又須皈依此意。此意又比此心難制，心則求正，意在于誠。誠者，慎密之謂也。定則密中，了了分明，毫芒不掩，不二不息，動靜一如，光明普照。是故未皈依于意，猶虞定靜之心。竊發(fā)操權(quán)，機(jī)械變詐；詭幻紛岐，或來或去。造作多途，倏滅倏生；波翻巧樣，如龍如虎。不可擒拿，為影為風(fēng)；雖能捉摸，無形可見。寸機(jī)弩發(fā)千鈞，無聲可聞；點滴舟通萬斛，行謀萬算。不測神通，換日偷天，無邊詭計，自意皈依以后，即如水消瓦解，萬象回春。可以入圣成真，可以登仙了道。在俗化導(dǎo)，國治民安，時和歲稔，忠孝節(jié)義，謙潔貞清。三綱五倫，意誠而出；九流三教，意誠而生。誠不誠之間，禍福災(zāi)祥，吉兇否泰，皆視此意。為性命因緣，輪回果報也。

大眾！若不皈依此意，此心必難安定。若欲安定，皈依此意。慧光自然郎照，覺悟便可一一了明。此念未動之前，湛然澄澈。此念一萌之際，為邪為正。不昧靈光，機(jī)由樞轉(zhuǎn)，星隨斗移。此意誠，生死之權(quán)可執(zhí)。此意不誠，輪回之柄誰操。

大眾！自己心中意寶，一念真純，上可通天，下能格冥。鬼神失色，由此意；日月失明，由此意；造化失權(quán)，由此意；陰陽失常，由此意；妖魔遁跡，由此意；人物消失，由此意。三界內(nèi)外，惟意為尊。放之則有，收入則無。縱橫自在，莫非此意。上朝元始為祖氣，中歸靈寶為梵氣，下依太上為真氣，直伸普廣為浩氣，凝聚溫和為元?dú)猓缺驶轂殛枤猓瑧K戚怒罰為陰氣，貪嗔躁暴為血?dú)猓鶜⒈I妄為邪氣，執(zhí)著蔽塞為魔氣，兇殘暗昧為妖氣，劫刻冤抑為怨氣，皆由大眾。

身不皈依師寶，偏縱兇強(qiáng)。心不皈依經(jīng)寶，多昏迷暗。意不皈依道寶，雜難紛更。偏斜不誠，不誠則失中，失中則慧光不生，定力不固，戒行不嚴(yán)，神不能凝，氣不能聚，精不能化。是故身不能修，心不能定，意不能誠也。

大眾！我今明將大道，直指人心。若不急早降伏身心意，化為三寶真身，度出輪回，然后一、一皈依世上先覺先知道經(jīng)師三寶，不枉了出家一段好因緣也。若有能依戒定慧三大法門，行持信切，不生游移退悔者，當(dāng)知此人，決定成道。如有半點差移，不能依著，自己懈怠者，當(dāng)知此人，罪深福薄，不能明道，天神不容，豈能得聞無上至真清靜解脫之道哉。如遇斯輩，慎勿嗔呵，當(dāng)生慈憫，委曲方便，善引入道，是名皈依三寶。

于是戒弟子等稽首皈依而作頌曰：“大道清虛不可名，因經(jīng)微妙著為文。若非師闡元元理，混濁愚迷怎得明。明明相續(xù)號全真，全得真元脫死生。先知先覺慈悲切，無盡賢良引入門。”

三懺悔罪業(yè)

大眾！既已皈依三寶，必須遵修妙行。太上曰：“禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形”。是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。其過太小，有數(shù)百事，欲求長生者，先須避之。罪業(yè)者，過失之謂也。如今修行之士，自昧良知，自欺本性，只見他人之過，不知自己之非。即此不知自己之過，罪已深，業(yè)已重矣。瞞心昧己，豈能入道？是以須當(dāng)懺悔。懺悔者，恭對圣真，不敢隱其往咎，痛立誓愿，不致再犯前非，如此，方能上進(jìn)。

