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第3章 有方無圓:堅守原則問題不放松(2)

韓信與陽夏侯陳感情甚篤,恰巧劉邦任命陳以代相國的職務監領代、趙兩地兵權。陳赴任前,到韓信處辭行。韓信把左右的人都支開,拉著陳的手走到了庭院中,仰天長嘆道:“能與將軍說說心里話嗎?”陳恭敬地說,惟將軍之命是從。韓信遂與他密謀說:“將軍要赴任的地方是天下的軍事戰略要地,而將軍卻不是陛下所親信的近臣。如果初次有人告你謀反,陛下不一定會懷疑,如果再有人告你造反,陛下就會有所懷疑,等到第三次有人告你,陛下就會堅信不疑,必將親自帶兵來討伐你。屆時,我在京師起兵與你里應外合,天下即可屬于你我二人。”

陳對韓信的這種謀略深信不疑,于是倆人就這樣定下了相機起兵,推翻劉邦漢室的陰謀。

本著這一思想,陳到任以后,果然開始蓄養大批賓客勇士,為叛亂做暗中準備。有一次,陳假滿歸鎮時,路過邯鄲,隨行車隊竟有千乘,偌大的邯鄲官舍都容納不下,由此暴露了叛亂形跡。按照禮儀,這是一種僭越。因此趙相周昌上書對陳提出彈劾,劉邦下令調查,驚恐不安的陳由此也加速了謀反的步伐。

公元前197年(漢高祖十年)九月,陳終于在代地公開舉起了叛旗,自立為代王,蔑視朝廷。劉邦亦如韓信所料,親自率軍征討。臨行時,劉邦已懷疑韓信與陳有勾結,就故意要求韓信隨軍赴前線效力。韓信認為這正是他在京城舉行謀叛的良機,因而稱病不從。但是,韓信的這些伎倆哪里逃得過劉邦的法眼,在他的默許下,韓信最終被呂后誅殺。

在劉邦重用、削弱、誅殺韓信的過程中,我們可以得出兩方面的結論:一是手下的“干將”如果功勞過大、能力超強則難免產生非分之想,二是如果作為領導者不能以“圓”的方式滿足他的欲望,那就要及時地出手制服他。

3.時刻握緊手中的指揮棒

一個樂隊的指揮如果把指揮棒交給他人,節奏就會被打亂,合奏就會演砸,因為指揮棒是樂手們關注的焦點,是指揮家引導音樂走向的關鍵。如果我們把領導者也看作這樣一個“樂隊指揮”,那么職責所賦予他的權力便是一根指揮棒。指揮棒拿不穩,或被手下人侵奪,他就不能穩定地操縱局面。

領導者在穩守權力的問題上沒有商量的余地,比如清朝的康熙皇帝就深知這一點,他施展領導才華的第一招就是把權臣手中過大的權力收歸己有。

康熙八歲登基。隨著年幼的康熙逐漸長大,要求皇帝親政的呼聲愈來愈高。康熙以“輔政臣屢行陳奏”為由,經皇太后同意,于康熙六年七月初七舉行親政大典,宣示天下開始親理政事。

鰲拜本想借索尼去世之機,越過遏必隆、蘇克薩哈,攫取啟奏權和批理奏疏之權,成為真正的宰相,不料想皇帝準備親理政務,使他的希望破滅了。但他又不愿歸政,拉蘇克薩哈和他一起干預朝政,試圖以太祖太宗所行事例來壓制康熙帝。而蘇克薩哈一向鄙視鰲拜所行,非常愿意歸政于帝,故斷然拒絕了鰲拜的要求,鰲拜便轉而陷害蘇克薩哈。

康熙盡管已明示天下開始親理政務,但輔政領導內三院及議政王大臣會議的政治體制并未立即改變,輔臣朝班位次仍在親王之上,并繼續掌握批理章疏大權。而且鰲拜的黨羽已經形成,勢力強大。

