和大怨。必有餘怨。安可以為善。是以聖人執(zhí)左契。而不責於人。

此言為善者。必忘人我。而貴反躬也。怨之成也。常由責人而不責己。故積小以至大。茍不知自責。則雖解大怨。必有餘怨。未能懲忿窒慾。安可以為善。契、約也。交易者一約而兩分之。執(zhí)以為信。以己度人心。理無二反。己而無怨於人。聖人之宏也。

故有德司契。無德司徹。天道無親。常與善人。

司、主也。徹、通也。有聖人之德則稱物平施。權(quán)衡任我故司契。無其德則恩怨必求其分明。斤斤以明通為尚。天道無私。為善者其知勉矣。