繁榮的商業是一個國家的活力之所在，在中國古老傳說里生活著的的圣人舜，正是以靠著制陶賣瓦罐這樣的行當為契機，建立起了人口密集的繁華商業城市，最終發家致富，成功做大，最后獲得了一統華夏的權力。

這么看起來，城市的力量遠比孤零零的小農作業更具有發展前景，也帶來了更多的就業機會，因此，任何時代的國家管理者都不可能對此無動于衷，經濟思維的商業性強化，是必然的趨勢。

說兩句俗話，跟以往的時代相比，今天的世界的變化已經不是一星半點，不管你愿不愿意承認，商業文明正在以最快的速度，席卷著全世界的每一個角落，在這樣的時候再討論商業究竟應不應該成為一個國家的支柱，好像已經沒有什么意義，唯一值得我們思考的是如何讓思維更符合文明的發展趨勢。

在這種商業文明的趨勢下，受到沖擊最大的莫過于價值論。在過去的歲月中，受意識形態的影響，我們堅定地認為只有勞動才能夠創造價值，念過大學的80后小孩都知道，這個說法在所有經濟類教材中都已經被印成了黑體字——物品的價值等于生產時間乘以社會單位勞動時間的成本。

不過，黑體字也有掉色的時候。最近幾年，在商業社會中存在的種種現象，無情地打破了這條幾乎成為公理的觀點，比方說，在許多時候，規模較小的投資、較短的勞動時間，照樣可以實現很高的價值，像百度、騰訊這類公司的上市，就很說明問題——它們都是一人或幾人創立的小公司，從創立到現在不超過十年時間，沒有什么強大的資產儲備，但是卻硬是實現了幾十億的市值，比起那些投資巨大、歷史悠久的大企業來也毫不遜色。

那么，這樣的現象說明了什么？在幾十年乃至更長的時間里，我們所奉行的經濟思維是否已經過時，如果是這樣的話，那么究竟是那些因素，才是最先進的思維模式？是我們前面提到資本化、金融化、技術化這些東西嗎？