太祖欲開惠民、五丈二河，以便運載，吏督治有承昭者，江南人，諳水利，使董其役。承昭宣以纟亙都量河勢長短，計其廣深，次量鍤之闊狹，以鍤累尺，以尺累丈，定一夫自早達暮，合運若干鍤，計鑿若干土，總其都數，合用若干夫，

以目奏上。太祖嘆曰：“不如所料，當斬于河。”至訖役，止衍九夫。上嘉之。又令督諸軍子弟池于朱明門外，以習水戰。后以防御使從征太原，晉人嬰城堅拒，遂議攻討，以革內壯士蒙之，為洞而入。雖力攻不陷，師已老，上深憫之，且將視其洞，攜藥劑、果餌慰撫士卒。時李漢瓊為攻城總管，挽御衣以諫曰：“孤壘之危，何啻累卵；矢石如雨，陛下宜以社稷自重。”遂罷其幸，止行頒賚而已。既不克，又欲增兵，承昭奏曰：“陛下有不語兵千余在左右，胡不用之？”

上不寤。承昭以馬策指汾，太祖遂曉，大笑曰：“從何取土？”承昭乞紉布囊括土，投上流以塞之，不設板筑，可成巨防。用其策，投土將半，水起一尋，城中危蹙，會大暑，復晉人間道求契丹援兵適至，遂議班師。（輯自《類苑》卷二二）

太宗居晉邸，知客押衙陳從信者心計精敏，掌官帑，輪指節以代運籌，絲忽無差。開寶初，有司秋奏：倉儲止盡明年二月。太宗因語之。從信曰：“但令起程，即計往復日數，以糧券并支，可以責其必歸之限，運至陳留，即預關主司，戒運徒先候于倉，無淹留之弊，每運可減二十日。楚泗至京，舊限八十日，一歲止三運，每運出淹留虛程二十日，歲自可漕一運。”太宗以白太祖，遂立為永制。

一歲，晉邸歲終籌攢年費，何啻數百萬計，惟失五百金，屢籌不出。一蒼頭偶記之：晉王一日登府樓，遙觀尋種者，賞嘆精捷，令某府庫取金五百與之，時從信不在，后失告之。（輯自《類苑》卷二二）

錢若水為同州推官，知州性褊急，數以胸臆決事不當。若水固爭不能得，輒曰：“當陪奉贖銅耳。”已而果朝廷及上司所駁，州官皆贖論。知州愧謝，已而復然，前后如此數矣。有富民家小女奴，逃亡不知所之，奴父母訟于州，命錄事參軍鞠之。錄事嘗貸錢于富民不獲，乃劾富民父子數人共殺女奴，棄尸水中，遂失其尸。或為元謀，或從而加罪，皆應死。富民不勝榜楚，自誣服。具上，州官審覆，無反異，皆以為得實。若水獨疑之，留其獄，數日不決。錄事詣若水聽事詬之曰：“若受富民錢，欲出其死罪邪。”若水笑謝曰：“今數人當死，豈可不少熟觀其獄詞邪。”留之且旬日，知州屢趣之不能得，上下皆怪之。若水一旦詣州，屏人言曰：“若水所以留其獄者，密使人訪求女奴，今得之矣。”知州驚曰：

“安在？”若水因密使人送女奴于知州所，知州乃垂簾，引女奴父母問曰：“汝今見汝女識之乎？”對曰：“安有不識也。”因從簾中推出示之，父母泣曰：“是也。”乃引富民父子，悉破械縱之。其人號泣不肯去，曰：“微使君之賜，則某滅族矣。”知州曰：“推官之賜也，非我也。”其人趣詣若水廳事，若水閉門拒之，曰：“知州自求得之，我何與焉。”其人不得入，繞垣而哭，傾家貲以飯僧，為若水祈福。知州以若水雪冤死者數人，欲為之奏論其功，若水固辭曰：“若水但求獄事正，人不冤死耳，論功非其本心也，且朝廷若以此為若水功，當置錄事于何地邪。”知州嘆服曰：“如此尤不可及矣。”錄事詣若水叩頭愧謝。若水曰：“獄情難知，偶有過誤，何謝也。”于是遠近翕然稱之。未幾，太宗聞之，驟加進擢，自幕職半歲中為知制誥，二年中為樞密副使。（輯自《類范》卷二二。司馬光《涑水記聞》卷二并見）

