偽蜀王氏彭王傅陳絢嘗為邛州臨溪令，縣署編竹為藩而涂之。署久泥忽多落，唯露其竹。侍婢秉炬而照，一物蟠于竹節中，文彩爛然，小蛇也。俄而雷聲隱隱，絢疑其乖龍，懼罹震厄，乃易衣炷香，抗聲祈于雷曰：“茍取龍，幸無急遽?！彪m狂電若晝，自初夜迨四更隱隱不發，既發一聲，俄然開霽，向物已失，人無震驚，有若雷神佑乎懇禱。

偽蜀王氏梁州天旱，祈禱無驗。僧子朗詣州云：“能致雨?！蹦司呤Y貯水，僧坐其中，水滅于頂者，凡三日，雨足。州將王宗儔異禮之，檀越云集，后莫知所適。僧令藹他日于興州見之，因問其術，曰：“此閉氣耳，習之一月就。本法于湫潭中作觀，與龍相系。龍為定力所制，必致驚動，因而致雨。然不如甕中為之，保無他害。”

巴巫間民多積黃金，每有聚會，即于席上羅列三品以夸尚之。云安民有李仁表者，施澤金臺盤，以此相高。亂離之后，州將皆武人，競以貪虐。蜀將張彥典忠州，暴惡尤甚，將?？嘀?，因而作叛，連及黨與數千家。張攫其金銀，莫知紀極，后于蜀中私第別構一室以貯其金。忽一旦，屋外有火煙頻起，駭入驗之，乃無延之處，由是疑焉。及開篋視之，悉已空矣，即向時火煙乃金化矣。

偽蜀主當僭位，諸勛貴功臣競起甲第，獨偽中令趙廷隱起南宅北宅、千梁萬ㄆ，其諸奢麗莫之與儔。后枕江瀆，池中有二島嶼，遂石循池，四岸皆種垂楊，或間雜木芙蓉。池中種藕，每至秋夏，花開魚躍。柳陰之下有士子執卷者、垂綸者，執如意者、執塵尾者、譚詩論道者。一旦，岸之隈有蓮一莖，上分兩岐，開二朵。其時謂之太平無事之秋，士女拖香肆艷看者甚眾。趙廷隱畫圖以進，蜀主嘆賞，其時歌者詠者不少。無何，禁苑中有蓮一莖，岐分三朵。蜀主開筵宴召群臣賞之，是時詞臣已下皆貢詩，當時有好事者圖以繪事，至今傳之。

江夏漢陽縣出毒菌，號茹閭，非茅也。每歲供進，縣司常令人于田野間候之，茍有此菌即立表示人，不敢從下風而過，避其氣也。采之日，以竹竿芟倒，遽舍竿于地，毒氣入竹，一時爆裂，直候毒歇，仍以櫸柳皮蒙手以取，用氈包之，亦櫸柳皮重裹，縣宰封印而進。其赍致役夫倍給其直，為其道路多為毒薰以致頭痛也。張康隨侍其父宰漢陽，備言之。人有為野菌所毒而笑者，煎魚椹汁服之即愈。僧光遠說也。

大江之南，蘆荻之間往往燒起龍。唐天夏中，澧州葉源村民鄧氏子燒，柴草積于天井，火勢既盛，龍突出，騰在半空，縈帶為火所燎，風力益壯，狂焰彌熾，擺之不落，竟以仆地而斃，長且數百步，村民徙居而避之。朱梁末，辰州民向氏因燒起一龍，四面風雷急雨不能撲滅，尋為煨燼而角不化，瑩白如玉。向氏寶而藏之，湖南行軍高郁酬其價而強取。于時術士曰：“高司馬其禍乎，安用不祥之物以速之”俄而被誅。

