第1章
- 度曲須知
- 沈?qū)櫧?/a>
- 1605字
- 2015-11-27 14:36:28
粵徵往代,各有專(zhuān)至之事以傳世,文章矜秦漢,詩(shī)詞美宋唐,曲劇侈胡元。至我明則八股文字姑無(wú)置喙,而名公所制南曲傳奇,方今無(wú)慮充棟,將來(lái)未可窮量,是真雄絕一代,堪傳不朽者也。顧曲肇自三百篇耳。《風(fēng)雅》變?yōu)槲逖云哐裕?shī)體化為南詞北劇。自元人以填詞制科,而科設(shè)十二,命題惟是韻腳以及平平仄仄譜式,又隱厥牌名,俾舉子以意揣合,而敷平配仄,填滿辭章,折凡有四,如試牘然。合式則標(biāo)甲榜,否則外孫山矣。夫當(dāng)年磨穿鐵硯,斧削螢窗,不減今時(shí)帖括,而南詞惟寥寥幾曲,所云院本北劇者,果堪紀(jì)量乎哉?且辭章既夥,演唱尤工,凡偷吹、待拍諸節(jié)奏,頂疊、躲換、以及縈紆、牽繞諸調(diào)格,推敲罔不備至,而優(yōu)伶有戾家把戲,子弟有一家風(fēng)月,歌風(fēng)之盛,往代未之有逾也。明興,樂(lè)惟式古,不祖夷風(fēng),程士則《四書(shū)》《五經(jīng)》為式,選舉則七義三場(chǎng)是較,而偽代填詞往習(xí),一掃去之。雖詞人間踵其轍,然世換聲移,作者漸寡,歌者寥寥,風(fēng)聲所變,北化為南,名人才子,踵《琵琶》《拜月》之武,競(jìng)以傳奇鳴;曲海詞山,于今為烈。而詞既南,凡腔調(diào)與字面俱南,字則宗《洪武》而兼祖《中州》,腔則有“海鹽”、“義烏”、“弋陽(yáng)”、“青陽(yáng)”、“四平”、“樂(lè)平”、“太平”之殊派。雖口法不等,而北氣總以消亡矣。嘉隆間,有豫章魏良輔者,流寓婁東鹿城之間,生而審音,憤南曲之訛陋也,盡洗乖聲,別開(kāi)堂奧,調(diào)用水磨,拍捱冷板,聲則平上去入之婉協(xié),字則頭腹尾音之畢勻,功深鎔琢,氣無(wú)煙火,啟口輕圓,收音純細(xì)。所度之曲,則借《折梅逢使》、《昨夜春歸》諸名筆;采之傳奇,則有“拜星月”、“花陰夜靜”等詞。要皆別有唱法,絕非戲場(chǎng)聲口,腔曰“昆腔”,曲名“時(shí)曲”,聲場(chǎng)稟為曲圣,后世依為鼻祖,蓋自有良輔,而南詞音理,已極抽秘逞妍矣。惟是北曲元音,則沉閣既久,古律彌湮,有牌名而譜或莫考,有曲譜而板或無(wú)徵,抑或有板有譜,而原來(lái)腔格,若務(wù)頭、顛落,種種關(guān)捩子,應(yīng)作如何擺放,絕無(wú)理會(huì)其說(shuō)者。試以南詞喻之,如集賢賓中,則有“伊行短”與“休笑恥”,兩曲皆是低腔:步步嬌中,則有“仔細(xì)端詳”與”愁病無(wú)情”,兩詞同揭高調(diào),而此等一成格律,獨(dú)與北詞為缺典。祝枝山,博雅君子也,猶嘆四十年來(lái),接賓友,鮮及古律者。何元朗亦憂更數(shù)世后,北曲必且失傳,而音隨澤斬,可慨也夫!至如弦索曲者,俗固呼為北調(diào),然腔嫌裊娜,字涉土音,則名北而曲不真北也,年來(lái)業(yè)經(jīng)厘剔,顧亦以字清腔逕之故,漸近水磨,轉(zhuǎn)無(wú)北氣,則字北而曲豈盡北哉!試觀同一“恨漫漫”曲也,而彈者僅習(xí)彈音,反不如演者別成演調(diào);同一“端正好”牌名也,而弦索之“碧云天”,與優(yōu)場(chǎng)之“不念法華經(jīng)”,聲情迥判,雖凈旦之唇吻不等,而格律固已徑庭矣。夫然,則北劇遺音,有未盡消亡者,疑尚留于優(yōu)者之口,蓋南詞中每帶北調(diào)一折,如“林沖投泊”,“蕭相追賢”,“虬髯下海”,“子胥自刎”之類(lèi),其詞皆北,當(dāng)時(shí)新聲初改,古格猶存,南曲則演南腔,北曲故仍北調(diào),口口相傳,燈燈遞續(xù),勝國(guó)元音,依然滴派或雖精華已鑠,顧雄勁悲壯之氣,猶令人毛骨蕭然,特恨詞家欲便優(yōu)伶演唱,止新水令,端正好幾曲,彼此約略扶同,而未慣牌名,如原譜所列,則騷人絕筆,伶人亦絕口焉。予猶疑南土未諧北調(diào),失之江以南,當(dāng)留之河以北,乃歷稽彼俗,所傳大名之“木魚(yú)兒”,彰德之“木斛沙”,陜右之“陽(yáng)關(guān)三疊”,東平之“木蘭花慢”,若調(diào)若腔,已莫可得而問(wèn)矣。惟是散種如“羅江怨”,“山坡羊”等曲,被之蓁,箏,渾不似(即今之琥珀詞)諸器者,彼俗尚存一二,其悲凄慨慕,調(diào)近于商,惆悵雄激,調(diào)近正宮,抑且絲揚(yáng)則肉乃低應(yīng),調(diào)揭則彈音愈渺,全是子母聲巧相鳴和;而江左所習(xí)山坡羊,聲情指法,罕有及焉。雖非正音,僅名“侉調(diào)”,然其愴怨之致,所堪舞潛蛟而泣嫠婦者,猶是當(dāng)年逸響云。還憶十七宮調(diào)之劇本,如漢卿所謂“我家生活,當(dāng)行本事”,其音理超越,寧僅僅梨園口吻已哉?惜乎舞長(zhǎng)袖者靡于唐,至宋而幾絕;工短劇者靡于元,入我明而幾絕。律殘聲冷,亙古無(wú)徵,當(dāng)亦騷人長(zhǎng)恨也夫!
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