素問陰陽別論篇曰。一陰一陽結謂之喉痹。一陰指少陰。一陽指少陽。少陽主相火。

少陰主君火。故凡一切風火喉痹。莫不揭重二經主治。而白喉則獨以手太陰為本。以二經為標。蓋二經為病。主風火。而太陰為病。主燥氣。其有傳及他經者。皆非白喉本有之癥。或因循不治。與治不得法。火毒漫延。累及他經也。知其所在。以法治之。

張氏紹修曰。此癥當作足三陰受病傳至于肺。且引十二經脈足太陰之脈上膈挾咽連舌本散舌下。足少陰之脈循喉嚨挾舌本。足厥陰之脈循喉嚨之上入頏顙下絡舌本為證。不知十二經之脈。除足太陽外。其余十一經。皆內循喉嚨。不獨足三陰也。且既言足三陰受病。必有足三陰見癥。今內經傷寒具在。可復按也。足厥陰為肝。素問刺熱篇曰。肝熱病者。小便先黃。腹痛多臥。身熱。熱爭則狂言及驚。脅滿疼。

手足躁。不得安臥。而傷寒論厥陰篇提綱。亦言厥陰之為病。消渴氣上撞心。心中疼熱。饑而不欲食。食則吐蛔。今白喉初起。有是候乎。足少陰為腎。刺熱篇曰。

腎熱病者。先腰痛 。苦渴數飲。身熱。熱爭則項痛而強。 寒且酸。足下熱。

不欲言。其逆則頭痛員員澹澹然。而傷寒論足少陰篇提綱。亦言少陰之為病。脈微細。但欲寐。今白喉初起。又有是候乎。足太陰為脾。刺熱篇曰。脾熱病者。先頭重。頰痛煩心。顏青欲嘔。身熱。熱爭則腰痛不可用俯仰。腹滿泄。兩頷痛。而傷寒論足太陰篇提綱。亦言足太陰之為病。腹滿而吐。食不下。自利益甚。時腹自痛。今白喉初起。又有是癥乎。既無是癥。其不得妄指為足三陰明矣。唯刺熱篇肺熱病一條。所列之候。與白喉初起。一一吻合。（詳下癥治第一條）而一陰一陽結為喉痹。亦為古來治喉家所自祖。圣訓昭然。不知征引。反憑虛懸揣。以毫無關涉之足三陰當之。

或泛言肺腎。或言胃熱腸寒。愈去愈遠。甚矣著書之難也。此癥于初起時認明三經脈候。有無兼癥。對病用藥。未有不應手奏效者。即已誤治。傳及他經。亦須細心察驗。確知何經見癥。治以何經之藥。未必不可斡旋也。