什么是愛情

一、愛情三元論

著名心理學家斯騰伯格提出“愛情三元論”，又叫做“愛情三角理論”。他認為三塊不同的基石能夠組合成不同類型的愛情：第一個成分是“親密”，它包括熱情、理解、交流、支持及分享等特點；第二個成分是“激情”，以身體的欲望激起為特征，形式常常是對性的渴望，但是從伴侶處得到滿足的任何強烈的情感需要都屬于這一類別；第三個成分是“承諾”，包括將自己投身于一份感情的決定及維持感情的努力。親密是“溫暖”的，激情是“熱烈”的，而承諾是“冷靜”的。這三個元素就如一個三角形的三個頂點。比如，只有激情，沒有承諾，也沒有親密感，這就是一夜情；既有承諾，也有激情，但缺乏親密感，這就是粉絲對偶像的愛。

激情是愛情的發動機，沒有激情，愛情就缺少了生存和發展的原動力，親密是愛情的加油站，沒有了親密，愛情就容易枯竭，承諾是愛情的安全氣囊，沒有了承諾，愛情就多了幾分危險，時刻有崩潰的可能。

激情、親密和承諾共同構成了愛情，缺少其中任何一個要素都不能稱其為愛情，正如三點確立一個平面，缺少任何一個點，這個唯一的平面就不存在。斯滕伯格之所以把具備三個基本要素的愛情稱為完美式愛情，是因為建立一段穩定、持續的愛情需要戀愛雙方耗盡畢生的精力去培育、呵護，那是一項貫穿人生的浩大工程。

然而，具備三個要素并不意味著愛情就成為現實，愛情需要更多的努力來調節這三者的關系。愛情不是一件容易的事情，難怪現在有人認為愛是一種能力，并非天生就有，需要不斷的鍛煉和實踐才能培養出來。愛是一種能力，被愛也是一種能力，而且還需要成為一種藝術。在這個連愛情都需要能力才能支撐的時代，藝術地談一場真正的戀愛談何容易！

從這三個構成要素來看，要找到并享受真正的戀愛不是一朝一夕的事。許多人以為他們正在談戀愛，但他們不知道那并不是愛情，充其量只是還沒成熟的類愛情或者非愛情。

二、你的愛情是什么味道

每個人的愛情都是不同的，一千個人就有一千個戀愛的方式，一千個戀愛的味道。你的愛情是什么味道呢？

斯滕伯格根據激情、親密和承諾三大要素組成了七種不同類型的愛情：

第一種是喜歡式愛情：只有親密，在一起感覺很舒服，但是覺得缺少激情，也不一定愿意廝守終生。沒有激情和承諾，如友誼。顯然，友誼并不是愛情，喜歡并不等于愛情。不過友誼還是有可能發展成愛情的，盡管有人因為戀愛不成連友誼都丟了。

第二種是迷戀式愛情：只有激情體驗，認為對方有強烈吸引力，除此之外，對對方了解不多，也沒有想過將來。只有激情，沒有親密和承諾，如初戀。第一次的戀愛總是充滿了激情，卻少了成熟與穩重，是一種受到本能牽引和導向的青澀愛情。

第三種是空洞式愛情：只有承諾，缺乏親密和激情，如純粹的為了結婚的愛情。此類“愛情”看上去豐滿，卻缺少必要的內容，金玉其外，敗絮其中。

第四種是浪漫式愛情：有親密關系和激情體驗，沒有承諾。這種“愛情”崇尚過程，不在乎結果。

第五種是伴侶式愛情：有親密關系和承諾，缺乏激情。跟空洞式“愛情”差不多，沒有激情的愛情還能叫愛情嗎？這里指的是四平八穩的婚姻，只有權利、義務卻沒有感覺。

第六種是愚蠢式愛情：只有激情和承諾，沒有親密關系。沒有親密的激情頂多是生理上的沖動，而沒有親密的承諾不過是空頭支票。

第七種是完美式愛情：同時具備三要素，包含激情、承諾和親密。只有在這一類型中我們才能看到愛情的廬山真面目。

斯坦伯格很聰明，在這些愛情前面都加了一個“式”字，因為在他看來，前面列舉的六種都只是類愛情或非愛情，在本質上并不是愛情，只有第七種才是愛情，而我們在現實生活中碰到的類愛情和非愛情的情形太多，以致把具備三要素的愛情基本當作是一種超現實的理想狀態。

另外一種類型叫做無愛：三個因素都不具備。很多包辦婚姻屬于這種類型。

三、男人和女人眼中的愛情

男人和女人，永遠都是兩種不同的動物。即使彼此相愛，也會在做著同一件事情的時候想著不一樣的問題。男人與女人的哲學，是兩個宇宙間的事情，永遠弄不到一起去。戀愛中的男人不乏“呆頭鵝”，他們不知道女人心里想的是什么，要的是什么，往往需要被女人指揮。女人生氣了，男人也著急：“你到底要我怎么樣，你倒是說呀！”戀愛中的女人變得很幼稚，本來自己能搞定的事情一定要男人來幫忙，享受被寵壞的感覺。

