附錄
故翰林學士承旨資善大夫知制誥兼同修國史上護軍天水郡開國侯食邑一千戶寔封一百戶趙公墓志銘并引
故翰林學士承旨資善大夫知制誥兼同修國史上護軍天水郡開國侯食邑一千戶寔封一百戶趙公墓志銘并引
元好問撰
唐文三變至于五季衰陋極矣由五季而為遼宋田遼宋而為國朝文之廢興可考也宋有古文有辭賦有經(jīng)解柳穆歐蘇諸人斬伐俗學力百而功倍起天圣迄元佑而后唐文振然似是而非空虛而無用者又復(fù)見于宣政之季矣遼則以科舉為儒學之極致假貸剽竊牽合補綴視五季又下衰唐文奄奄如敗北之氣沒世不復(fù)亦無以議為也國初因遼宋之舊以詞賦經(jīng)義取士預(yù)此選者選曹以為貴科榮路所在人爭走之傳注則金陵之余波聲律則劉鄭之末光固已占高爵而釣厚祿至于經(jīng)為通儒文為名家良未暇也及翰林蔡公正甫出于大學大丞相之家學接見于宇文濟陽吳深州之風流唐宋文派乃得正傳然后諸儒從而和之葢自宋以后百年遼以來三百年若黨承旨世杰王內(nèi)翰子端周三司德卿楊禮部之美王延州從之李右司之純雷御史希顏不可不謂之豪杰之士若夫不汨于利祿不溺于流俗慨然以仁義道德性命禍福之學自任沈潛乎六經(jīng)從容乎百家幼而壯壯而老怡然渙然之死而后已者惟我閑閑公一人公諱秉文字周臣姓趙氏閑閑其自號也世為磁州滏陽人祖雋用公貴贈正議大夫上輕車都尉天水郡伯父甫贈中奉大夫上護軍天水郡侯李右司志其墓述先世以來詳矣公幼穎悟讀書若夙習十七預(yù)鄉(xiāng)賦弱冠登大定二十五年進士第章宗明昌初調(diào)安塞主簿以課最遷邯鄲令再遷唐山令丁父憂用薦者及提刑司廉舉起復(fù)充南京路轉(zhuǎn)運司都句判官丁太夫人某氏憂又用薦者起復(fù)應(yīng)奉翰林文字同知制誥上書論宰相胥持國當罷宗室守貞可大用又言刑獄征伐國之大政自古未有大臣以為不可而君獨以為可而可行者坐譏訕免未幾起為同知岢嵐州軍事尋轉(zhuǎn)北京路轉(zhuǎn)運司度支判官承安五年冬十月陰晦連日宰相張萬公入對上顧謂萬公卿昨言天日晦冥亦由人君用人邪正不分極有理趙某曩以言事降授聞其人有才藻工書翰又且敢言朕非棄不用直以北邊軍興姑試之耳泰和二年改戶部主事遷翰林修撰考滿留再任衛(wèi)紹王大安初北兵入塞勢頗張王召公與待制趙資道論邊備公言今大軍聚宣德宣德城小列營在外夏暑雨器械弛敗人且病秋若受敵我將不利矣可遣臨潢一軍深入搗其虛則山西之圍自解兵法所謂出其不意攻其所必救者也王不能用是秋宣德帥以敗聞十月出為寧邊州刺史二年改平定州前政苛于刑盜賊無大小皆棓殺之聞赦將至先棓賊死乃拜赦而盜愈繁公為政每從寬厚恥以搒掠立威不旬月盜賊屏息終任無犯者歲饑出俸粟為豪民倡以賑貧乏賴以全活者甚眾及受代老幼攀送戀戀不忍訣已出郭復(fù)遮留之再三乃得去入為兵部郎中兼翰林修撰俄兼提點司天臺太常少卿崇慶二年春太白經(jīng)天公上封事言天人之際且謂歲八月當有人更王之變時駙馬都尉南平父子當國怒公以為妖言置章不通及期王出居衛(wèi)邸如公言尋授翰林直學士宣宗貞佑初中國仍歲被兵公言時事可行者三一遷都二導(dǎo)河三封建大約謂中國無古北之險則燕為近邊車駕幸山東為便山東天下富強處也且海道可通遼東接上京宋有國時河水嘗由曹濮開滑大名東平滄景會獨流入于海今改而南由徐邳水行處下視堤北二三丈有建瓴之便可使行視故堤稍修筑之河復(fù)故道則山東河南合敵兵雖入可阻以為固