我今不辭嗔責(zé)，將世間瞞心昧己，講個分明。大眾，各各聽之，便自明了。且說如何是瞞心昧己之事。囗中高談闊論，心中好貨貪財；外而裝身做分，內(nèi)里機(jī)械圖謀；受戒不遵戒律，勸人不怕人非；陽為道士，陰暱頑徒；出言同堂不信，公干常自飾非；聞道不行，知法故犯；以智術(shù)騙愚癡，占便宜為地步；慣起無明，動多倔強(qiáng)；以無為有，以有為無；以假當(dāng)真，以真當(dāng)假；指鹿為馬，賣狗懸羊；暗室虧心，青天搗鬼；腹中暗算，笑里藏刀。種種邪行，頭頭背道，未有自己不知者。不知者，癡人愚人，迷人妄人。知而故犯者，上縮寫謂奸人惡人，邪人小人。豈非瞞心昧己？其罪業(yè)比癡愚迷妄之人，更加深重。何以故？癡愚之人，無有智慧，無知誤作，止能害己，不能害人，若使害人，亦終為人害。惟有奸惡之人，陰險狡猾，既損他以利己，復(fù)昧己以欺心，要使天地不知其奸，鬼神不知其惡。巧幻機(jī)關(guān)，而行常掩飾；圖深勾密，而曲肆彌縫。設(shè)網(wǎng)待人，而人不覺其網(wǎng)從何設(shè)；推人下井，而人莫測其井是誰開。如此之人，世間甚有。惟修行卻使不得。如于未曾皈依三寶之先，有此心者，今既受戒，換而改頭，速求懺悔。

近日元風(fēng)不振，戒律多弛，道化頹靡，黃冠失教，屢屢受教羽流，多有違條犯戒。吾今不惜苦囗，告誡叮嚀，奉勸大眾。不但歷劫漂沈罪業(yè)當(dāng)懺悔，多生父母罪業(yè)當(dāng)懺悔，現(xiàn)在父母九元七祖罪業(yè)當(dāng)懺悔。即自己從前罪業(yè)，速速暗中心念打掃干凈。一切不正的妄心，一切絲毫的妄念，俱要懺其前非，悔其往過，方成道品，不然，掩耳盜鈴，安能解脫，大道遠(yuǎn)矣！我今作一懺悔文，大眾早晚誦之。

懺悔發(fā)愿文

弟子眾等，自從受戒，以至如今，徒耽受戒虛名，未克持實事。衣冠濫，規(guī)缽空傳。既不能精進(jìn)于初真，又復(fù)墜愆尤中極。心無智慧，不能切問于明師；性發(fā)無明，每難忍辱于同類。襟懷窄狹，不能容情；心識偏邪，致多犯過。不明正覺，以幻為真；不察因由，認(rèn)賊為子。以賢良為匪類，顛倒難明；認(rèn)君子為小人，是非莫辨。或募緣錯人因果，錢糧盡入私囊；或誦經(jīng)字名差訛，意念全然不察。或眼前美色而心動淫根；或耳聽圣言而腹中疑惑。種種敗行，永墮凡流。從今若不自新，將來日暮途窮，勢必石沉海底。此后猶然任意，待鐘嗚漏盡，方知劍樹刀山。故爾茲者，假心香、心燈、心水之供，竭皈身皈神皈命之誠。時刻喁喁，望丹霄而靖命；晨昏汲汲，仰金闕以輸誠。用申齋沐之虔，不憚辛勤之苦。翻身續(xù)叩師慈。

設(shè)供哀求

天宥！從此盡除諸惡，永為良善之人；自今奮發(fā)奉真，痛守初真之戒。倘或再犯前律，生遭天譴，死墮豐都；如違向日之科，陽受極刑，陰埋無間。但愿懺悔之后，罪滅福生，災(zāi)消厄釋，冰融覺地，朣月開光。漆室復(fù)明，慧日照于黑夜；善芽增長，甘露瀝于枯條。元綱流再造之仁，法雨沛重蘇之澤。俾得譴削黑書，名標(biāo)青簡。精修大定，保固真身。八識胥損，百障千魔云凈；三生洞曉，九云七祖升霞。神風(fēng)遐著，萬炁揚(yáng)津。綿綿丕振于宗風(fēng)，派脈諸流于祖座。行藏迪吉，息世外之風(fēng)波；隱顯升平，晏壺中之日月。再愿師資同學(xué)，眷屬宗親，大地群黎，普天檀信，人人心地開明，個個性天照朗。時和風(fēng)稔，國泰民安。兵戈偃息，水火均平。皇圖鞏固，帝業(yè)遐昌。圣皇萬壽，宰輔賢良。萬姓同誠，千邦樂道。等與群生，同歸清靜。伏惟！圣慈曲垂?jié)取?

以上懺悔發(fā)愿文，朝夕虔誦。須要自己法身，對越帝天，念念投誠，心心慚愧，句句分明朗誦，字字悔悟躊躇，勇猛精進(jìn)。死活存亡，困苦饑?yán)洌积R放下。惟抱戒定，自有前程。