李宣宰陽縣，縣左有潭，傳有龍居而鱗物尤美。李之子惰學，愛釣術，日往潭上。一旦，龍見，滿潭水發如舒錦被。李子褫魄委竿而走。蓋釣術多以煎燕為餌，果發龍之嗜欲也。

彭州陽縣界地名清流，有一湫，鄉俗云此湫龍與西山慈母池龍為昏，每歲一會。新繁人王睿乃博物者，多所辨正，嘗鄙之。秋雨后經過此湫，乃遇西邊雷雨冥晦，狂風拔樹。王睿縶馬障樹而避，須臾雷電之勢止于湫上，倏然而霽，天無纖云。詰彼居人，正符前說也。云安縣西有小湯溪，土俗云此溪龍與云安溪龍為親。此乃不經之談也?；蛞蝗?，風雷自小湯溪循蜀江中而下，至云安縣，云物回薄入溪中，疾電狂霆，誠可畏。有柳毅洞庭之事與此相符，小湯之事自目睹。

王蜀時夔州大昌鹽井，水中往往有龍，或白或黃，鱗鬣光明，攪之不動，唯沮沫而已。彼人不以為異。近者秭歸永濟井鹵槽亦有龍蟠，與大昌者無異，識者曰：“龍之為靈瑞也，負圖以升天，今乃見于鹵中，豈能云行雨施乎”云安縣漢成宮絕頂有天池，深七八丈，其中有物如蜥蜴，長咫尺，五色備具，躍于水面，象小龍也。有高遇者為刺史，詣宮設醮，忽浮出。或問監官李德符曰：“是何祥也”符曰：“某自生長于此，且未常見漢成池中之物?！备呒葻o善政，諂佛佞神，亦已至矣，安可定其是非也夷陵清江有狼山潭，其中有龍。土豪李務求禱而事之，往見錦衾覆水，或浮出大木，橫塞水面，號為龍巢。遂州高棟溪潭，每歲龍見，一如狼山之事。

王蜀時梓州有張溫者，好捕魚，曾作客館鎮將。夏中，攜賓觀魚，偶游近龍潭之下，熱甚，志不快，自入水舉網，獲一魚，長尺許，鱗如金，撥剌不已，俯岸人皆異之。逡巡晦暝，風雨驟作。溫惶駭，奔走數里，依然烈景?；蛟唬骸八@金魚即潭龍也。”是知龍為魚服，自貽其患。茍無風雨之變，亦難逃鼎俎矣。龍潭取魚亦宜戒慎。

世言乖龍苦于行雨而多竄匿，為雷神捕之，或在古木及楹柱之內。若曠野之無處逃匿，即入牛角或牧童之身，往往為此物所累而震死也。蜀邸有軍將郭彥郎者，行舟峽江，至羅云溉，方食而臥，心神恍惚如夢，見一黃衣人曰“莫錯”，而于口中探得一物而去。覺來但覺咽喉中痛，于時篙工輩但見船上雷電晦暝，震聲甚厲，斯則乖龍入口也。南山宣律師，乖龍入中指節，又非虛說。所以孔圣之言“迅雷風烈必變”，可不敬之乎

后唐同光中，滄州民有子母苦于科徭，流移近界封店，路逢白蛇。其子以繩系蛇項，約而行，無何，擺其頭落。須臾，一片白云起，雷電暴作，撮將此子上天，空中為雷火燒殺墜地，而背有大書，人莫之識。忽有一人云：“何不以青物蒙之，即識其字。”遂以青裙被之，有識字讀之曰：“此人殺害安天龍，為天神所誅。”葆光子曰：“龍，神物也，況有安天之號，必能變化無方。豈有一豎子繩系而殞之，遽致天神之罰，斯又何哉”

石晉時常山帥安重榮將謀干紀，其管界與邢臺連接，斗殺一龍。鄉豪有曹寬者見之，取其雙角，前有一物，如簾文，如亂錦，人莫知之。曹寬經年為寇所殺。壬寅年討鎮州，誅安重榮也。葆光子讀《北史》，見陸法和在梁時將兵拒侯景將任約于江上，曰：“彼龍睡不動，吾軍之龍甚自踴躍。”遂擊之，大敗而擒任約。是則軍陣之上龍必先斗，常山龍死，得非王師大捷、重榮授首乎黃巢敗于陳州、李克用脫梁王之難，皆大雨震雷之助。

