（明）徐三重 撰

高皇帝奮劍淮甸以布衣定天下真所謂取之羣雄之手當時天兵北臨元主自遁其子姓被繋者寵以封爵護送歸庭絶無洛邑頑民之疑此圣度天容國家萬萬世無疆基命之盛徳也且又保全忠節厭薄降人以作興一代正氣漢髙惟宥季布戮丁公兩事耳髙皇于勝國舊人強項者明視其偃蹇而不忤其改心推奉者即有勤勞才藝終身疑之必獲罪而后己此所以培養志節鼔舞人心為后世綱常大計圣謨弘逺矣嗚呼藉令留夢炎王積翁委身歸朝必不保其富貴而文丞相謝提刑抗節致命當更如何遇以不臣耶

英廟沖齡受壐奸珰王振竊柄禍國遂有土木之警天命眷佑卒得奉旋大運重新載履宸極躬嘗勞瘁勤攬萬幾自曹石誅鋤以后陰翳并揭外弼刑政獨裁邉警已希中土樂業海內休裕復還熈明昔漢宣少遭戾園之厄出死得生其后踐位以賢明綜理致漢家隆郅絶域臣享雖成性特逹然不無涉歴焉嗚呼明主之不廢艱虞如是

孝廟生自覀宮六歲而逹大內踰月而孝穆賓天蓋為昭徳宮所間外庭深為危疑然大命所在萬靈護持憲廟一念而泰山震動者七豈非天乎踐阼之后仁明恭儉委信耆賢以成一代太平極治正與宋仁宗事相脗合仁宗生于李宸妃為章獻攘育以登寳位主徳世道皆畧相當若追蹤前代則有漢孝文苐不知成康之世視此復何如耳臣謹按英廟復辟后與孝廟一朝俱躬裁萬幾召問臣下羣小罕得任事故朝廷清明海內康靜稱太平之世世廟承統睿哲天成雄斷由已議禮折獄鼎新革故咸決廟謨故載振中葉及元修之后稍隔外朝柄臣尚得乘隙竊弄威福何況英廟初立中人全執大柄有不亂政生禍者耶乃知人主御世惟親政勤事天下必受其福也

永樂間名臣職列外庭事任最重勲望亦最著者莫蹇夏二公若所稱二公質行皆恭謹溫厚以老成濟事若侃侃遂直風采振世則非二公所居蓋縁國紀當元政寛玩之后頗從嚴飭以合張弛文皇承之獨裁威命如周憲使解叅議皆以觸忤抵戮蹇夏位望勲地已極巍崇然一事罣誤猶未免囚系折辱當時勤勵以圖稱塞周宻以免罪愆不得不私兢兢至如呂震陳瑛之徒以阿迎媚上以苛險完軀視二公則大天淵殊矣

永樂五年命戶科都給事中胡濙徧行天下以訪異人張三豐為名或云實為蹤跡遜國事慮有別端耳彼異人何益而徧訪之且特煩朝使也是年令改造海運船二百五十只備使覀洋至七年正月遣中官鄭和領兵自福建之長樂五虎門航海徧通西南諸島夷西洋取寳船至仁廟登極乃詔停止夫勞人逺島小夷索取無用之物至耗費巨萬涉歴大險必非圣主本意明矣成化間中人遂援為故事不有劉忠宣陰収舊案幾成載舉

