又

闊別故人三見庭梧葉落眷念之私非不中心如失而奔走淮齊山川為間正莫詰興居之安否如何耳清長老來辱手教始知有鼓盆之戚家復多難茍非高明勘破空華幻影詎能堪忍如斯苦境惡緣也邪山僧識疏材淺既無神龜藏六之用復多業緣鼓蕩之風未必動而不遷亦曰物誠斯應不意居士曠識亦竟以為猶然棲棲也且道峰片席清長老既能勉承堂構復賴藉弘護威靈使山門不致寂寥化儀或將綿衍斯善矣又何必再三敦逼垂老無似之人哉江山悠渺恐增跋涉萬勿命駕庶不絕我芒鞋竹杖尋洞中人于苕溪深處也賤齒何足為念謹拜嘉賜秋風漸肅唯冀若時自愛不備。

又

前有還山退居瑤席之復者蓋為辱承眷念之殷重違長者故耳一則欲清長老再領院事俾山僧得超遙容與時駕廣陵之鶴時揚霅水之舲相從香山九老或聽云巖下或賞雪峰頭庶幾頤真葆和以不夭札其天年而已今清長老既堅志不還則一任燈籠騎佛殿出山門抑山僧何苦龍鐘仆仆甘為兒孫作馬牛哉故定計明春二月祇可一到上方少慰勞勞闊別之思常住事宜不敢與知也先此布聞統惟恕悉不宣。

又

到山數日聞大維摩示疾毗邪屢欲遣問正恐反更勞神然私不去心也適諸郎侄及兩張先生至知竟霍然殊為慰慊日者山僧棄昭易邗水萬有千金之功業直飄然歸臥空山者豈有所眷戀其間特以曩劫與居士有深緣而一往弘護之誼不忍違負耳山僧且不忍負居士顧于先師半生締構之叢林忍見墓木未拱日就傾圮今往者拂袖已行來者皆掉頭不顧使山僧溘同朝露則亦已矣尚狗馬未填溝壑將宜何如為心者夫此安彼危此飽彼饑此簡閑彼憂勞寧獨灼如高鑒即至愚之夫亦知此行必兇多吉少然山僧所以為此極難者正如石齋合座師本一帖括書生當君國危亡之際必躬就戎行卒視死而如飴誠以國宜忘家君宜忘身臣子之分當如此耳將遂渡江而南不知奉教更復何日臨書愴懷曷勝凄清。

復靜香周觀察(諱荃)

炎荒喪亂北地災仍唯青齊四境之中賴德星高照屢見豐年穰穰夜戶不扃矣復軫念蒼生之盲無慧目也必欲借大法金鎞而開鑿之非內圣外王之道備乃厥躬何以臻此第愧山僧利眾乏珍無以副臺臺之請求耳夫感應道交理無固必既承呼召敢不奔趨所以遲遲吾行者屬此間有未了之案然亦隨宜注銷行將曳杖就途矣相見匪遐率爾報命統惟慈原弗宣。

又

勉承臺命竭蹶赴青不謂遽逢居士之大故弗克安止檀陰之下相與光揚此事則我法可知矣道中獲一傾蓋無以為情復不能少致生芻之獻然居士方以道義廣交游知不以世俗相期焉山僧安敢希蹤古人特以年運既往謬為諸方推許庶竭駑鈍少挽末年頹風是所報于萬一耳抑聞至人不以存沒間念不以生死縈懷惟望凝神自愛葆我天真儻后緣成熟再托弘護之中爾時唱拍相酬豈不寂莫中一段快事也臨楮曷勝神企之至。

復開來萬萊州(諱代尚)

猥承賦贈及法殿之顏高掛云堂頓覺華雨彌空龍蛇走壁正使藏之百葉且有考往跡而興吊古之思者況此日之瑤章璀璨乎哉竊惟門下孝以作忠慈以使眾其于家國之間舉人道之所宜然者可謂罄無能事矣至若山僧之株守林泉罔裨宗教直一衰朽陳人已耳顧何煩高明齒頰而揄揚累幅也邪初夏賦歸來暫寓邗上小庵佇聽萊績告成行將藩蔽江南奉麈或當有自乎春光溢目想興居凡百如宜謹此借候余希珍玉弗備。

復松交顧比部(諱子咸)

向者承乏越州大能仁寺幸依檀蔭因得奠安厥居于萬有好惡之中嗣后弘法臺垣竟以無妄罹災復藉讜言賴昭雪則又非僅托庇甘棠且將肉白骨起死者而生之矣乃數年之間萍蹤湖海浪跡淮齊遂不克以一函訊問興居罪也如何蒙慈宥弗棄夷更以報國禪院相推挽國未云報報我知己此其時矣其奈衰殘無似固利眾乏珍而邗江吳會抑多未了之局坐此分身不迭可若何或因便得一造龍門話往昔為厚幸至于金閶把斷化導一方則智短神疲恐雖方命亦有所不暇惜也死罪死罪不盡不盡。

復爾濤汪進士

仰惟逸韻孤標聞諸敝檀費皓庵者飫矣昨過鴛湖得晉光儀如坐春風愛日中不啻錫我百朋之惠矧茲德音不已哉承諭欲山僧曲垂方便得唱還鄉曲者不妨居士即今磊磊落落作一破家散宅漢則自無家可坐無世可興又豈有鄉邑之可還也邪不見古德道還鄉盡是兒孫事祖父從來不出門是在居士留神而已旅庵月子在山僧門下未逮賜由之輩而盛德作人遂蒙獎藉乃爾然茍能堅自樹立其去時流也遠矣秋曙至深委近履殊為慶慰李道臺弘護無斁深荷鼎力吹歔并謝弗備。