王蜀先主時修斜谷閣道，鳳州衙將白掌其事焉。至武休潭，見一婦人浮水而來，意其溺者，命仆夫鉤至岸濱，忽化為大蛇，沒于潭中。白公以為不祥，因而致疾，愚為誦岑參《招北客賦》云：“瞿塘之東，下有千歲老蛟，化為婦人，炫服靚妝，游于水濱?！卑坠勚轿蝌砸?，厥疾尋瘳。又內官宋愈昭自言于柳州江岸為二三女人所招，里民叫而止之，亦蛟也。岑賦所言，斯足為證。

《月令》：“季秋伐蛟取鼉?！币悦黩钥煞ザ埐豢捎|也。蛟之為物，不識其形狀，非有鱗鬣四足乎？或曰虬戾蛟р，狀如蛇也。南僧說蛟之形如馬蟥，即水蛭也，涎沫腥粘，掉尾纏人而噬其血，蜀人號為馬絆蛇，頭如貓鼠，有一點白。漢州古城潭內馬絆蛇往往害人，鄉里募勇者伐之，身涂藥，游泳于潭底，蛟乃躍于沙，蟠蜿力困，里人歡噪以助，竟斃之。

唐大順、景福已后，蜀路劍、利之間白衛嶺、石筒溪虎暴尤甚，號稅人場。商旅結伴而行，軍人帶甲列隊而過，亦遭攫搏。時遞鋪卒有周雄者，膂力心膽有異于常，日夜行役，不肯規避，仍持托杈利劍，前后于稅人場連斃數虎，行旅賴之。西川書記韋莊作長語以賞之，蜀帥補軍職以壯之。凡死于虎、溺于水之鬼號為倀，須得一人代之，雖聞泛言，往往而有。先是，西川監軍使魚全特進自京搬家，憩于漢源驛，其孀嫂方稅駕，遂嚴妝倚驛門而看，為虎攫去，雖驅奪得之，已傷鉤爪也。仆嘗行次白衛嶺，時屬炎蒸，夜涼而進，一馬二仆，與他人三五輩偕行，或前或后，而民家豚犬交橫道路，山林依然，居人如昔，虎豹之屬又復何之景福乾寧之時，三川兵革，虎豹晝行，任土貢輸梗于前邁，西川奏章多取巫峽。大蟲作暴，得非系國家之盛衰乎

江陵松滋枝江村射鹿者率以淘河烏脛骨為管，以鹿心上脂膜作簧，吹作鹿聲，有大號小號呦呦之異，或鹿聲，則ば鹿畢集，蓋為牝聲所誘。人得彀矢而注之。南中多鹿，每一牡管牝百頭，至春羸瘦，蓋游牝多也。及夏則唯食菖蒲一味，卻肥。當角解之時，其茸甚痛，獵人逢之，其鹿不敢逸走，伏而不動，獵者以繩系其茸，截而取之，先以其血來啖，然后斃鹿，何其苦也歟！夫狨麝孔雀以有用賈害，良可愍之！

獼猴見僧即必圍繞，狀如供養。戎瀘夷獠亦啖此物，但于野外石上跏趺而坐，以物蒙首，有如坐禪，則必相悅而來馴擾之，逡巡眾去，唯留一個伴假僧偶坐。僧以斧擊，將歸充食。他日更要，亦如前法擊之。然眾竟不之覺，又被人以其害稼，乃致酒糟盆盛措于野徑，仍削木棒可長一二尺者三五十條于側邊。其猴啖糟醉后，拈棒相擊，腳手損折，由此并獲。是知嗜酒者得不鑒斯獸之賈害乎

江南無野狐，江北無鷓鴣，舊說也。晉天福甲辰歲，公安縣滄渚村民辛家犬逐一婦人，登木而墜，為犬嚙死，乃老狐也，尾長七八尺。則正首之妖，江南不謂無也，但稀有耳。蜀中彭漢邛蜀絕無，唯山郡往往而有，里人號為野犬，更有黃腰，尾長頭黑，腰間焦黃，或于村落鳴，則有不祥事。