宣宗成皇帝在位三十年,衣非三澣弗易,宮中用款,歲不逾二十萬,內務府堂司各官,皆貧困欲死,其儉德實三代后第一人。漢之文帝,宋之仁宗,莫能及也。然而三十年中,吏治日偷,民生日困,勢窮事極,釀成兵禍,外擾海疆,內興諸寇,遂以開千古未有之變局。所謂上有堯舜之君,而下皆共鯀之佐者,真道光朝之謂矣。夫以宣廟之圣明,何至不知吏治之偷,民生之困,所以然者,由言路之壅塞致之。而言路所由壅塞,則皆歙縣一人之力耳。上晚年頗倦勤,而一時言官,多好毛舉細故,相率為浮濫冗瑣之文以塞責。上初猶勉強延納,久益厭之,欲懲戒一二,以警其余,則又恐言路為之沮格。歙縣以漢首相直軍機,上一日從容語及之,歙縣因造膝密陳曰:「是無難,凡言官所上章疏,無問所言何事,但摘出一二破體疑誤之字,交部察議,懲戒一二人,言者必駭服圣衷之周密。雖一二筆誤,猶不肯輕易放過,況其有關系之大者。嗣后自不敢妄逞筆鋒,輕上封事矣。在上無拒諫之疑,而可以杜妄言者之口,計無便于此者。」上聞奏大喜,如其所言。未幾,言官相戒,以言事為厲禁,而科道兩署,七八十人,皆寒蟬仗馬矣。歙縣之巧伺人主意旨,藉公論以逞私意者,率皆類此。上天性仁厚,以其外觀之忠謹也,絕不之疑。雖有言其奸者,上亦不肯信,及其歿也,猶痛惜之。賜恤恩旨,有獻可替否而人不知之語,蓋其所以固寵者深矣。嘉慶以前,殿廷考試,大臣奉派閱卷,皆先文詞則后書法,未有摘一二破體字,而抑高文于劣等者。至歙縣始用此術衡文,不但文詞之工拙,在所不計,即書法之優劣,亦不關重要。但通體圓整,無一點畫訛錯,即可登上第。蓋當時承干嘉考證學派之余波,士子為文,皆以博奧典實相尚。歙縣素不學,試卷稍古雅者,輒不得其解,故深惡而痛絕之。后來主文衡者,樂其簡易,相率效尤,于是文體頹而學術因之不振矣。道咸兩朝功令文字,最為卑陋,皆歙縣一人啟之也。祁文端既貴,以小學提倡后進,輦下學派,始稍稍振起,然遠遜干嘉之盛矣(此條聞諸文道希學士)。
達縣吳季清先生,友一內務府老司官旗人某君,年七十余矣。通籍道光末,歷事四朝,內廷故事綦熟,嘗為述道咸間遺事,多人間所不得知者。云,宣廟晚年最鐘愛恭忠親王,欲以大業付之。金合緘名時,幾書恭王名者數矣。以文宗賢,且居長,故逡巡未決。濱州時在上書房行走,適授文宗讀,微窺上意所在,欲擁戴文宗,以建非常之勛。一日上命諸皇子校獵南苑,故事,皇子方讀書者,奉命外出,臨行時,必詣師傅處請假,所以尊師也。是日,文宗至上書房,左右適無人,惟濱州一人,獨坐齋中。文宗入,行禮畢(皇子見師傅,皆長揖),問將何往,以奉命校獵對,濱州乃耳語曰:「阿哥至圍場中,但坐觀他人馳射,萬勿發一槍一矢。并當約束從人,不得捕一生物。復命時,上若問及,但對以此方春和,鳥獸孽育,不忍傷生命,以干天和。且不欲以弓馬一日之長,與諸弟競爭也。阿哥第以此對,必能上契圣心,此一生榮枯關頭,當切記無忽也。」文宗既至圍所,如所囑行之。是日,恭王得禽獸最多,方顧盼自喜,見文宗默坐,從者悉垂手侍立,怪之,問其故,文宗曰:「吾無他,但今日適不快,弗敢馳逐耳。」日暮歸復命,文宗獨無所獻。上詢之,具如濱州所教以對,上大喜曰:「是真有君人之度矣。」立儲之議遂決。后數歲,宣廟上賓,文宗甫御極,即晉濱州為協揆。未及正綸扉而遽薨逝,上聞訃,為之失聲,親往奠醊,追贈太師,予謚文正,飾終之典,悉視大學士例有如。嘉道以來,漢大臣追贈太師者,僅公一人而已。蓋非惟追懷典學之勤,亦以報其擁戴之勛也。國朝列圣之文學,以文宗為最優,蓋亦濱州啟沃之力云。
穆相權勢之重
順德羅椒生尚書惇衍),涇陽張文毅公(芾),云南何根云制府(桂清),三人同年登第,入翰林,年皆未弱冠。且同出湯海秋農部房,海秋為之狂喜,賦《三少年行》者也。時道光末造,穆鶴舫相國(彰阿)執政,炙手可熱,張、何兩公皆附之,獨椒生尚書絕不與通。散館后,初考試差,三人皆得。差命既下,尚書往謁潘文恭,文恭問見穆中堂否,曰:「未也。」文恭駭然曰:「子未見穆相,先來見我,殆矣。」尚書少年氣盛,不信其說,亦不竟往。次日,忽傳旨羅惇衍年紀太輕,未可勝衡文之任,著毋庸前往,另派某去。人皆知穆所為也,其權力回天如此。國朝已放差而收回成命者,尚書一人而已。實則張、何之年,皆小于羅也(考是年登科錄羅十九,張十八,何十七)。
