚之人;倚非其人、據(jù)非其地,如坐井而求出、媚虎而思騎。當其駐閩時,固已失天下之大勢、阻興復之雄圖矣。

說者謂當棄閩而入楚,舍鄭芝龍而依何騰蛟;是時湖北賊新降騰蛟眾數(shù)十萬,拊而用之,即光武銅馬之眾也。然而,閩可棄也,楚未可入也;騰蛟可依也,新降不可用也。夫銅馬之眾,惟光武有以大創(chuàng)之而后降,降之而后能用之。今之降者皆有所逼而來,非我能降之也;狼子野心,其足信乎?江東于閩為唇齒,保江東乃所以固閩圉;易明之理也。而以不奉「改元」之詔自生嫌隙,此其過在江東;閩雖屈己講和,所以保江東之策未之講也。當日形勢,惟江、楚據(jù)東南之勝,惟贛州扼江、楚之要;誠使早蹕贛州,而用何騰蛟之師以收江右、用鄭氏之海艘以擾江南,使北師不得盡銳于江東,而江東可保、江右可復,天下事尚可為也。騰蛟為偏沅舊撫,善馭將、能得士心,其時軍聲大振。守江右者,左良玉之部將金聲桓也;左師潰,聲桓勢孤而降,其志未固;與騰蛟共事久,以湖南之勝兵臨之,可不戰(zhàn)而下也。鄭氏之兵,陸戰(zhàn)非其所長;躍馬彎弓,則鳥獸散耳。至于駕風乘潮出沒于驚濤駭浪之中,舟側不仆、舟覆不死,倏忽千里;此鄭氏之長技也。由閩趨浙,風便不一日可到;乘間抵罅,蹈空虛而出無人之境,可以直抵京口;往來飄忽,以絕南北之渡,以斷漕運之艘。旬日之間,三吳之義師云起,而上流之羽書狎至,敵人措手不及,其勢可以得志。而湖南之兵出江右者,聞下流有師為之聲援,則其氣益壯。東西并奮,留都有可復之機;就使南昌未能遽復,海師未可久留舟山、崇明之間,進退無時,江東足保無虞;江右之湖東、西,亦皆為所有矣。是故駐蹕贛州,調湖南收江右、用海師固江東,雖不足以中興,亦偏安割據(jù)之勝算也。

然此于初入閩時即行之則可,彼鄭氏自謀之策未定、君臣之嫌未生,甫為擁戴,決志進取;以江、浙之戈船委之鄭氏,而自任江、楚汗馬之勞,懸不次之封賞,期相見于孝陵。鄭氏雖未見大敵而用其長技,固所樂為;且其志氣方新,知雄圖遠略之將大有為也,亦勇于從事矣。計不出此而乃久駐于閩,備百官、設朝儀,用太平天子之文法,講光武功成以后之張施,彼鄭氏固知上志之重去閩也。重去閩,則其權不得不歸鄭氏,而其志益驕;既素為閩士大夫所賤,又數(shù)攻擊其無禮,遂有賊害大臣之事;上之所以待之者,外示隆重而太阿在握,未嘗稍有假借;釁端已開,而復戮其舊恩陳謙于市,芝龍叩頭爭之不得,伏尸痛哭,收其血以去,心已離矣;豈猶肯為之用乎?能即于此棄閩出贛,召騰蛟入援,分師以下袁、吉;移粵督駐嶺上,設重兵于汀、漳,合江、楚之眾,用兩粵之餉,雖閩、浙不守,猶足以支持數(shù)年以待天下之變,何至一敗遂涂地乎!

迨江東報陷、閩關已虛,始倉卒為幸贛之計;就能達贛,而敵騎已充斥于贛州城外,雖無汀州之變,事已不可為矣!夫此兩路之師,是我所宜用之以制敵者;反使敵用之以乘我,至于君亡國覆,豈不悲哉!

