石蜜
《嘉 本草》石蜜收蟲魚部中，又見果部。新聿取蘇恭說，直將石字不用。石蜜既自有本條，煎煉亦自有法。今人謂之乳糖，則蟲部石蜜自是差誤，不當更言石蜜也。《本經》以謂白如膏者良，由是知石蜜字，乃白蜜字無疑。去古既遠，亦文本傳寫之誤，故今人尚言白沙蜜。蓋經久則陳白而沙，新收者惟稀而黃。次條蜜蠟，故須別立目。蓋是蜜之房，攻治亦別。至如白蠟，又附于蜜蠟之下，此又誤矣。本是續上文，敘蜜蠟之用及注所出州土，不當更分之為二。何者？白蠟本條中蓋不言性味，只是言其色白爾。既有黃白二色，今只言白蠟，是取蠟之精英者，其黃蠟只置而不言。黃則蠟陳，白則蠟新，亦是蜜取陳，蠟取新也。
《唐注》云∶除蜜字為佳。今詳之∶蜜字不可除，除之即不顯蠟自何處來。山蜜多石中或古木中有，經二三年或一得而取之，氣味醇濃。人家窠檻中蓄養者，則一歲春秋二取之。取之既數，則蜜居房中日少，氣味不足，所以不逮陳白者日月足也。雖收之，才過夏亦酸壞。若龕于井中近水處，則免。湯火傷，涂之痛止，仍搗薤白相和，雖無毒，多食亦生諸風。
牡蠣
須燒為粉用，兼以麻黃根等分同搗，研為極細末粉。盜汗及陰汗，本方使生者，則自從本方左顧。經中本不言，只從陶隱居說。其《西陽雜俎》已言∶“牡蠣言牡，非為雄也。
且如牡丹，豈可更有牝丹也？今則合于地，人面向午位，以牡蠣頂向子，視之口，口在左者為左顧。”此物本無目，如此，焉得更有顧盼也。
桑螵蛸
自采者真，市中所售者，恐不得盡皆桑中者。《蜀本·圖經》浸泡之法，不若略蒸過為佳。鄰家有一男子，小便日數十次，如稠米泔，色亦白，心神恍惚，瘦瘁，食減，以女勞得之。令服此桑螵蛸散，未終一劑而愈。安神魂，定心志，治健忘、小便數，補心氣。桑螵蛸、遠志、菖蒲、龍骨、人參、茯神、當歸、龜甲醋炙，以上各一兩，為末。夜臥，人參湯調下二錢。如無桑上者，即用余者，仍須以炙桑白皮佐之，量多少可也。蓋桑白皮行水，意以接螵蛸就腎經。用桑螵蛸之意如此，然治男女虛損，益精，陰痿，夢失精，遺溺，疝瘕，小便白濁，腎衰，不可闕也。
海蛤文蛤
陳藏器所說是，今海中無雁，豈有食蛤糞出者。若蛤殼中有肉時，尚可食。肉既無，焉得更有糞中過數多者？必為其皆無廉棱，乃有是說。殊不知風浪日夕淘汰，故如是。治傷寒汗不溜，搐卻手腳，海蛤、川烏頭各一兩，穿山甲二兩，為末，酒糊為丸，大一寸許，捏扁，置所患足心下，擘蔥白蓋藥，以帛纏定。于暖室中取熱水浸腳至膝上，久則水溫，又添熱水，候遍身汗出為度。凡一二日一次浸腳，以知為度。
石決明
經云∶“味咸”，即是肉也。人采肉以供饌，及干至都下，北人遂為珍味。肉與殼兩可用，方家宜審用之。然皆治目，殼研，水飛，點磨外障翳。登、萊州甚多。
真珠
小兒驚熱藥中多用。河北塘、濼中亦有。圍及寸者，色多微紅。珠母與廉州珠母不相類，但清水急流處，其色光白，水濁及不流處，其色暗。余如經。
秦龜
秦龜，即生于秦者。秦地山中多老龜，極大而壽。龜甲即非只秦地有，四方皆有之，但取秦地所出大者為勝。今河北獨流、釣臺甚多，取龜筒治療，亦入眾藥。只此二種，各逐本條。以其靈于物，方家故用以補心，然甚有驗。
玳瑁
治心經風熱。生者入藥，蓋性味全也。既入湯火中，即不堪用，為器物者是矣。與生熟犀其義同。
鯉魚
至陰之物也，其鱗故三十六。陰極則陽夏，所以《素問》曰∶“魚，熱中。”王叔和曰∶“熱即生風。”食之，所以多發風熱，諸家所解并不言。《日華子》云“鯉魚涼”，今不取，只取《素問》為正。萬一風家更使食魚，則是貽禍無窮矣。
蠡魚
今人謂之黑鯉魚，道家以謂頭有星為厭。世有知之者，往往不敢食。又發故疾，亦須忌爾。今用之療病，亦只取其一端耳。
魚
