（河上公注本作居位章，彭本作烹鮮章）

【治大國，若烹小鮮。以道蒞天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不傷人。非其神不傷人，圣人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉。】

烹與割不同，割尚分析，烹尚調(diào)和。小鮮：小物也。視大國如小物，只在乎調(diào)和民情而已。鬼：魔也。神：靈也。不傷：不擾也。猶言以道立治，魔雖靈而不擾。非不擾人也，圣人以靜治而不擾人，魔又何敢擾人哉？故魔與人兩忘，而為圣德治伏也。交歸：咸服也。