道光末,五口通商之約,穆一人實專主之。王文恪既薨,祈文端尚力爭,然文端在軍機為后進,且漢大臣,不能決事,故穆愈得志。然王、祈兩公之忠,宣廟未嘗不深知之。傳聞和局既定,上退朝后,負手行便殿階上,一日夜未嘗暫息。侍者但聞太息聲。漏下五鼓,上忽頓足長嘆,旋入殿,以朱筆草草書一紙,封緘甚固。時宮門未啟,命內侍持往樞廷,戒之曰:「俟穆彰阿入直,即以授之。」并囑其毋為祁雋藻所知,蓋即諭議和諸大臣畫押訂約之廷寄也。自是上遂忽忽不樂,以至棄天下。
蒲城王文恪公鼎,道光末,以爭和議,效史魚尸諫,自縊死。其遺疏嚴劾穆相彰阿,穆大懼,令其門下士,以千金啖文恪公子伉,且以危詞脅之,遂取其遺疏去,而別易一稿以進。人皆知為涇陽張文毅芾所為,而不知其謀實定于文毅同縣人聶沄之手。聶字雨帆,以拔貢朝考一等,官戶部主事,入直軍機處,為穆相所深倚。既得文恪遺疏,穆相面許以大魁酬之,是時聶已捷京兆試矣。及禮部試屆期,穆相授以關節,且遍囑四總裁,十八同考官。時同考官有某侍御者,晉人也,夙倔強,生平未嘗趨謁穆相。得穆囑,陽諾之。及入闈,聶卷適分某侍御房,侍御亟扃諸篋中,而因鐍之。榜既定,獨不得聶卷,主司房考,相顧錯愕,群知為侍御所匿也。因議搜遺卷。至某侍御房,侍御故為侘傺狀曰:「吾某夕不謹,致一卷為火所燼,榜發后不得不自請議處矣,公等所求者,得非即此卷乎?」眾知無可為,廢然而返。聶此歲亦補缺,不復應禮部試。后聶官至太常少卿,穆敗,聶亦謝病歸。回匪之亂,首擾涇陽,涇陽為西北商旅所輻輳,繁盛亞漢皋,賊故首趨之。眾謀城守,議廣積芻粟,聶以官貴為眾紳領袖,謂賊可旦夕平,城決無久守理,而其家有積粟數千石,可規善價也。乃倡議賊方苦乏食,故所致鈔掠,今積粟城中,是招之使來也,力爭不令一粟得入城。后賊圍城年余,城中食盡,守御具一無缺,獨人皆餓仆,莫能乘城,城遂陷,所失以數千萬計。涇陽不守,而西北之元氣盡矣。嗟夫!僉壬之為禍也烈哉!文恪諸子,既賣其父。后來文恪墓志,撰文者仍穆彰阿也。于力爭和議事,竟不及一字,文恪其不瞑矣。
張船山侍御之直節
遂寧張船山先生,書畫妙一時。性伉爽,無城府。由檢討遷御史,上官日連上三疏,一劾六部九卿,一劾天下各督撫,一劾河漕鹽政。或謂之曰:「子不慮結怨中外乎?」先生笑早:「我所責難者,皆大臣名臣事業,其思為大臣名臣者,方且感我,為達其意,若無意于此者,吾將其身份抬高,至于如此,慚愧之不暇,又何暇怨我乎?」先生嘗畫一鷹,題一斷句云:「奇鷹瞥然來,聳身在高樹。風動乍低頭,沈思擊何處?」讀此詩,可想見其風采矣。
道光朝兩儒將
道光季年,英吉利擾浙海,定海之陷,三總兵死焉。三總兵者,山陰葛壯節公云飛,湖南鳳皇廳鄭忠節公國鴻,寧河王剛節公錫朋也。鄭、葛兩公,皆以儒將著。葛公有《四十自傷》詩,為人傳誦。其詩曰:「馬不嘶風劍不鳴,等閑已老健兒身。近來不敢窺明鏡,恐照頭顱白發新。」烈士暮年,壯心不已,足與岳忠武《滿江紅》詞「莫等閑白了少年頭」之句,后先輝映矣。葛公之授命也,義勇徐保求其尸,得諸竹山門下。時雨霽月明,見公立崖石前,半面已為賊削去,左目猶睒睒如生。欲負之行不能起,拜而祝曰:「盍歸見太夫人乎?」乃行。嗚呼!敵愾之志,將母之憂,歿而猶不能忘哉!鄭公文學甚優,而尤精經術,著有《詩經疏義》行世。
林文忠公遺詩
林文忠詩不多作,而勁氣直達,音節高朗,最近有明七子。相傳公戌新疆時,有《出嘉峪關》四律云:「雄關百尺界天西,萬里征人駐馬蹄。飛閣遙連秦樹直,繚垣斜壓隴云低。天山巉削摩肩立,翰海蒼茫人望迷。誰道希崤函千古險,回看只是一丸泥?」「東西尉候往來通,博望星槎笑鑿空。塞下傳笳歌敕勒,樓頭倚劍接空同。長城飲馬寒宵月,古戌盤雕大漠風。除是盧龍山海險,東南誰比此關雄。」「敦煌舊戌委荒煙,今日陽關古酒泉。不比鴻溝分漢地,全收雁磧入堯天。威宣貳負陳尸后,疆拓匈奴斷臂前。西域若非神武定,如何此地罷防邊?」「一騎才過即閉關,中原回首淚痕潸。棄繻人去誰能識?投筆成功老亦還。奪得焉支顏色冷,唱殘楊柳鬢毛斑。我來別有征途感,不為衰齡盼賜環。」