矣三代封建外裔不能得中國之利秦罷諸侯而郡縣之無外禍而有不及期之禍喻如秦銷鋒鏑今民閑不得藏弓矢是也隳名城今腹內(nèi)州軍不置樓櫓是也在承平日若無患及其弊則天下有土崩之勢秦之勝廣漢之張角唐之安史皆是也房管因祿山之亂請出諸王分置諸道祿山聞之曰天下不可得矣今就不能復(fù)三代之故亦宜分王子弟置諸道節(jié)度則山東有大河之險有維城之固而無燕近塞之憂一舉而三者得矣明年上書請為朝廷守殘破一州上以公宿儒當在左右不宜補外不許貞佑四年除翰林侍講學士明年轉(zhuǎn)侍讀興定中拜禮部尚書兼侍讀同修國史知集賢院事明年知貢舉坐為同官所累奪一官致仕有旨以卿嘗告老今遂之也公家居上所以禮遇公者不少衰時命公以禪語為歌詩遣中使問卿精神何如往年不數(shù)日復(fù)起為禮部尚書兼官如故公入謝上曰卿春秋雖高以文章故須復(fù)用卿公亦以身受厚恩無以自効愿為天子開忠言廣圣慮每進見從容為上言人主當勤儉慎兵刑所以祈天永命者上嘉納焉今天子即位公再以年乞身改翰林學士修國史公以上嗣德在初當親經(jīng)史以自禆益進無逸直解貞觀政要申鑒各一通開興改元春正月敵兵由漢中襲荊襄京師戒嚴上命公為赦文以布宣悔悟哀痛之意公指事陳義詞情俱盡城下之役國家所以感人心作士氣者公與有力焉時公已老日以時事為憂雖食息頃不能忘每聞一事可便民一事可擢用大則奏章小則為當路者言殷勤鄭重不能自已竟用是得疾以夏五月十有二日春秋七十有四終于私第之正寢時軍國多故賻祭不及大夫士相吊閭閻細民亦知有邦國殄瘁之嘆越二日權(quán)殯開陽門外二百步有待也積官至資善大夫勛上護軍爵天水郡開國侯食邑一千戶實封一百戶先娶劉氏后娶郭氏并封天水郡侯夫人前公卒子男一人名似待闕御史臺掾女三人長劉出也嫁汝州防御推官高可久次嫁衛(wèi)州行部郎中石玠次嫁省知管差除令史張履三壻皆名進士也所著易叢說十卷中庸說一卷刪集論語孟子解各十卷揚子發(fā)微一卷太玄箋贊六卷文中子類說一卷南華畧釋一卷列子補注一卷詩文號滏水集者前后三十卷資暇錄十五卷公究觀佛老之說而得其旨歸嘗著論以為害于世者特其教耳其徒亦樂從公游公嘗為之作文章若碑志詩頌多至數(shù)十百篇晚年錄生平詩文凡涉于二家者不在也大槩公之文出于義理之學故長于辨析極所欲言者而止不以繩墨自拘七言長詩筆勢縱放不守一律律詩壯麗小詩精絕多以近體為之至五言古詩則沈郁頓挫似阮嗣宗真湻簡淡似陶淵明以他文較之或不近也字畫則有晉魏以來風調(diào)而草書尤神絕殆天機所到非學能至今宣徽舜卿使河湟夏人多問公及王黃華起居狀朝廷因以公報聘已而輟不行其為當時所重如此公之葬也孤子似以好問公門下士來征銘因得考公出處而竊有所嘆焉道之傳可一人而足所以弘之則非一人之功也唐昌黎公宋歐陽公身為大儒系道之廢興然且有皇甫張李曾蘇諸人輔翼之而后挾小辨者無異談公至誠樂易與人交不立崖岸主盟吾道將四十年未嘗以大名自居仕五朝官六卿自奉養(yǎng)如寒士不知富貴為何物生河朔鞍馬閑不本于教育不階于講習紹圣學之絕業(yè)行世俗所背馳之域乃無一人推尊之此文章字畫在公為余事自以徒費日力者人知貴之而不知貴其道歟桓譚有言凡人賤近貴遠親見揚子云故輕其書若使更閱賢善為所稱道其傳后世無疑譚之言今信矣若公者其亦有所待也乎銘之曰
