送張嘉夫倅寧海序

吾鄉張嘉夫氏謁選天曹得寧海倅問政于東洲子東洲子曰東牟為海東奧壤文登之縣成山召石有秦皇漢武之遺跡焉功德之頌朱鴈之歌斯行可以懷古而感慨也田橫五百人棲止之地有名山焉劉會稽之故墟蘇子瞻之宦跡尚余遺風焉斯行可以諮故老而得其真也昆侖連秀蓬瀛涳蒙煙城海市之奇詭茲今昔之偉觀可以飫賞而朝夕也嘉夫曰仰高臨深達人之雅尚也玩物喪志下士之易汨也謨下士也殆將有志于民責焉夫子其何以進我東洲子曰士病夫無志于民耳茍有志焉事可藥石物可效法樂而憂憂而樂古人之志也秦之荒漠之蕩古今之戒也子懷乎古曷思所以懲于今豈弟其政而弗勤民于遠勞者息而行者止非民之父母乎久矣蠢蠢者之淪于恌渝也子能振田之義踵劉之愛廣蘇之政事文章不可以淑民心而易其俗乎登山之高則仰止而興仁臨海之深則畏溺而不玩仁且慎非司民者之旨要乎嘉夫再拜而別曰命之矣吾知所以治東牟矣

送李朝儀令蓬萊序

東南佳麗以江淮為最揚之真實江淮大都會吾甞泛江游金陵每偕真之彥李朝儀輩登雞鳴探雨花俯秦淮望洋大江談焦金之偉南冷之勝而詠歌終日焉真之東為吾土江至是而益廣狼峯刀嶺鶴田料角至是而益奇蓋朝儀所未歷而予甞狀厥槩于朝儀目中矣朝儀曰嗟乎南冷而東東洲而比環吾揚者非海邪東牟海市之皛淼崎〈山矞〉安得披襟散發其際一盡夫大觀矣乎今年秋朝儀謁銓天曹會余于金臺無何得蓬萊令以行予曰疇昔之言子忘之耶東牟之勝子今擅之矣雖然君子不異其心而有異跡不異其理而有異尚疇昔之談志也志無巳則繼之以嘯歌今此之遇行也行有責則重之以政事文登之縣猶夫古也唯其辱于秦漢之游也至今民以為厲階一島一石之微猶夫古也唯其榮于田之義蘇之雅也至今民以為名勝是地之輕重存乎其人吾子知所擇焉則蓬萊之可傳者不在銀城閬苑而在吾子矣

贈沈景和司教福安序

吾丙子同年沈景和云間之良也兩弗第于春官庚辰中乙榜制當得學職士之薄是職者羣以弗欲請景和曰凡命皆官也凡官可以報　天子也吾何敢擇遂拜豐城教諭居歲余士率厥教得師氏之學雋于鄉闈者凡九人既景和以憂去服闋謁天官改教福安福安土逖且巖墊隘湫斥或謂非所以居有道者景和欣然行無難色同年之仕于朝者數十輩以景和為賢屬余以言贈余曰干不與角謀笴不與金錫謀廬不與函謀鏄不與劍謀器也若夫可秦可粵可燕可荊可夷可夏君子之器也是故有道者志不以絀下不以伸揚道不以遠抑不以近貞節不以囏違不以夷徼時謂之大器景和之所得大矣奚擇于其地抑聞之沃土之民逸而近貨逸則淫近貨則侈淫侈之俗教易斁埆土之民樸以憂樸則奠憂則思奠思之民教斯敦景和貌古而心確學篤而行孚若與福安之士有期焉者茲行吾固知其宜若職也它日歌譽髦而登峻涂者豈曰九人而巳哉先生自此升矣諸同年喜請書以佐其行

敘三世贈言錄

余同年秋卿郎暢子實始尹無錫錫人頌之圖卷盈笥子實出以示余余讀之嘆曰言秀而愿有圯坯之遺愛矣乎曰吾父某翁昔簿孟津祥符且攝洛陽新安政矣諸邑咸有頌也予請而讀之嘆曰言舒而重有卓魯之深思矣乎曰吾大父某翁昔領鄉薦尹陽谷陽谷亦有頌也余請而讀之嘆曰言雄而理有伯禽之流化矣乎夫言生于心贈生于愛愛生于感感生于仁于是乎見上德焉見人心焉是故圯坯之于吳卓魯之于豫伯禽之于魯德在人心者也其頌之也固宜然間世得數人焉嗣是落落矣子之祖子且孫代有茂澤地有嘉聞人有懿頌非世德之可紀者乎子實曰非華之德也父之遺也抑祖之遺也吾懼斯言之久而散門囗缺弗傳華之后莫以訓也將輯以成帙襲以世珍何如余憮然曰弗作弗啟弗承弗流善哉吾子之繼述也夫頌及其身者無忘其身可矣而且及其先無忘其先可矣而圖貽諸后子實之子若孫披是帙而念厥祖世厥德而人有頌焉則祖德之流將天下后世也豈曰暢氏一家之慶而巳哉

