昔之得一者，天得一一謂正道以清清靜也，地得一以寧安寧也，神得一以靈通靈也，谷得一以盈盈滿也，萬物得一以生生長也，王侯得一以為天下政政化也。其致之謂棄一也，天無以清將恐裂毀裂也，地無以寧將恐發發泄也，神無以靈將恐歇虛歇也，谷無以盈將恐竭空竭也，萬物無以生將恐滅滅絕也，王侯無以貴高將恐蹙顛蹙也。

故貴以賤為本，高以下為基。

貴因賤顯貴，高因下顯高。

是以侯王自謂孤寡不轂，

車轂也，謂眾輻所湊。

此其以賤為本耶？非？故致數譽無譽。

孤單寡少也。王侯德及天下，故數其美譽，非欲受其美譽也。

不欲琭琭如玉，落落如石。

玉少而貴，石多而賤，有德者不求貴而求賤也。