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第2章 強進無退:一往無前有時正是最佳的成事策略(1)

在一些特定情況下,勇往直前不回頭、不退縮、不妥協(xié),正是高超的領(lǐng)導(dǎo)智慧的一種體現(xiàn)形式。這時候,絲毫的猶豫不決都可能導(dǎo)致滅頂之災(zāi),只有鼓足十分的勇氣,以大無畏的氣概披荊斬棘、奮力前行,才能為自己殺出一條“血路”。

1.以攻制攻讓對手氣焰全無

面對對手咄咄逼人的攻勢該怎么辦?有時候你退一尺人家就要進一丈,讓你退無可退;有時候盡管你可以采取退守的策略,但同時也留下了莫大的隱患,而主動出擊、以攻制攻,則可以打消對手的氣焰,讓自己一勞永逸?!叭瞬环肝遥也环溉?;人若犯我,我必犯人”,因為“犯人”是避免別人“犯我”的最有效的辦法。

以攻制攻這一領(lǐng)導(dǎo)智慧,在戰(zhàn)爭中體現(xiàn)得最直觀,其中以戰(zhàn)止戰(zhàn)就是對這一智慧的化用。

以戰(zhàn)止戰(zhàn)的意思是用戰(zhàn)爭去制止和消除戰(zhàn)爭?!渡叹龝ぎ嫴摺吩疲骸耙詰?zhàn)去戰(zhàn),雖戰(zhàn)可也?!弊鳛閼?yīng)變術(shù),以戰(zhàn)止戰(zhàn)是指用進攻的手段來反擊對手的進攻的一種策略。

以戰(zhàn)止戰(zhàn)是一種積極的應(yīng)變術(shù)。德國軍事理論家克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭論》中說:“決不要采取完全消極的防御,而要從正面或側(cè)面攻擊敵人,甚至當(dāng)敵人正在進攻我們的時候,也要這樣做。”

公元996年5月,北宋叛軍李繼遷率萬余人圍攻靈州(寧夏靈武),北宋朝廷一面命靈州守將竇神通率眾兵堅守城防,一面采取以戰(zhàn)止戰(zhàn)的策略,于9月兵分五路進擊李繼遷。五路兵馬形成龐大的合圍之勢,約期會師于烏白池(寧夏鹽池)。盡管五路進軍未能按預(yù)期方案行動,但對制止李繼遷對靈州的圍攻起到了重要作用。次年2月,李繼遷在形勢逼迫下從靈州撤軍。

1888年8月,明將徐達、常遇春等率軍攻占元大都(北京),元順帝逃出都城,元朝即告滅亡。接著,明軍乘勢進軍山西,清掃元軍余部。這時,明將馮宗異、湯和率領(lǐng)軍兵進入山西后,被元朝太原守將擴廓帖木兒打得大敗,并且,擴廓帖木兒乘勢率軍出雁門關(guān),經(jīng)保安(河北涿鹿),準(zhǔn)備奪下居庸關(guān)后,進襲北京。面對元軍的咄咄攻勢,明軍有的將領(lǐng)認為應(yīng)該退保北京。徐達在認真分析了敵我態(tài)勢后,主張以攻制攻。他親自率軍進入山西,直搗太原。在進襲途中,夜襲元營獲得成功,擴廓帖木兒落荒而逃,元軍由此大亂,徐達乘勝攻取了太原。

以攻制攻在政治、經(jīng)濟以及人們的日常生活中,有著更為廣泛的運用。特別是面對惡勢力的威脅時,不屈膝,不退縮,以攻制攻,是一個人的氣節(jié)和操行的體現(xiàn)。