形少類獺，有四足，腹重墜如囊，身微紫色。嘗剖之，中有三小蟹，又有四五小石塊，如指面許，小魚五七枚。然無鱗，與 、鱔相類。今未見用者。
鱔魚
腹下黃，世謂之黃鱔。此尤動風氣，多食令人霍亂，屢見之。向在京師，鄰舍一郎官，因食黃鱔，遂至霍亂吐利，幾至委頓。又有白鱔，稍粗大，色白，二者皆亡鱗。大者長尺余。其形類蛇，但不能陸行，然皆動風。江陵府西有湖曰西湖，每歲夏秋沮河水漲，即湖水滿溢，冬即復涸，土人于干土下掘得之。每及二三尺，則有往來鱔行之路，中有泥水。水涸又下，水至復出。
鯽魚
鯽魚開其腹，內藥，燒之，治齒。
皮
取干皮兼刺用，刺作刷，治紕帛絕佳。此物兼治胃逆，開胃氣有功，從蟲從胃有理焉。膽治鷹食病。世有養者，去而復來，久亦不去。當縮身藏足之時，人溺之即開。合穿山甲等分，燒存性，治痔。入肉豆蔻一半，末之，空肚熱米飲調二錢服。隱居所說，跳入虎耳及仰腹受啄之事，《唐本》注見擯，亦當然。
石龍子
蜥蜴也，今人但呼為蜴蜥。大者長七八寸，身有金碧色。仁廟朝，有一蜥蜴在右掖門西浚溝廟中，此真是蜥蜴也，鄭狀元有詩。有樵者于澗下行，見一蜥蜴自石罅中出，飲水訖而入。良久，凡百十次，尚不已。樵者疑不免，翻石視之，有冰雹一二升。樵人訝而去，行方三五里，大雨至。良久，風雹暴作。今之州縣依法用此祈雨。經云∶治五癃，破石淋，利水道。亦此義乎。
露蜂房
露蜂房有兩種∶一種小而其色淡黃，窠長六七寸至一尺者，闊二三寸，如蜜脾下垂，一邊是房，多在叢木郁翳之中，世謂之牛舌蜂。又一種或在高木上，或屋之下，外作固，如三四斗許，小者亦一二斗，中有窠如瓠之狀，由此得名。蜂色赤黃，其形大于諸蜂，世謂之玄瓠蜂。《蜀本·圖經》言“十一月十二月采”者，應避生息之時也。今人用露蜂房，兼用此兩種。
樗雞
東、西京界尤多，形類蠶蛾，但頭足微黑。翅兩重，外一重灰色，下一重深紅，五色皆具，腹大，此即樗雞也。今人又用之行瘀血月閉。
蚱蟬
夏月身與聲皆大者是，始終一般聲，仍皆乘昏夜方出土中，升高處，背殼坼蟬出。所以皆夜出者，一以畏人，二畏日炙，干其殼而不能蛻也。至時寒則墜地，小兒蓄之，雖數日亦不須食。古人以謂飲風露，信有之。蓋不糞而溺，亦可見矣。西川有蟬花，乃是蟬在殼中不出而化為花，自項中出。又，殼治目昏翳。又水煎殼汁，治小兒出瘡疹不快，甚良。
白僵蠶
然蠶有兩三番，惟頭番僵蠶最佳，大而無蛆。治小兒驚風，白僵蠶、蝎梢等分，天雄尖、附子尖共一錢，微炮過，為細末，每服一字或半錢，以生姜溫水調，灌之。其蠶蛾則第二番者，以其敏于生育。
木虻
大小有三種。蜚虻，今人多用之，大如蜜蜂，腹凹扁，微黃綠色。雄霸州、順安軍沿塘、濼界河甚多。以其惟食牛馬等血，故治瘀血、血閉。
蟲
今人謂之簸箕蟲，為其像形也。乳脈不行，研一枚，水半合，濾清，服。勿使服藥人知。
蠐螬
此蟲諸腐木根下有之。構木津甘，故根下多有此蟲，其木身未有完者。亦有生于糞土中者，雖肥大，但腹中黑，不若木中者，雖瘦而稍白。生研，水絞汁，濾清飲，下奶。
蛞蝓蝸牛
蛞蝓、蝸牛二物矣。蛞蝓，其身肉只一段。蝸牛，背上別有肉，以負殼行，顯然異矣。若為一物，經中焉得分為二條也。其治療亦大同小異，故知別類。又謂蛞蝓是蝸牛之老者，甚無謂。蛞蝓有二角，蝸牛四角，兼背有附殼肉，豈得為一物也。
水蛭
陳藏器、日華子所說備矣。大者，京師又謂之馬鱉。腹黃者，謂之馬黃。畏鹽，然治傷折有功。經與《注》皆不言修制，宜子細，不可忽也。今人用者皆炒。
鱉甲
九肋者佳，煮熟者不如生得者，仍以釅醋炙黃色用。經中不言治勞，惟《蜀本·藥性論》云“治勞瘦、除骨熱”，后人遂用之，然甚有據，亦不可過劑。頭血涂脫肛。又，燒頭灰亦治。
烏賊魚
烏賊魚干置，四方人炙食之。多取骨鏤為細。研細，水飛，澄下，比去水，日干之，熟蜜和得所，點目中翳，緩取效。