送黃益光奉役還建陽序

初黃若益光得貳建陽命鄉朝紳曰益光行愿以貞學勤而醇里之良也斯行殆絀矣乎予曰仕在行道職惟其人顧自信何如耳君貳建陽六年于茲矣建陽之來仕者問之曰賢問之其民亦曰賢士或諱于薄民或比于私尚未征也今君以職事北上厥友持所謂東陽十頌集示予予讀之跡其政坦如也考其俗恬如也占其民輯如也憮然嘆曰益光果賢矣哉士有鄉曲之譽而斁于官守者修之弗毅也矩度于顯庸而怠弛于邅回者識之弗弘也弗毅之修其實詭鄉人將棄之而奚望于民弗弘之識其心攜典刑將繩之而奚有于頌益光束修于少壯宦游于暮齡若倦矣而行日篤以卓犖之姿加之以問學雖峻登可也而僅階末命境亦逆矣而塞無變在官之修符諸鄉月旦之評征諸民確乎其自信者也不賢而能之乎或曰孔珪見重于靈運卒貽之羞廣人獻頌于宋璟璟以近諛辭焉益光之得于鄉且民者可繼巳乎予田珪也少璟也尊少易遷尊招諛吾信益光之終以其齒建民之情以其職耳益光喜請奉斯言以行

送熊元性平刑浙省序

吾民任疲極矣毒民者為之也毒民之政橫橫政之心侈侈心之門貨是故上好貨而財力屈橫民興而淫衺蹈巧文深而赭衣塞怨譥交而梫沴作毒民者之禍也今年春唯　皇敕憲式序有位右賢絀虐以昭明德猶懼天下之獄或弗能平以重天愆爰簡刑曹之良持衡蠲苛務存矜恤疑者予民以稱為民父母之意郎中熊元性與浙役焉元性過予別予喜而告之曰夫刑出禮而由入者也禮出諸天先王奉天不敢赦亦不敢易臣子命受于君理受于天守天之法以守君法奉君之德不敢奉君之意奉乎天是以天事君也今　天子責子以平恤意則仁矣子且何如哉夫刑民之命也喜刑為虐而失刑淪之隨體情為德而狥情撓于勢片言為斷而自斷失之專囗囗商伏為明而自明流于偏唯平則自義而無隨平政之民慝以悅惟剛則見德而難撓剛政之民一以詟惟慎則有執而不專慎政之民從以懾惟公則得情而不偏公政之民服以勸子是之行主夫恤而吾求以全何哉寬以紓其毒猛以濟其流紓毒存乎仁濟流存乎義先王之訓也天之道也

送張德卿平刑云貴序

比歲天和愆序災沴薦臻　圣天子有憂之乃召司寇曰無乃刑之不平有以召之乎乃出廷之良平刑四國大理副張君德卿得云貴之役焉余恐德卿難是行也告之曰天下之與民為休戚者惟朝廷朝廷之與民為壽夭者惟刑罰刑罰之易為喜怒者唯遠方之吏遠方之民以霄漢望　朝廷以神明望　天子以雷霆視官司即有所枉以無所〈言空〉也每阻焉以自誣拂和戾順災沴由生在昔神禹弼服立師薄海之外建長惟五時若有苗已弗即工舜咨十二牧曰柔遠能邇蓋遠方治亂之機恒倚伏焉可忽也哉是故論體者先內而后外識勢者裕末以敦本天下一身也圣人以身視天下無尺寸之膚不愛焉而奚擇于遠哉夫刑以出禮入亦以明禮伸是故先王不敢赦亦不敢易聰明忠愛本巳求情也明罰敕法以義行仁也眚災肆赦以德昭威也獨以從權以近示遠也本諸巳是謂有體有體之政物以照仁惟義是謂能執能執之政事不擾威以德是謂無虐虐之政民以紓行惟近是謂無昵無昵之政勢無奸吾子屢讞大獄棘棘不阿廷中稱平四羙之政具矣　天子不能躬勤諸遠而以生殺之柄授之子斯行也在廷之臣咸曰是德卿之能事也云貴之民必將曰是甞有聲法廷具有四羙者也所謂望焉而不可見〈言空〉焉而無所之者當有以慰之矣而況治亂災祥之攸系也哉抑聞之升高者必簡徤步歷遠者必任良乘天子屬子以遐壤殆健步良乘夫子也其行矣哉