甚至敬謹親王蘭布、安郡王岳樂、鎮國公哈爾薩等人也先后依附于鰲拜。特別是在上三旗中,鰲拜已占絕對優勢,鑲黃旗全部控制,正黃旗隨聲附和,正白旗遭受了嚴重打擊和削弱,而宮廷宿衛則完全由上三旗負責,康熙仍處境困難。

正白旗輔政大臣蘇克薩哈不甘心與鰲拜同流合污,但又無法與之抗爭,便產生隱退念頭,遂于康熙親政后的第六天,以身患重疾為由上疏要求“往守先皇帝陵寢”,并含蓄地提到自己迫不得已的處境。此舉自然也有迫使鰲拜、遏必隆辭職交權的意圖,因而更引起鰲拜的不滿。他矯旨指責蘇克薩哈此舉,并令議政王大臣會議討論此事,然后操縱議政王大臣會議,顛倒黑白,給蘇克薩哈編造了“不欲歸政”等二十四款,擬將蘇克薩哈及長子內大臣查克旦磔死,其余子孫無論年齡皆斬決籍沒,族人前夕統領白爾赫圖等亦斬決。康熙“堅執不允所請”,而鰲拜強奏累日,最后僅將蘇克薩哈改為絞刑,其他仍按原議執行。這使康熙又一次受到震動。

而鰲拜除掉蘇克薩哈后更加肆無忌憚,不僅朝班自動列于遏必隆之前,而且將一切政事先于私家議定然后施行,甚至在康熙面前也敢呵斥部院大臣,攔截章奏。蒙古都統俄訥、喇哈達、宜理布等因不肯在議事處附和鰲拜即被逐出會議,而鰲拜的親信即便是王府長史一類的小官,也可以參與議政。更有甚者,鰲拜可以公然抗旨,拒不執行。如其親信馬邇賽死后,康熙明令不準賜謚,鰲拜竟不執行,仍予謚號。在此情況下,康熙決計除去鰲拜,只是鰲拜勢力強大,不能掉以輕心,必須以計擒之。

康熙七年(1668年)九月,內秘書院侍讀熊賜履上疏建議革除朝政積弊,并把矛頭指向鰲拜。此疏深為康熙贊同,但康熙以為時機尚未成熟,不能打草驚蛇,便斥之“妄行冒奏,以沽虛名”,聲稱要予以處罰,借以麻痹鰲拜。而暗地里,康熙卻在悄悄部署捉拿鰲拜的各項準備工作。鑒于鰲拜在侍衛中影響較大,原有侍衛不足依靠,他特地以演練“搏擊之戲”為名,選擇一些忠實可靠的侍衛及拜唐阿(執事人)年少有力者,另組一支更為親信的衛隊善撲營,并請在上三旗侍衛中很有威望的已故首席輔政大臣索尼次子、一等侍衛索額圖為首領。當時索額圖改任吏部侍郎不足一年,遂“自請解任,效力左右”。

為了保證捉拿鰲拜行動的順利進行,在行動之前,康熙還不露聲色地將鰲拜黨羽以各種名義先后派出京城,以削弱其勢力。

康熙八年(1669年)五月中旬,一切安排就緒。康熙于十六日親自向善撲營做動員部署,并當眾宣布鰲拜的罪過。隨即以議事為名將鰲拜宣召進宮擒拿。當時鰲拜全然沒有覺察到異常情況,一如往常那樣傲氣十足地進得宮來,甚至于看到兩旁站立的善撲營人員時也沒有產生懷疑,因為在他看來,年輕的康熙不會也不敢把他怎么樣,因而將善撲營人員聚集宮中看作是康熙迷戀摔跤游戲的一種表現,根本沒有想到自己很快就要成為階下囚。

康熙待拿下鰲拜等人后,親自向議政諸王宣布了鰲拜的有關罪行:營私結黨“以欺朕躬”;御前隨意呵斥大臣,目無君上;打擊科道官員,閉塞言路;公事私議,“棄毀國典”;排斥異己等。總之是“貪聚賄賂,奸黨日甚,上違君父重托,下則殘害生民,種種惡跡難以數舉”,要求議政王大臣會議勘問。