皇明內閣名臣三楊為稱首歴事四朝預議宻勿文經武緯共濟升平可謂思皇楨國之彥云苐后之論者尚有未盡天順日録謂格君心之非引之當道槩乎未聞瑣綴録謂王振之禍麓川之師皆三楊失政所致丘文莊雜著及雙溪雜記中皆明指當前闕事而目為輔理之責蓋瑕瑜自不相掩得失亦有定衡大要量其勢之可為惜其事之不副又何嫌求備于賢者瑣綴謂世稱賢相必曰三楊由所善者多亦不沒其大矣竊謂三公當成仁宣朝主徳剛徤圖治勵精政令決于朝堂而三公以文墨議論參畫其間雖多所匡維而轉圜勢易未可盡謂是其拮據之力至昭圣上賓裕陵未能親政旁落宵閹不經黃閣蓋國家祖制原無秉鈞重任可以専制中外之威柄而一旦侵攘有挾而令不可盡咎是其委巽之過使前者主非克明咨詢罔及三楊何以為功使后來英廟沖政遂如復辟之年三楊亦無遺憾如雙溪所議兵馬律法諸弊不克厘革者或尚有思慮未周議論未合在廷當共任之丘文莊所議軒龍易位勅使旁午等事則三公不免俛首矣至于格君心之非引之當道此湏有先民學術負居潛之徳施文明之化乃可言之未容輕以望人也

國初理學名儒曹月川最在前人稱其學行在吳康齋右蓋康齋據通紀所論尚有未滿于人而月川純修雅教端已化人所到向信完養終始其所著諸書未獲見苐摘其夜行燭中語佛氏以空為性非天命之性人受之中老氏以虗為道非率性之道共由之路信精義所至造道名言也時宣廟在御好學右文懐賢若渇常著猗蘭招隱諸篇以風示大臣一時館閣顧問諸僚恩禮隆渥不異親舊則圣情傾慕可知乃有明圣賢之道如月川者卒于霍州校職不令一處論思之列惜哉正統間康齋為石亨所薦勅書聘起龍光帝庭為一代異數絶典而月川闇然下位公卿不為稱揚方岳不為表逹道振一州聲不名世此豈在廷貴近真不聞知抑或隔于好尚之殊方也

陳孝亷茂烈以御史乞歸終飬身治畦圃以給供奉朝廷初與教職次給月米資之皆堅疏辭免其所以辭者以不仕不可受祿用力供飬之義也平日以顏曾自厲省身克己心體躬修識者謂得在孔門可幾顏閔雖其至性純孝亦由學問淵深如此名賢真不易屈指

王端毅剛直忠貞為一代人物冠冕弘治初在吏部厄于劉吉有所舉措輙為沮持頼賢珰懐恩在內知公最深吉卒不得中傷當時海內輿論首推賢惟公而極賤斥劉萬如靈鳯妖梟倫類懸絶昭灼婦人稚子之口然吉所比結御史尚有異議于其間乃知物情相逺人茍不畏名義雖令吠堯嚙舜猶為之也

劉忠宣公人品表識表儀一代在弘治間受知最深恩寵禮數冠絶羣宰至正徳時名列黨籍囚系折辱逺戍西荒躬執戟戎伍之間候操閫帥之國大賢君子遇與不遇何啻天升淵墜當時構害公者劉宇焦芳二人也

弘治十七年左都御史戴公珊求退不允私懇劉公大夏代奏上曰卿去說與他朕以天下事推誠付托猶家人父子太平未兆何忍舎朕先歸公聞之泣下曰吾不得還家矣考戴公祿仕十余年家無余貲常因面對與劉公各賜元寳一綻諭曰卿等將去買茶果用朕聞朝覲日有避嫌閉戶不與人接見者如卿等雖開門延客誰復有以賄賂通也夫上之慰留真識其忠亷下之求退非勉強應例而劉戴二公寵任隆重絶無敢以苞苴及其門藉令得請而退必不能為子孫營厚業嗚呼此皆盛世名公太平懿事安得起斯人于九原為后進巖巖觀仰

國朝大臣功在社稷而死不當罪者無若于忠愍竊疑公于景泰間寵任最専易儲之事何無一語匡正豈縁九重情念所向難于轉旋故耶漢留侯曰始上數在急困之中幸用臣策今天下安定雖臣等百人何益公似亦明料此事不易以唇舌濟者獨功高位極猶秉樞筦其來側目而啟嫉口己非旦暮知幾貞吉公似失此矣迨憲廟履極每念公功而不聞督其過重惜其勤身苦節而不苛責其所不得為圣明睿照可謂無失秋毫亦由公重扶鼎運之大勲青官所曾目覩而心眷必不輕以回謀疑之也