道統(tǒng)中絕力任權(quán)御一判藩籬倒置冠屨公起河朔天以經(jīng)付挺身頹波為世砥柱優(yōu)柔而求饜飫而趨春風舞雩如望趨步心與理葉默以言寓發(fā)道大全初莫我助大夜而旦大夢而寤干端坤倪軒豁呈露致知力行開物成務(wù)在德為柄在治為具吾道非耶而以文遇足已無待恃義不懼憂國愛君華首彌固藏書名山京師其副后禮樂興當表公墓
興化李映碧家蓄舊鈔自云得之吾吳市中石門呂氏傳之復(fù)鈔以出鬻與此本間有多一二句處似李所得者趙公之本然此本則后人病其凡冗而有所刪訂也壬辰秋冬之交積雨無事費數(shù)日較之何焯記
是歲中秋之前寄至京師因讀公文九卷改其灼然可知者數(shù)處亦有毛本是者并正之 【以上二條并何義門朱筆跋語】
借汲古閣鈔本影寫借朱竹垞太史本對校兩家本子俱錯誤殆不可讀然朱本實勝毛本也安得原槧改其訛字為快也康熙癸未仲夏小山記 【何小山跋語】
【以上三條并陳氏鈔本】
蔣光煦東湖叢記
禮耕叢說云上章涒灘之夏劉疏雨出此本示余曰觀其字畫之峻潔烏絲之明凈非毛鈔不能是可寶也余以山館珍藏本不敢假僅取其次者而讀之今年春過之小疏復(fù)出以見示煥若神明頓還舊觀知為寶惜傳世者未忍與諸書散去繹其諱令定為 國初所錄且通幅結(jié)構(gòu)多帖體與今行世本中州集如出一手為汲古寫樣無疑閑閑諸古體本諸離騷參以莊列荀揚極似坡谷而雜入于佛老歸潛志云公性喜佛老晚年頗畏士論擇其文主張二氏者削去而行間道箓禪偈征引錯出何耶諸史論亦平平無奇遺山云公文長于辨析極所欲言不拘繩墨亦似有不概于心者惟游華山詩為裕之龍山詩之脫胎新體戒諭為欽叔百官詔之藍本想見當日游從諸名士羣然推仰奉為科律如此再考古詩遂初園八詠止載六首而記中尚有悠然臺味真庵二目豈元闕抑脫鈔耶外如送楊叔能關(guān)中詩日省齋銘 【遺山跋】 吊楊善淵詩 【續(xù)夷堅志】 皆不見若裕州學記有升孟子曾子于堂而子思子傳學庸獨不得配云云案禮志大定中始遷孟對顏至曾子絕無升配事良系胥手倒寫曾子二字之誤又據(jù)次本卷首有楊文獻元序茲則前傳后銘而已今錄呈可精寫補入讀凡數(shù)過計正字削字補字約及二百惜案頭無他書可證掛漏不免耳案滏水集藏書志載何義門學士手校本凡二十卷何云按墓志及中州集皆言前后三十卷則尚有后集十卷今北研所載劉疏雨藏汲古閣本不言卷數(shù)而余所藏曹倦圃侍郎家鈔本亦二十卷板心有檇李曹氏倦圃藏書八字檢有日省齋銘其余所缺正同又案曹本卷首楊 【云翼】 序云趙公自擇其所為文章厘為二十卷與藏書志所志亦同而第二十卷題米元章修靜語錄引后有一跋云閑閑題此帖謂元裕之言此語多觸忌諱且不欲示人某身后可刻之石觀其所言原無所謂避忌也至論禪亦深有所得也矣豈以元章自況歟公以辛卯后之一歲壬辰年五月十有二日病歿云今此帖賣在河溯人家玩跋語當亦是金元間人決非后人所加惜不得劉何二本一證之
閑閑老人滏水文集附錄
滏水集校札記上
參校諸本
秀水曹倦圃溶鈔本是書以此為原
長洲何義門焯小山煌校本陳遹聲過錄
定州王文泉灝校本張王林過錄
新城王晉卿樹柟刊本
仁和朱修伯學勤鈔本
畢節(jié)路訪巖朝霖校本
卷第一
卷第二
卷第三
卷第四
卷第五
卷第六
卷第七
卷第八
卷第九
卷第一