——以上見原刊「藏山閣文存」卷四。

粵論

當江西反正、粵東繼起,天下爭謳吟而思漢。是時湖南已失之城,一時頓復;人爭荷戈而求敵,破竹無前:天意人心,骎骎乎有可以中興之勢。而卒不能有為者,由其舉事者皆介冑一勇之夫,與謀者迂儒小生、無所識見,惟能始事而不足以成事也。

且夫南昌當煙銷灰冷之時,無端一炬,海內鼎沸;其功不為不奇矣。不能乘時東出而盡銳以攻贛州,贛州未下而北師已進湖口,舍而去之;又不能分駐湖東、西以為犄角,共守一城,坐待圍合:其計之失,有不待言者矣。粵東,因南昌而起者也;有南昌而后有粵,輔車相依。南昌圍而粵東救,蓋不容緩之須臾者矣。而粵之救南昌也,又以必取贛州而后進;贛人語之曰:『盍先解南昌圍乎?圍解,贛安所往!今且速去,吾終不議其后』。此實語也;粵不聽。于是贛乞降以緩師,而堅壁清野為固守之計;粵不之悟,信其降書,退師嶺上以待其撤備開城、前歌后舞而入也,豈不愚哉!夫南昌初起必欲下贛州者,鑒于宸濠之覆轍,恐兵出而上流搗其虛也。若粵東又據(jù)贛州之上,以偏師駐南安,而由間道徑趨南昌;度贛之兵,僅足自守。若慮其躡我之后,彼獨不慮我之搗其虛哉?是故救南昌,正不待破北師贛州而下也。迨次年再出,則贛守益堅,南昌已乘勝西上;信豐兵潰,主帥沒于中流,粵東事亦去矣!是時湖南之兵壁于長沙城外者數(shù)十萬,聞江西之敗,長沙死守將心已解;重以忠貞營之出,自相驚疑,全師潰而督師死。湖南民裂,國事遂不可為。然吾觀粵東之師志在得贛,非真有救南昌之志也。彼反正初心,本以同事者攘其功而位踞其上、己反俛聽節(jié)制,以此怏怏而反;既得其位而全省皆為所有,志愿足矣,豈知因時舉事,為國家收李、郭之勛哉!其志在圖贛,特借救南昌為名,實欲自廣其土地而已;未嘗念江西亡、則粵與俱亡,而救江西為自救之計也。

夫同類者,必相助也;同仇者,必相親也。義兵為地方之害,誠宜禁止。然如臨川之揭重熙者,崎嶇險阻,百折不悔,以維系江、閩一線之人心;雖無功績,亦可為忠臣矣。入粵陛見,賜以旌節(jié)出嶺;粵帥惡其糾合義師也,遣騎追殺之,賴其吏卒力戰(zhàn)乃免。同為報國之人,豈有此去而追殺,于彼困而肯急救者哉!

然而粵師之潰,未嘗失一將、折一兵也;特帥醉馬陷,而沒水身亡。中軍杜永和挈其印,倡諸將逃,棄嶺不守,直走廣州;印在其手,遂據(jù)成棟位以請成。朝廷不能禁,因賄諸將各得一郡以去,惟棄南、韶為邊郡耳。于是,庾嶺空無人者一年。已見北師不進,乃重賄羅成耀,使往鎮(zhèn)其地;匹馬度嶺,成耀望風先奔。蓋永和與諸將等夷,雖據(jù)帥位,不相統(tǒng)屬,故其號令皆不能行;以是而望?;?,得乎?