薛文清公為大理少卿以持正忤王振因駁議寃婦獄臺長阿振意欲陷以死遂刻公受賄棄律故出入罪坐公重辟禁系至將決大臣有申救者乃得免放歸當時構入公罪者都御史王文而申救大臣未知何人又不知從何處何術救之也兇珰擅命憸人趨承至曲法誣害忠賢以悅其意恬不復為后代清論惜嗚呼如王總憲者戮死復辟時豈足惜哉豈足惜哉

吾學編記陳白沙謂張東海曰吳康齋以布衣為石亨所薦以故不受職求觀秘書冀得開悟主上惜時相不悟以為實然言之上令受職然后觀書殊戾康齋意遂決去如此則康齋去就亦不為茍矣薦由石亨本不冝出顧朝廷禮命隆重義不可辭不受職而觀書因得以賓友之禮乘間啟沃豈不脫然勢位而兼有稱塞哉違其微志而決幾高蹈更極光朗也第陳釣叟編通紀則言康齋不受官之故以為勅書聘以伊傅禮今嫌官僚而不居又謂曾跋石亨族譜自稱門下士又謂曾因弟奪其田囚首跪訟公庭張廷祥編修有上告素王正名定罪之責俱不識誠有是事否果若云然則不惟難稱醇儒即髙士亦未為允也嗚呼名聲太溢者多遭毀嫉如康齋學行章聞一時豈應無實至是而白沙道其微意豈亦因故所受業為之曲解者乎

吳聘君之薦由李文逹及承聘至京則又周旋其進退得全始終恩禮雖聘君名實后來議者不無異同而一時崇奬深見風尚幽人之意蓋國家以學行聘起遺逸而有禮以成其去就大體當如是也若瑣綴録瘢索聘君疵垢極口不減唾罵縱令自取不無他累然論者猶當并存得失何得一切破壊如斯耶至如陳白沙學術淵源容有未合先正而人品卓朗見者多重其風格藴藉亦定不凡瑣綴録亦極為丑詆似更出尋常之外此豈白沙所自待與蓋瑣綴作于尹直詳直物情朝議則其捉筆肆論斷有不足深信者李文逹作天順目録于聘君美行載之頗多即由掩瑕存厚亦見君子用情夫善者好之不善者惡之于此觀人尤易彷佛也

孝廟沖齡內官覃吉輔道匡正之功居多其言曰吾老矣安望富貴但得天下有賢主足矣此可謂有賢士大夫之心憲廟嘗以五莊賜東宮吉勸辭之曰天下山河皆主所有何以莊為徒勞民傷財為左右之利而已東宮出講加禮講官皆吉道之曰尊師重傅當如此此可謂有賢士大夫之見

權奸擅政早能見幾乞休者天順間薛公文清正徳間王公文恪皆正人也而文清險夷一徳幽顯同行至于淵源正學尤稱真儒身受顧命不敢上負先皇志清君側遭構斥逐者正徳間劉公文靖謝公文正皆社禝臣也而文靖持議時推案悲憤溢出忠誠畢老山林獨終令譽商文毅抗言于汪直毒虐之時正不顧其私與恭謹保位者自別岳文肅法語于曹石猖狂之日直不圖其濟與浮沉巧宦者亦殊

山懐逺云鎮廣西有老隸鄭牢性鯁敢言公呼牢試問曰世謂為將者不忌貪廣西饒珍貨我亦可貪否牢曰白袍點墨終不可湔公笑曰人言土夷饋送茍不納彼疑且忿奈何牢曰居官黷貨國憲甚嚴公不畏朝廷乃畏蠻子耶公舉手禮牢曰教我教我山公智勇名將而亷正嚴潔又武籍中所希聞鄭牢隸人而明識端論乃如此公固知牢牢亦知公不難其語者可謂兩賢矣嗚呼士大夫以文儒致位卿宰可不迨山鎮戎寧可不迨鄭隸耶