以康親王杰書為代表的議政諸王,原本就不滿鰲拜的專橫跋扈,現在見皇上已擒拿鰲拜并令其勘問議罪,所以很快就列出鰲拜欺君擅權、結黨亂政等三十款大罪,議將其革職立斬,其族人有官職及在護軍者,均革退,各鞭一百后披甲當差。

處理意見上報康熙后,康熙又親自鞫問鰲拜等人,并于五月二十五日歷數其“結黨專權,紊亂朝政”等罪行后,宣布:鰲拜從寬免死,仍行圈禁;遏必隆免重罪,削去一應爵位;畏鰲拜權勢或希圖幸進而依附鰲拜的滿漢文武大臣均免察處,并于六月七日降諭申明:“此等囑托行賄者尚多……俱從寬免”,從而有效地防止了株連,穩定了人心。凡受鰲拜迫害致死、革職、降職者均平反昭雪,已故輔政大臣蘇克薩哈等人的世職爵位予以世襲。因而此案的處理頗得人心。

議處鰲拜、廢除輔政大臣體制后,重要的批紅大權收歸皇帝之手,康熙從此便堅持自己批閱奏折,“斷不假手于人”,即使年老之后也是如此,從而防止了大臣擅權。康熙還從鰲拜事件中吸取教訓,嚴禁懷挾私仇相互陷害。

康熙智除鰲拜,一方面除去了自己親政的最大障礙,同時對其他權臣起了震懾作用。整個事件的處理非常周密、完滿、妥貼,充分顯示了青年康熙在政治上的成熟。

現代領導學中十分強調合理授權,其實要點全在“合理”二字,因為在中國歷史的各朝各代,不管朝廷管理機構如何變更,領導者的風格如何多樣,沒有一定的授權任何事都辦不成,管理機構的運轉便沒有效率。問題的關鍵是如何把授權控制在合理的范圍內,而對于必須由自己掌握的核心權力是一絲一毫不能放松的,這是個有方無圓的原則問題。

4.在大是大非的問題上堅守底線

什么是大是大非的問題?就是涉及方向和立場,牽一而動百的根本問題,在這樣的問題上哪怕一點點的妥協,都可能給帶來無窮后患,甚至因此遭受滅頂之災。這時領導者惟一應該做的,是堅定立場不退縮,維護立場不手軟。

從康熙處理沙俄入侵黑龍江事件中,可以看出康熙對待所有國內外矛盾沖突的態度。這位充滿事業心、積極進取的封建帝王,從不愿意用戰爭解決問題,而是盡可能通過談判等和平手段來平息爭端。只是在非戰不可的情況下,他又決不屈服和畏縮,毅然迎戰,不論出現多少困難和挫折,都勇往直前,不達目的不罷休。他力排眾議,堅持永戍黑龍江并最終擊敗沙俄侵略軍就是突出表現。更可貴的是,他能清醒地認識對內對外工作在整治國家中的不同地位,把全部身心傾注在經營自己的國家上,對外國的領土、財物毫無占有的欲望。無論是在抗俄軍事過程中,還是在他以勝利者的身份同沙皇交涉的和平談判中,無不體現著這一原則。

康熙二十五年九月底,俄國使團先遣信使到達北京呈遞沙皇給康熙的信,表示接受清廷建議舉行邊界問題談判;要求清廷停止攻打雅克薩,待戈洛文使團到達后即開始談判。康熙答應其請求,下令解除對雅克薩的包圍。當年冬,薩布索接到撤圍命令,立即執行。但束手待斃的俄軍在獲悉清廷已停戰撤軍后,卻存僥幸心理,開始增兵雅克薩。

康熙預見到即將開始的談判,仍將是一場長期而艱苦的斗爭,必須克服日益滋長的麻痹輕敵思想,因而在二十六年十月再次降諭強調積貯糧食永戍黑龍江的重大意義,特別告誡有關人員,嚴防俄國人卷土重來,“務期為久遠充裕至計”。