當時諸將,惟成棟子元胤可用;使聞變之時,即令李元胤馳入其軍攝行帥事,而召杜永和入代元胤禁旅之任,彼即拒朝命,無以拒元胤也。元胤果斷、有智略,又其諸弟李元泰、李建捷皆軍府要職,最稱驍?。辉分粒T將即有異志,元胤亦足以制之矣。于是移軍府于南、龍,宿重兵于嶺上,北師雖銳,未可長驅而入也。北來之師本非勁敵,以十萬之眾坐守廣州城下者一年,每戰(zhàn)輒多殺傷;非范承恩開門迎降,廣州不破也。城破之日,諸將全師揚帆以去,北師望之,未發(fā)一矢;所屠剿者,合城士民而已。以此觀之,其師之才略,固遠出元胤下也。當廣州受圍之時,元胤獨以禁旅數(shù)千留守端州,忠貞營數(shù)萬之兵闌入其境,元胤悉守險隘;移檄其將約束士卒,不令擅動一草,由是秋毫無犯,郡以獲安。悍將楊大甫、逃帥羅成耀擁眾放恣,元胤密請于朝,即席稱詔斬之;聲色不動,內外帖然。度其用兵,必大有過于成棟者;而未能竟其用,誠可惜矣!即使元胤得用,粵東可保,支持數(shù)郡,亦不足以有為;然未有火未及然而遽燼之,如此其速者也。

至于行朝之上,本無一事可為;當事者亦惟藩鎮(zhèn)之意是從,固無智謀之士、亦無所用其智謀也。雖分立門戶,所爭者口語耳,無關于國家之大計也。一、二徇私植黨之徒,思結援藩鎮(zhèn)以固其權,其謀適足以敗國;究竟國事之敗,亦不由其謀也。大勢已去,謂之何哉!

——見原刊「藏山閣文存」卷五。

吳廷尉鑒在傳

吳廷尉鑒在傳

鑒在吳氏,名德操;桐城麻溪人。吳固望族;祖三愛、父瞻蘇,皆有名稱。鑒在資性沈敏,下筆千余言立就,蒼蒼莽莽,一往有秦、漢之氣;作為詩歌,沈郁頓挫,有老杜風。年二十一,補邑諸生;累試高等,食餼稱名士。己卯在都下,值同里方中丞被逮,君周旋西庫,因得侍黃石齋先生教;先生器之。

辛已,避寇亂,流庽白門;與予比屋居,貧甚。入閩興化司李幕,歸途,奴胠篋以逃,踉蹌走武塘;知予在武塘家仲馭所也。仲馭資之還,因約次年共予讀書其家南園。次年春,至南園,三人鍵戶讀書,著作頗多。三月,賊陷京師,同予返白門;予妻方氏業(yè)已挈子女歸里。予知時局且變,不可歸;獨返武塘。未幾,黨禍作,君亦東下;予適在嘉定署中,令將羈予以竣逮,君與仲馭泊姜如須計出之。而予妻子亦以里中搜捕,不能容;臘盡,尋予武塘,仲馭推南園以居,而與君移館郊外;予亦不數(shù)見君矣。乙酉夏,南都失守、三吳鼎沸,仲馭承相國命起義兵,予兩人皆入其軍。秋八月兵潰,仲馭遇難震澤;君與同赴水,獨不死。奔赴閩,為黃石齋先生疏薦,與予同下部試;予得推官,君知縣。丙戌春,補長汀令。汀州陷,奔粵東。端州正位,改中書;旋以從龍之勞,簡授御史,扈蹕武岡。言事忤逆帥劉承胤,與同官劉湘客、毛壽敦、給諫萬六吉俱逮下廷杖;承胤復上疏救免。承胤叛,上奔靖州;君隨駕相失,狼狽柳、慶間。戊子,粵東反正,駕旋端州;上念君有直節(jié),命巡按廣西,兼攝學政。事竣,升大理寺丞。己丑覃恩,贈祖、父如君官,母、妻淑人。已會推廣西巡撫,不果用;聞母憂,請守制桂林。庚寅冬,桂林陷,被縶不降,盡其所有以免;寄家猺中,身依梧州兵備道彭爌,吳氏戚也。癸巳,李定國破桂林,粵西盡復,梧州將吏皆東奔。君避居蒼梧村中;定國至,檄君出,以原官待事。君入城坐門樓,稽出入,全活當事家口甚眾;為彭氏也。會孫可望忌定國功,矯旨撤回。君隨以西山間道,奔回其寄家,勞瘁悲憤,病以死;死時年四十二。嗚呼!君死名沒矣。予之外,誰知君者!故私志之,留示其后人。

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