何椒丘學行為世名賢而冢宰公之失不能蓋也冢宰名實大喪晚節而椒丘之美不為累也冢宰為溫州刑部日清操自著不得以后事并沒為冢宰日物議大垢又不得以先美特寛蓋瑕瑜得失各有定論圣人于仲弓父子不相假借而臧武仲之智作不順而施不恕終受責于春秋如是乃為是非之正

成化二年二月李文逹父喪奪情起復暫歸視葬旋卽還京羅一峯上疏乞令終制內批出羅提舉福建市舶至十二月文逹捐館相距纔十月耳次年二月一峯復原官一峯之貶陳莊靜附和有力焉成化四年莊靜卒士人為詩誚之末云九原若遇南陽李為道羅倫已復官嗚呼人事反復何常苐為所當為寧有生死兩截事也文達才識通明持論端雅被遇英廟隨事獻納委曲匡維多所弘濟獨此一事及處張岳二賢不無遺議識者知其器羙而心未純焉

李文正在康陵時劉瑾初得事劉謝二公俱被逐而公得獨留人謂隕名毀跡以保護善類然其時衣冠之禍最稱酷烈善類之得庇者固有而不獲脫免者未為不多夫圣賢正人須先直已有莘之五就為能全濟天下故耳倘以一二得濟者為功而掩屈身之跡彼多所不得濟者又何以塞天下之望陳平謂王陵曰面折廷諍臣不如君安社稷定劉氏君亦不如臣后卒能踐之方劉謝去位亦有面質語而公竟無以答人遂有漏泄阿附之疑然其初既不得與忠賢同謝而共事奸兇周旋其間者五歴年身安其官義不形色朝常日紊國祚幾危縱真有陰護善類之功終未有以解漏泄阿附之疑也

成化二十年以妖僧繼曉言發內庫銀數十萬建大鎮國永昌寺刑部員外郎林俊疏諫下獄后軍都督府經歴張黻救之亦下獄上怒且不測時萬安劉吉在內閣噤不出一語頼王端毅及賢珰懐恩苦救乃得釋是年山西陜西河南等處饑萬安等議令天下生贠納粟入監又令被災所在三年六年考滿官納粟賑濟免赴部給由濁賢闗以興利壊課法而生財大臣經綸如是耶何不一言以建寺帑銀活人也彼未嘗言不可謂上不能行他人有言而得罪者彼居大位而偶坐睜視況肯自言乎繼曉乃其所結納以希寵固位者建寺之事曉實倡之彼烏肯正言相忤也然則以名設策救災而茍應在位之事者非生員考滿官納粟無計矣至弘治初萬安去繼曉誅雖劉吉尚在而王端毅已召用掌銓懐珰又居中相左右大陰忮懐傾憸而不得肆故王公得少安位行意漸改弊事元年奏停止生員吏典納銀例二年奏復官員給由例其復給由疏曰各官廩祿有限而雜職之俸尤微茍非取于民必至剝于下貪惰之風由茲而起考課之法不行大非政體自后考滿者仍赴部考覆上納例元年已具奏停止而災傷者輙復奏開公復疏曰訪得永樂宣徳正統間天下亦有災傷各邉亦有軍馬當時未聞有納銀兩納糧草為監生吏典等項事例糧草不聞不足軍民不聞困敝近年以來守土等官止圖目前之利不為國家久長之計輙奏開納粟等事項例彼此效尤遂為長策自有此例雜進者日多一日以致正途監生吏典因而壅滯不得出身候選多至十五六年以上始得一官年已向衰誰肯盡心職業不謀歸計況又此等既以財進他日豈肯以亷律已欲不貪財害民天下治安何由可得觀此二疏老臣謀國卓識長慮固如是與小人規巧阿世茍且言利而不惜大體者寧不天淵哉