太宗時，王嗣宗以秘書丞知橫州。上遣武德辛之嶺南讠ぁ察民間事，嗣宗執而杖之，械送闕下。因奏曰：“陛下不委任天下賢俊，而猥信此輩以為耳目，切為陛下不取。”上大怒，命械送嗣宗詣京師。既至，上怒解，喜嗣宗直節，遷太常博士、通判澶州。后知州事，有狐王廟，巫祝假之，以惑百姓，歷年甚久，舉州信重，前后長史皆先謁奠乃敢視事。嗣宗毀其廟，熏其穴，得狐數十頭，盡殺之。（輯自《類苑》卷一七）

河東忠烈、宣勇鄉兵，結社買馬，以填廣銳禁軍。陜西振武亦然。其后宣毅義勇，官助其價，使買馬高大，亦以外填廣銳。

大中祥符七年，以歸義軍留后曹賢順為節度，又以其弟賢惠檢校刑部尚書、知瓜州。至天圣元年閏九月，始遣人貢方物來謝，遠人去來疏數，于中國無所輕重，有道亦任之而已。（輯自《類苑》卷七五）

楊文公知舉于都堂，簾下大笑，真宗知之，既開院上殿，怪問：“貢舉中何得多笑？”對曰：“舉人有上請堯、舜是幾時事，臣對以有疑時不要使。以故同官俱笑。”真宗亦為之笑。（輯自《類苑》卷六六）

王文正公旦，相真宗僅二十年，時值四夷納款，海內無事，天書薦降，祥瑞沓臻，而大駕封岱祠汾，皆為儀衛使扈蹕。處士魏野獻詩曰：“太平宰相年年出，

君在中書十四秋。西祀東封俱已畢，可能來伴赤松游。”世傳王公嘗記前世為僧，

與唐房太尉事頗相類，及將捐館，遺命剔發，以僧服斂。家人不欲，止以緇褐一襲納諸棺。然公風骨清峭，項微結喉，有僧相。人皆謂其寒薄，獨一善相者目之曰：“公名位俱極，但祿氣不豐耳。”故旦雖位極一品，而飲舀全少，家亦不畜聲伎。晚年移疾在告，真宗嘗密賚白金五十兩，旦表謝曰：“已恨多藏，況無用處。”竟不之受，其清苦如此。（輯自《類苑》卷一二）

李文定公為參知政事，時仁宗為皇太子，文定兼賓客。一日，召對滋福殿，欲相之，固辭。俄而太子出，謝曰：“蒙恩以賓客為宰相。”真宗顧謂曰：“尚可辭耶？”乃拜吏部侍郎兼太子少傅、同中書門下平章事。久之，與丁謂爭事罷。

天下之人皆以亮直許之。（輯自《類苑》卷一○）

天圣中，新羅人來朝貢，因往國子監市書。是時，直講李畋監書庫，遺畋松子發之類數種，曰：“生芻一束，其人如玉。”畋答以：“某有官守，不敢當。”

復還之，曰：“中心藏之，何日忘之。”于是，使者起而折旋，道不敢者三。新羅箕子之國，至今敦禮義，有古風焉。（輯自《類苑》卷七八）

袁州仰山神祠，自唐以來威靈頗著，幅員千里之內，事之甚謹。柔毛之獻，歲時相繼，故動以數百羊為群。祖擇之向以太常博士知宜春，公帑不甚豐，遇廚餼將匱，致奠于神，啟其故。命衙校持杯，校執群羊，卜之，得吉告。即已一禱必驅數十頭歸，垂盡，復禱，竟亦無他。（輯自《類苑》卷六九）

梅公儀知滑州，夜中河決，即部官吏兵卒走河上疊掃，掃不足，拆官私屋楗塞。俄有一白須翁，載一船秸稈，中流而下，佐助填疊，遂定。平曉，不知白須翁所在，以為神也。州民請為公儀立頌功德碑，朝廷止降詔以褒獎。（輯自《類苑》卷六九）

魏侍郎初知廣州，忽子城一角頹，執得一古磚，磚面范四大字云：“委于鬼工”。蓋合而成魏也。感其事，大筑子城。才罷，詔還，除仲待制簡代之。未幾，儂智高寇廣，其城一擊而摧，獨子城堅完，民逃于中，獲生者甚眾。賊退，帥謫筠州。朝廷以公有前知之備，加諫議，再知廣。二年召還。公筑城之效，自論久不報，有感懷詩曰：“羸羸霜發一衰翁，蹤跡年來類斷蓬。萬里遠歸雙闕下，

