此慈恩所撰阿彌陀經(jīng)通贊一卷者。祐世僧統(tǒng)于元豐元祐之間。入于中華求得將到流通之本也。(予)助洪愿。付于廣教院。命工重剶。自戊辰十月十九日起首。至十二月十日畢乎矣。所有功德。自利利他。此世來(lái)生福慧圓滿。普與含識(shí)同會(huì)樂方。時(shí)大安五年已已二月晦日記。

海東大慈恩玄化寺住持廣祐僧統(tǒng)釋韶顯題

件書等(予)以嘉保二年孟冬下旬。西府郎會(huì)宋人柳裕傳語(yǔ)高麗王子義天。誂求極樂要書彌陀行愿相應(yīng)經(jīng)典章疏等。其后裕守約。以永長(zhǎng)二年(丁丑)三月二十三日(丁丑)送自義天所傳得彌陀極樂書等十三部二十卷。則以同五月二十三日家時(shí)興福寺凈名院到來(lái)。懇誠(chéng)相臻。清素自[怡-臺(tái)+皆]。仍以彼本。已重新寫。善種不朽。宿心爰成。欲為自他法界往生極樂之因緣矣。

康和四年(壬午)四月二十二日未克藥師寺西室大房書寫畢

愿以此書寫善根。先二親消滅罪障。次桓賢終往生極樂矣。(生年)三十一。但此書者。桓賢沒后門弟之中常住僧房修學(xué)為宗之輩可傳領(lǐng)也。

嘉歷元年(丙寅)六月十七日依眾議誂有小生分書寫所奉奇符春日社西新談議屋也。

大法師源覺