原教 方內(nèi) 【何方下有外字衍】 五者 【曹者下衍之字何作以定州王作耳亦非 以下凡直稱王者皆定州王也】 五常 【按五常見偽泰誓莊子韓非子以仁義禮智信為五常則始于白虎通及論衡】 揚子以身系諸道德仁義禮 【曹誤以身作曰事王曰下又衍五字朱無曰字并非按法言問道篇道德仁義禮譬諸身乎今據(jù)訂】 于佛老 【于曹誤為今從何王朱】 先王后王 【王作孟子先性荀卿后性】 性道教說 性惡 【惡何作為非】 之傳 【之下何王朱有所字】 義利 【利王作理非】 前賢 【賢王作圣非】 優(yōu)乎 【優(yōu)下曹衍游字王衍者字今從何朱】 好大 【大下何朱衍人字】 歐陽 【歐陽曹作歐韓誤何朱作韓歐亦非按下云歐蘇則此當作歐陽與下蘇氏對今從王】 之雜 【雜曹誤深今從何朱】 如其 【如其曹誤作雜而今從何朱】 而后 【后曹誤以今從何王朱】 尋常 【尋曹誤循今從何王朱】 學興 【興何作與非】 此又 【曹脫此字今從何王】 所謂 【何無所字非】 中說 只如權(quán)衡亦中之類 【此八字何作注非】 之正理 【曹脫之字今增】 以涉 【以何王朱作似非】 氣質(zhì) 【氣下曹衍形字今刪】 胞胎 【胞上曹何朱并衍老字今刪】 際也 【也何朱作佛非】 且于 【且何朱作只】 亭亭 【何作停停】 不偏倚 【曹脫倚字今從何王朱】 所以 【所下曹衍以中二字何朱作言中亦非今刪】 即堯舜 【曹脫堯舜二字今從何王】 誠說 人固 【人朱作入非】 近自不欺于妻子始 【曹誤自作曰誤于作自今從何】 自身行家自家行國 【曹作身自行家家自行國今從何朱】 運周 【周曹誤用今從何朱】 其心 【心曹作誠今從何朱】 成物 【物何作務(wù)非】 至矣 【至朱作圣非】 盡矣 【曹作未盡也今訂】 而成 【成朱作誠非下同】 之跡 【跡何作道誤】 庸說 天敘 【敘何作序】 子思子 【陳無下子字】 之丹 【丹何作井非】 美則美矣 【曹脫上美字今增】 糠糟 【糟曹作〈米冓〉誤朱疑當作糒亦非按莊子不如食以糠糟今據(jù)訂】 之過 【曹脫之字今從朱】 和說 旻天 【曹脫旻字今從何】 不正 【正何朱作至王云一作序】 黃河九昭 導(dǎo)之 【曹誤作之道今從王】 發(fā)圣 【曹脫發(fā)字今從王】 企之 【企何王作跂】 踦之 【踦王作綺非】 障以 【障何作陸非】 因作 【因何作應(yīng)】 發(fā)源 其形 【何作形其非】 閑汝 【閑何作開朱作閉】 不人 【人何作人非】 見其 【見何作鬼非】 迄反 【迄曹誤乞今從何朱】 洑流 形必 【曹脫形字今從何王朱】 養(yǎng)斑 【斑曹作班今從何】 何溽 【溽何作辱非】 十襲 【十朱作什】 潮汐 【汐曹誤沙今從何朱】 化道 霜降 【降朱作舉非】 為椎 【椎王朱作推非】 壑初 【曹脫初字今從何王朱】 竦轡 【竦朱作諫非王作御】 圣門 【圣曹誤門今從何王朱】 通塞 云中 【云何作雪非】 巋宮 【巋何作蘬非】 侯愈 【愈朱作悆非】 匡俗 竟之 【竟曹誤詫何作諚尤誤朱作定今從王】 避礙 斄牛 【斄曹誤犁何朱作牦按莊子作斄今據(jù)訂】 而饑 【饑朱作譏非】 揭兮 【曹脫兮字今從何朱】 入海 日月 【月曹誤用今從何朱】 歸墟 【墟何作墟非】 通天 揚鞭兮 【曹脫兮字今增】 持斧 【持何作待非】 精兮 【曹脫兮字今從王】 糳招 【曹脫糳字今從王】 夫人 【夫曹誤天今從何王朱】 此心 【王無心字非】 詠歸詞 何悲 【悲曹誤怒今從何王朱】 操之 【操曹誤探今從王朱】 惟曾 【惟何作撰誤王朱作娛】 樂天 【曹脫樂字天下衍命字今從何朱】 不滓 【何朱作下澤王滓作擇非】 方舟 【方曹誤芳今從王朱】
卷第二