相傳,明代海瑞在浙江淳安任知縣期間,當(dāng)時的浙江總督是胡宗憲,乃當(dāng)朝著名權(quán)相嚴(yán)嵩的黨羽。有一次,胡宗憲的兒子路過淳安,依仗自己是總督的公子,大耍威風(fēng),因嫌驛站的馬匹不稱心,供應(yīng)不周到,便令手下奴仆將驛吏捆綁起來,倒著吊在樹上。驛站的其他人員不知所措,慌忙跑到縣衙向知縣報告。海瑞聞訊后十分氣憤,決心懲治一下這個惡棍。他帶領(lǐng)衙役迅速來到驛站,只見眾人圍觀,鮮衣華服的胡公子還在指手畫腳地罵個不停。胡公子見到海瑞,便迎上來惡人先告狀。然而,海瑞并不理會他,而是分開眾人,徑直走進驛站內(nèi)室。進室后,海瑞一眼看見胡公子所攜帶的大小幾十只箱子,都貼著總督府的封條。他立刻變了臉色,命人將箱子全部打開,只見里面裝的都是沉甸甸的白銀。海瑞指著箱子說道:“這狂徒真是可惡,竟敢冒充總督家的人,敗壞總督大人的名聲。上次總督來巡查時,再三布告地方不要鋪張。可這狂徒帶著這么多銀子,怎么會是胡總督的兒子?一定是假冒的。要嚴(yán)加懲辦!”接著,他命令差役將胡公子抓起來痛打一頓,并將其敲詐來的銀兩全部沒收充公。事過之后,海瑞修書一封,連同胡公子一塊兒送交胡宗憲,說此人冒充胡公子違反您關(guān)于驛費從簡、體恤百姓的規(guī)定,敗壞您的名聲。胡宗憲見信后哭笑不得,氣急敗壞。但自己理屈,又怕海瑞真的把事情鬧大,只好忍氣吞聲,不敢聲張。海瑞以戰(zhàn)止戰(zhàn),智斗惡少,表現(xiàn)了他不屈不撓、大智大勇的精神氣質(zhì)。

以攻制攻的策略是一步智招,也是一步險招,沒有大無畏的勇氣不行,沒有機智應(yīng)變的智慧也難以成事。只有二者的有機結(jié)合,才能達到滅對手威風(fēng)、長自己志氣的目的。

2.對奸邪之徒不妨試試以毒攻毒的招法

動之以情、曉之以理有時的確是一種有效的感化手段,但前提條件是對方良心未泯或有心向善,否則,也只能是剃刀挑子一頭熱,甚至反為其害。對于善于逞奸耍滑的小人,領(lǐng)導(dǎo)者也應(yīng)以變應(yīng)變,以毒攻毒的手法逼其就范。

以毒攻毒的本意是用毒藥來治療毒瘡等毒癥,是醫(yī)學(xué)上的一個術(shù)語。明·陶宗儀《輟耕錄》二十九云:“骨咄犀,蛇角也,其性至毒,而能解毒,蓋以毒攻毒也。”后來人們將以毒攻毒這個術(shù)語借用到社會生活中,比喻用對方使用的厲害手段來制服對手的策略。那些利用壞人懲治壞人,利用惡人制服惡人,以壞辦法來對付壞辦法等計謀,都可以稱作以毒攻毒。

東漢安帝時,朝歌(河南湯陰西南)一帶的土匪十分猖獗,曾攻占朝歌縣城,殺死縣令。州郡都拿他們沒辦法。虞詡接任朝歌縣令后,先去謁見太守,要求太守給他自主的權(quán)力,讓他放手行事,不要阻礙他制服土匪的計劃。太守應(yīng)允。于是虞詡向社會廣泛招募壯士,包括善長攻擊、劫掠的,能夠傷人、偷盜的,不務(wù)正業(yè)的等,都予以招收。不日招得百余人,虞詡設(shè)酒席款待,并宣布赦免他們的全部劣行,聽候調(diào)遣。按照虞詡的計劃,這百余人混進了土匪之中,并及時向虞詡通報土匪的情況。當(dāng)土匪出動打家劫舍時,虞詡組織官軍事先設(shè)下埋伏,一舉消滅了百余名土匪。后來又多次出擊匪巢,土匪們被整得心驚肉跳,終于潰散。

以毒攻毒的基本要領(lǐng)是以其治人之道還治其身。用以毒攻毒之術(shù)制服奸賊、惡人、小人,有時往往能收到奇效。歷史上權(quán)謀超群的女皇武則天,運用以毒攻毒謀略,借酷吏之手,為自己掃蕩了政敵,又借用酷吏的頭顱,洗清自身,緩和危機??崂糁芘d以善于制造“謀反”罪而著稱。他草菅人命,殘害無辜,殺人數(shù)千,惡貫滿盈,朝野上下無不對他恨之入骨。正在他橫行得意之時,有人告發(fā)他“謀反”,武則天令酷吏來俊臣審理周興案。來俊臣同周興一樣,也是一個靠告密起家的酷吏,官拜左臺御史中丞。來俊臣深知周興老奸巨猾,詭計多端,難于招供,不好對付,便想出一計。他派人將周興請至家中飲酒,席間,來俊臣說:“罪犯不肯認罪,應(yīng)當(dāng)采取什么辦法?”周興說:“這事容易,拿來一個大甕,四周燃起炭火,把囚犯裝入甕中,還怕他不認罪嗎?”來俊臣于是叫人抬來一口大甕,按照周興說的辦法,用炭火圍住燒烤,然后站起身來對周興說:“有人告你謀反,宮里命令叫我審訊老兄,請老兄入甕吧!”周興恍然大悟,惶恐不安,只好叩頭認罪。來俊臣將周興押至宮中,武則天看在為自己出過力的面子上,判處周興流放嶺南,然而,剛到半路,就被仇人殺死了。