復明州眾護法宰官

先和尚典主斯席近十載余荷大檀呵護之靈故得梵海無波道山高出今者天不惠吊哲人云逝閔予小子方深梁木之悲未諳父薪之重乃門下不泯先德儼然忘其固陋重之以堂構是仍之命拊躬循省百慮摧填方欲山藏海竄曲匿高深而山中同門昆年過奉明詔霜督愈嚴今則山僧自知業緣無避抑以白楊蕭蕭先靈在望筑室反場伊何人哉故敢勉承臺命俟三年心喪之后度其可行則行之不可則與大檀共戴有德以不昧先和尚屬累群公之誼斯已矣所冀大檀弘護無斁保茲清眾俾不孝得安山鳥飲啄之嘗則食德寧有艾哉奉教有自草復不虔統惟垂照弗宣。

復常熟眾護法宰官

承翰以勝法見召固當從喚自惟駑馬伏櫪不堪有所驅策矧廣潤殘局未終當破壞之余一旦去其司守非但剎竿倒地將恐佛面生苔矣妨命之愆統惟慈照臨書無任主臣之至。

復槜李諸護法宰官

鴛湖浩渺秀水泚清所以蔚為文邦佛國者雖地靈乎亦由諸大君子動之以光風臨之以霽月遂如是其泱泱大風哉譬諸安養人之所樂生也復有觀音勢至垂手提攜焉不即往惑矣更掉頭不顧豈夫也哉然則貧道辱諸大君子棲真之命又何異是但日者謝事道峰期于投老匡廬金輪五老實聞斯言無幾而遂食之此固諸大君子之所不取也所冀玉成乎其大者庶不敏之是釋抑或相共諸大君子對臨乎空生巖畔焉其不逖耳矣謹復弗宣。

復李灌溪姚文初吳止齋陳皇士諸護法宰官

恭惟眾檀德合民望文為士宗正氣彌天既潔身以持世清風匝地尤起懦而鐫頑百草出龐蘊之家章明祖意天女入維摩之室妙發辯才法喜逍遙豈等蘇黃以有間玄機旁礴將追楊李而上之某佛蔭叨承宗圖濫廁人非廣慧難酬郡尉之禪智遜金山敢下端明之帶辱諭般若廢寺欲侍者葦燈效恢復之勞且以中興文字委之山僧班門弄斧某固不敢即葦燈宗子學齒未長德能俱淺夫以白云之洞徹見元發用太早尚來昔人非福之譏矧其下乎某聞君子愛人以德果諸檀愛其慧辨英敏可臻斯道當勸其竿頭進步再見文殊不應使彼坐向彌勒閣中生滅度想也抑道邊廢剎殊費經畫吳下叢林又近多奔競之風以血氣未定之人染其惡習名利薰心必致枉道辱身敗傷風教得不求益無幾而害實弘多哉尚冀諸檀策發而謝遣之則戴德之思當有倍于銜結者矣臨書無任主臣。

與祈遠唐孝廉(諱元竤)

欽風慕德之久僅于天童一曙光華自此如武陵春色杳不重逢矣辛巳隱匡南遠承教札及黃檗老人碣上之詞拜跪展讀朗詠巖前則猿啼危木鶴唳青霄會某適刪潤從兄伯子狀于時鹡鸰原上之思遂合作風雨雞鳴之感但幽棲既荒遠而懶癖復中心脾不覺因循廢閣于今頃拮據天童先師銘事重巖之感欻復見前方冀匈言左右不謂惠貺下頒謹此特遣侍僧走謝兼展夙懷伏望矜哀愚誠一字之褒非但先兄榮于華袞庶俾遠方殊俗聞風之下廉立而敦則凡自今以往之人心既死而之生者皆門下之賜也若謂誓言始出方三令而五申之不應自某決撒籓籬則此乃風世之言何與諸方之事敬以為請畏涉葛藤不敢　縷。

復予安王孝廉

緬懷玄致渴想殊深忽教札遠頒箑章寵被兼拙錄重辱題辭顧盻之間何止風清四座直令巖壑光生矣先德有言功名美器造物不與人全人固欲之天必奪之矧內無實德而浪得虛名者邪褒嘉過逮與夫巨剎濫膺皆所謂負乘致寇者然藉是得以朝夕祇承大教非不愿幸但廣潤住僅一周寒暑無尺寸之勞足以報效山林泉石正難撩起便行而恬作負心漢耳儻邀居士之靈主者或聽以客情相處則奉塵當在霜老華黃之候否則不敢與聞大命矣謹布腹心統惟裁察。

又

明夷蒙難在昔圣賢莫可殫紀至若山僧又不足言矣東甌之質自是業種五百生前豈當事者有成心于我輩哉即有成心愈征夙負難逃此我輩學佛之徒明見三世果因而不從違世儒諉天與命之說也如此則尚恐此番償酬不足致有余殃可畏又焉肯打向別處流轉乎辱念殷殷至形歌詠是將不朽山僧也抑山僧何幸小出而大遇哉。

又

見可而進知難而退來翰非不籌之至當山僧亦非不委悉深情但既承當個事闡化一方不能洞察幾微綢繆未雨矣徒于舵折檣傾之后方議收綸罷釣未免貽譏有識抑山僧佛氏之徒而學夫佛者也夫佛必以深悲大愿為心悲愿之重身命是輕故曰將此身心奉塵剎又曰我觀三千大千世界無有芥子許而非菩薩舍身命處審若如是是則欠債還錢況已不中矧爭潛見校夷險而為趨避之地哉故識者謂山僧宜捐道峰而不知山僧早已捐夫身命矣蓋不如是是謂離悲棄愿而佛必曰某非吾徒也然則在彼不妨已展不收在我難持退而不進庶幾將此身心用報佛恩酬知己耳唯高明其鑒諸。