事情的發展不幸為康熙所猜中。戈洛文使團及兩千名軍隊,原為達到清軍迅速撤圍的目的,因而出發時行進迅速,而當次年春獲知清軍主動停戰撤退后,就不再急于去北京談判。八月到達貝加爾湖東岸的烏的柏興后即停留下來,全力鎮壓蒙古各族人民的抗俄斗爭,而不再與清廷聯系和談事宜。在清廷一再督促下,戈洛文派科羅文到北京安排談判事宜,但為顯示武力以加強在談判中的地位,建議談判地點選在爭楞額地方。康熙表示同意,并很快組成了以領侍衛內大臣索額圖、都統公佟國綱為代表的談判使團,隨行人員有尚書阿喇尼、左都御史馬齊、護軍統領馬喇等,并率八旗前鋒兵二百、護軍四百、火器營兵二百同往。

康熙二十七年(1688年)五月使團出發前,康熙還特別召見索額圖等人,鄭重申明清廷的嚴正立場:尼布楚、雅克薩、黑龍江上下及通此江的所有河溪,皆為我領土,不可少棄于俄羅斯;根特木兒等逃人全部索回;俄方逃人及被俘人員亦予歸還,劃定疆界,通使貿易;否則即回,不與其議和。但使團行至喀爾喀蒙古地區時,適值噶爾丹進攻喀爾喀土謝圖汗,路途受阻,奏報康熙后返回,另與俄使商定談判地點。

康熙二十八年四月,索額圖與俄國信使洛吉諾夫在北京商定,新的談判地點改在尼布楚。清廷立即組成新的談判使團,除原有人員索額圖、佟國綱等人外,增添了熟知東北邊界情況的重要將領郎談、班達爾善、薩布素等人。康熙根據噶爾丹攻占喀爾喀的新形勢,預見到與噶爾丹的戰爭在所難免,為避免兩面作戰的不利局面,決定對俄國作出重大讓步,以爭取早日達成協議。因此他向使團宣布了新的談判原則:可以額爾古納河為界。

俄國沙皇最初定的談判條件很高,最高要求是占領整個黑龍江北岸,最低要求是以雅克薩為界,牛滿江和精奇里江為兩國共同的漁獵場。后因在1687年的俄土戰爭中遭受重大挫折,不得不降低要求:可以放棄雅克薩,以換取對尼布楚及周圍廣大地區的占領。這樣一來,中俄雙方談判條件基本接近。但俄使戈洛文為爭取對自己更有利的結局,一再設置障礙,拖延談判。由于中國使團據理力爭,加之尼布楚附近喀爾喀人起義反對俄國人的占領,俄使擔心最后失去獲得尼布楚及其附近權益的機會,不敢再繼續拖延,終于在康熙二十八年七月二十四日達成協議,簽訂了《中俄尼布楚條約》。

《尼布楚條約》是中俄兩國之間簽訂的第一個條約,內容包括中俄東段邊界的劃分、越界人員的處理、中俄貿易等內容。其中明確規定:以格爾必齊河、外興安嶺,額爾古納河為中俄兩國分界線;俄軍撤出雅克薩及其他在中國境內的軍事據點;外興安嶺與烏第河之間地區等待以后議定。由于該條約使沙俄取得了尼布楚及其以西原屬中國的領土,鞏固了它在這一地區的殖民統治,并打開了與中國通商的門戶,獲得對華貿易的優先權,所以感到很滿意;清廷在領土方面作了很大讓步,但收復了雅克薩等長期被沙俄霸占的領土,以法律形式明確了中俄東部邊界,使戰爭結束,東北連續得以安定,從而可以集中力量抗擊噶爾丹的侵擾,進一步實現國家的統一,故也對談判成功“深為快慰”。也正因為如此,兩國邊界得以出現較為長期的和平穩定局面。

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