以毒攻毒在領(lǐng)導(dǎo)者的日常生活應(yīng)變中也可以運用。相傳,張易在歙州做通判時,聽說刺史宋匡業(yè)常常酗酒欺凌人,沒有人敢碰他。張易決定治一治他。一次,張易去宋匡業(yè)家赴宴,事先張易已喝了一些酒,當(dāng)宴席開始不久,張易就借機尋找宋匡業(yè)的一個小過失而大耍酒瘋,先是用勁摔酒杯,推翻桌子,揮著衣襟,大喊大叫,接著厲聲責(zé)罵宋匡業(yè),一件件地數(shù)他的罪過。宋匡業(yè)頓時愕然,只是喃喃地說:“通判醉酒后使性子,真是勢不可當(dāng)?!睆堃琢R完后,拂袖而去,宋匡業(yè)立即叫小吏攙扶張易上馬。從此,宋匡業(yè)不敢再耍酒瘋。

還有一個以毒攻毒解決朋友過結(jié)的實例。當(dāng)然,這里的“毒”已經(jīng)失去了它原有的“毒”性,不過其中體現(xiàn)的以其矛攻其盾的智慧還是值得領(lǐng)導(dǎo)者玩味的。北宋大才子劉原父,與歐陽修是好友,劉原父晚年喪妻后,又續(xù)取了一位美艷少婦,招致人們一些閑語。歐陽修作為原父的好友,在這件事上理應(yīng)不該說什么。然而,歐陽修恃才自傲,寫了一首嘲諷原父的詩,曰:“仙家千載一何長,浮世空驚日月忙。洞里桃花莫相笑,劉郎今是老劉郎?!痹傅玫皆姾笮睦锢洗蟛桓吲d,想報復(fù),又一直找不到機會。有一天,御史中丞王拱辰請客,歐陽修、劉原父均在座。席間,原父突然心生一計,說:“我有一個笑話,講給諸位聽,以助酒興。從前,有一個學(xué)究訓(xùn)導(dǎo)學(xué)子,讀書讀到《毛詩》‘委蛇委蛇’處時,學(xué)子將‘蛇’字念成原音‘she’,學(xué)究責(zé)備說:‘蛇當(dāng)讀作姨字,不要再讀錯了。’學(xué)子牢記在心。第二天學(xué)子在去學(xué)堂的路上看乞丐玩蛇,遲誤了上學(xué)的時間。學(xué)究問其遲到的原因,學(xué)子如實告訴先生,是觀看乞丐玩蛇而耽誤的。但是,這次學(xué)子把‘蛇’字讀成了‘姨’音,因此,他對學(xué)究的回答就成了這樣一句話:‘路遇有弄姨者,從眾觀之,先弄大姨,后弄小姨,是以來遲?!痹钢v畢,含意深刻地看了看歐陽修,然后開懷大笑。歐陽修起初不解原父講故事的用意,經(jīng)原父一笑,馬上明白原父是在嘲弄自己先娶了薛簡肅公的大女兒,后又續(xù)娶了薛簡肅公的小女兒這件事,立刻后悔先前不該嘲弄原父晚年娶少婦的事,不禁汗顏。

以彼之道還彼之身,不出手則已,出手就必攻其癢處和痛處,讓他自食放“毒”的惡果。學(xué)會了這一招,領(lǐng)導(dǎo)者就像金庸小說《天龍八部》中誤吃毒蟾蜍的段譽那樣,能做到百毒不侵了。

3.領(lǐng)導(dǎo)者要有破釜沉舟的膽略

有了破釜沉舟的膽略,智計的妙用便能發(fā)揮到極致,而有時,膽略本身也成了智謀的有機成分。

釜是古時候燒飯用的大鍋。把飯鍋打破,把渡船鑿沉,比喻下決心干到底。《孫子·九地篇》曰:“焚舟破釜,若驅(qū)群羊而往,驅(qū)而來,莫知所之?!?