一身閑在眾人中。螭頭賜對恩雖厚，雉堞論功事已空。淮上有山歸未得，獨揮清涕向春風。”文潞公采詩進呈，加龍圖閣，尹京。魏詩甚精處，《五羊書事》曰：

“誰言嶺外無霜雪，何事秋來亦滿頭。”（輯自《類苑》卷二二，《湘山野錄》卷中并見）

虞部員外郎張著通判潭州，春時祀于南岳，舊制：設位于壇，敷席于地，列籩簋牲醴之品。當設席之際，著往往以一足指畫。祀罷還府，墜馬折足而卒。三司副使李壽朋奉敕祭西太一宮。李平生不能食素，是日五鼓奉祀，遂茹葷而往，方升殿，暴得疾，口鼻流血，左右扶下殿已卒矣。噫！然也慢神而速咎邪，何誅責之遽也，可畏哉！（輯自《類苑》卷六九）

嘉中，修睦親宅神御殿。歐永叔言：“祖宗廟貌，非人臣私家所宜有者。”

劉貢父亦謂為然。詔下兩制、臺諫官、禮官議。而引漢韋元成議《春秋》之義：“父不祭于支庶之室，君不祭于臣仆之家，王不祭于下土諸侯。”遂罷郡國廟。于是罷修神御殿。（輯自《類苑》卷三三）

寇萊公嘗知鄧州，鄧人至今廟祀之。熙寧中，侍讀學士陳和叔知州，下令閉廟，不得修祀。一日，陳方食，夾子忽就失之，已而乃見在萊公祠外土偶手中。陳大怖駭，立榜示百姓，依舊祭享。（輯自《類苑》卷六九）

予嘗使契丹，接伴使蕭慶者謂予言：“達怛人不粒食，家養牝牛一二，飲其乳，亦不食肉，糞汁而飲之，腸如筋，雖中箭不死。”（輯自《類苑》卷七八）

仁宗時，書詔未嘗改易。慶歷七年春旱，楊億甫草詔，既進，上以罪己之詞未至，改云：“乃自去冬時雪不降，今春太旱，赤地千里，天威震動，以戒朕躬。

茲用屈己下賢，歸誠上叩，冀高穹之降監，憫下民之無辜，與其降疾于人，不若移災于朕。自今避殿減膳，許中外實封言事。”（輯自曾忄造《類說》卷二二）

天禧初，薛簡肅公為江淮發運使，辭王文正公。王無他語，但云：“東南民力竭矣。”薛退而謂人曰：“真宰相之言也。”（輯自李燾《續資治通鑒長編》卷九○）

洪州別駕王蒙正除名，配廣南編管，永不錄用。初，其父婢霍撾登聞鼓，訴蒙正誣其所生為異姓，以規取財產。及置獄益州鞫之，并得蒙正嘗與霍私通事，故再貶之。其女嫁劉從德，詔：“自今不得入內，及它子孫不得與皇族為婚姻。”

初，劉美為嘉州都監，蒙正欲嫁女與其子從德，蒙正父有才智，獨不肯。蒙正固請之，一日，以婚書告家廟，父大慟曰：“吾世為民，未嘗有通婚戚里者，今而后必破吾家矣。”（輯自《續資治通鑒長編》卷一二○）

知渭州、端明殿學士、禮部侍郎張方平為戶部侍郎、知益州。方平初以父老不得迎侍辭，上曰：“久知此條貫不便，但以祖宗故事不欲更變，因卿行便，可迎侍。去，當令中書罷此條貫。”方平惶恐奏：“祖宗著令，安可以臣故輕議更變也。”（輯自《續資治通鑒長編》卷一七六）

賈直孺黯嘗言：襄州居喪時，家中若有人呼侍中云。一日，為其父尋葬地，有人前引曰：“侍中村。”其后，居京城之西，鄰婦心恙，逾墻言為其夫所苦，我來告賈侍中。直孺益自信。未幾，為侍讀學士、給事中，卒于城西第。其偶然乎？將鬼告之乎？果告之，鬼亦然戲謔矣。（輯自《永樂大典》卷三五七九）

太祖時雷德驤判大理寺，因奏事問以《律》，奴從良賜主姓如何，或以為文誤是否。對曰：“不然，蓋慮后世或通婚姻故也。”太祖拱手莊色曰：“是也。”

乃詔異日如衩衣不得奏事。（輯自孫逢吉《職官分紀》卷一九）

蔡子直識英宗皇帝于藩邸，為最舊，既即位久之，以樞密直學士知秦州，英宗上仙不及見。一日夢宣召賜對，又賜茶，既而辭出。因留之曰：“只住此，更毋得去。”寤而記憶乃靈駕發引日，因大慟哭，遂得疾，日中而卒，其幽冥之感有如此焉。（輯自《職官分紀》卷一五。《類說》卷二二并見）