破釜沉舟是人們在危難面前使用的一種極端的應(yīng)變策略。其極端之處在于,它用置自身于死地的方法,來激勵士氣,團結(jié)奮斗,共同求生。這種“陷之死地而后生”的方法,對于既定目標(biāo)的實現(xiàn),往往起到極大的動力作用。

在中國古代軍事史上,運用破釜沉舟最出色的是項羽與秦軍的河北之戰(zhàn)。秦末,各地紛紛舉兵反秦,項羽和他的叔父項梁也在其列。項梁率領(lǐng)大軍和項羽等人在山東、河南一帶,連續(xù)擊敗秦軍,打了好幾個勝仗??墒?,定陶一戰(zhàn),秦將章邯卻將楚軍打得大敗,項梁也在此戰(zhàn)役中戰(zhàn)死。章邯擊敗楚軍后,便渡過黃河北攻趙地。楚王命宋義為上將軍、項羽為次將軍,率領(lǐng)楚軍前去救趙。楚軍開到安陽(山東曹縣東南),停留不進,直等了46天。項羽忍耐不住,催宋義快快渡河,同趙軍里應(yīng)外合,打垮秦軍。宋義遲遲不下命令。此時正值冬季,天氣很冷,士兵們饑寒交加,而宋義只顧自己吃喝,項羽十分氣憤。第二天清早去見宋義時,就在宋義營帳中將其殺死,還割下他的頭,號令全軍。將領(lǐng)們見項羽殺了上將軍,個個驚懼,表示愿意服從其指揮。項羽報告給楚王,楚王即命項羽為上將軍。于是,項羽立即行動,親自率領(lǐng)全軍渡河北上。過河以后,項羽命令將渡船全部鑿沉,飯鍋全部砸破,岸邊的房屋也統(tǒng)統(tǒng)燒光,每人只發(fā)三天的糧食。項羽以此表示這一仗只有拼命、誓不后退的堅強決心。楚軍一到前線,立即把秦軍包圍,截斷了其運糧的后路。經(jīng)過一場惡戰(zhàn),秦軍被打得落花流水,這一戰(zhàn)役勝利結(jié)束后,項羽召見各地援軍的將領(lǐng),他們都拜伏在項羽腳下。從此,項羽便成為抗秦隊伍中的首領(lǐng)。

在古代的政治生活中,有些領(lǐng)導(dǎo)者也是以其破釜沉舟的膽略為自己贏得更為廣闊的生存空間的。

在太平天國的攻勢下,清軍連吃敗仗,這給清政府的統(tǒng)治者以不小的震動。面對皇帝的昏庸、官員的無能和政府的種種弊端,曾國藩冒著被降職、殺頭的風(fēng)險,于咸豐元年(1851年)四月上一疏《敬陳勝德三端預(yù)防流弊》,鋒芒直指咸豐皇帝,目的就是要杜絕咸豐皇帝由于年輕而引發(fā)的驕矜之氣和扭轉(zhuǎn)朝野上下的“惟阿之風(fēng)”。

奏疏中,他率直指出如要轉(zhuǎn)移政治風(fēng)氣,培養(yǎng)有用人才,全在皇帝個人的態(tài)度。他認為皇帝的第一樣“圣德”是敬慎。每當(dāng)皇帝祭祀之時,“對越肅雍,跬步必謹(jǐn)。而尋常蒞事,亦推求精到,此敬慎之美德也。而辨之不早,其流弊為瑣碎,是不可不預(yù)防?!爆嵥橹撞≡谟?,見小而遺大,謹(jǐn)其所不必謹(jǐn),而于國計之遠大者,反略而不問。他批評咸豐皇帝苛于小節(jié),疏于大計,對發(fā)往廣西的人員安排不當(dāng)。這對于當(dāng)時自上而下的避重就輕,涂飾細行,以求容悅?cè)櫟淖黠L(fēng),不啻為無情的棒喝。

皇帝的第二樣“圣德”是好古。皇帝于“百忙之中,養(yǎng)修精神閱覽古籍;游藝之末亦法前賢,此好古之美德也。辨別不仔細,其弊徒尚文飾,亦不可不預(yù)防?!蔽娘椫锥耍谟诔缟刑撐亩鴧s不務(wù)實際。他直言咸豐皇帝徒尚虛文,不求實際。奏折說:“自去歲求言以來,豈無一二嘉謨至計,究其歸宿,大抵皆以‘無庸議’三字了之。間有特被獎許者,手詔以褒倭仁,最終而疏之萬里之外;優(yōu)旨以答蘇廷魁,最終而斥為亂道之流。是鮮察言之實意,只是裝飾一下納諫這張?zhí)摷俚奈恼??!?/p>

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