男人和女人對愛情持不同態度，戀愛中的男女們只有“知己知彼”，才能在愛情戰役中“所向披靡”。

愛情有多重

對女人來說，愛情占生活的百分九十，她們一旦進入愛情，整個世界都開始圍繞這個男人轉。每次約會都打扮得花枝招展，只為贏得男友的贊美；閨蜜的約會可以推掉，只為陪男友吃頓晚飯；本來胖嘟嘟的可愛女孩可以減肥，只為男友不經意間說到喜歡骨感女人。女人更崇尚浪漫唯美的愛情，瓊瑤阿姨筆下那些“山無棱，天地合，才敢與君絕”的誓言會讓她們感動得淚水漣漣。

可是對男人來說，說不定剛好相反，愛情只占了生活的百分之十！在男人眼中他們并不了解為什么愛情可以是女人的第二生命，可以是生活中的氧氣，還要把所有心力傾向于愛情，這是男人無法懂的。男人只懂得要實際一點，因為愛情與面包上，還是要先填飽肚子后才可能去談風花雪月的事，所以很多事情上，有時會推遲你們的約會，有時會很無情地打發掉你，有時會將兄弟的事比跟你的約會排到更重要的位置上，讓你覺得他無情或是他不夠愛你之類的。其實，他一點兒也沒有蔑視你，只是他很專心地做眼前他認為比較實際的事情。

沉默與訴說

“三個女人是一個菜市場”，正是形容女人特有的愛說話毛病，不管大事小事，不管熟人生人，從生活到公司，從屋內到巷口等，只要開口就很難停得了口。這是因為女生喜歡跟人分享事情或是秘密，所以就會絮絮叨叨地數落。女人正因為覺得信得過你、毫無心機才跟你說。

可是男人并不這樣想，他會覺得你聒噪，甚至一點神秘感也沒有了，變得只是無聊，而且有時他想要說的話都被你搶光了，那么他就更不愿意開口了。這時男人要的是女人聆聽他想要說的話，并沉默一些，并適時的給男人一個肯定的眼神，這就足夠了！

分享的欲望

女人很喜歡跟姐妹們分享事情，無話不談是女人私交的象征！買了新衣服要興高采烈地向姐妹們展示，新交了男友更要大張旗鼓地給姐妹們過過眼。心里有什么憂愁煩悶都一股腦倒給朋友們，希望得到安慰和開解。

可是男人并不喜歡這樣，他會覺得這是兩人的事情，沒有必要給第三者知道，把隱私透露給別人，會造成他有被背叛與出賣的感覺，你的事毫無隱瞞地說，會讓他很不自在，如果是第三者在不了解的事情上又加油添醋一番，更會讓他無法忍受。

想法簡單或復雜女人總會想一些很奇怪的問題，例如：為什么他挑這個時間打過來找我出去？為什么他要明天請我去看電影？是不是有特殊的原因？其實男人的想法很簡單，他并沒有女人這么復雜的想法，他想知道的事就會直接問出口“今晚有空嗎？”就是真的指今晚，“你現在方便接電話嗎？”就是真的指現在。不要特別去想為什么，因為他會找你，打給你，想法很簡單，就是喜歡你才會找你罷了！

失戀后的心情

女人只要一失戀，很容易觀察出來的，比如頭發剪了、換了習慣、并會異常地歡笑或是傷心，大吃大喝或是滴水不沾等，都是很容易看的出來的。

男人就很難看得出來，也許是生理、心理因素不一樣，不過有學者說過：“在心理上，男人比女人更易產生克服痛苦的精神化學反應?！币苍S男人比較懂得因為還會再戀愛，所以何必讓自己老是處于失戀狀態呢？因為最好的療傷方法就是再找一個愛情，因為男人懂得“天涯何處無芳草”這個道理。

四、同性之愛

同性戀是指一個人在性愛、心理、情感上的興趣主要對象均為與自己同性別的人，無論這樣的興趣是否從外顯行為中表露出來。

同性戀古已有之，即所謂的“斷袖之癖”。故事源于西漢建平二年，漢哀帝鐘情于御史董恭的兒子董賢，對其寵愛有加，常常同車而乘，同榻而眠。一次午睡，董賢枕著哀帝的袖子睡著了。哀帝想起身，卻又不忍驚醒董賢，隨手拔劍割斷了衣袖。后人將同性戀稱為“斷袖之癖”。

當今社會，大家對同性戀并不陌生，從電影《斷臂山》到香港演員張國榮在演唱會上的表白，從臺灣著名主持人蔡康永在某談話節目中大談自己的男友到張敬軒坦白承認自己是同性戀，社會對同性戀的容忍度似乎越來越大。

究竟應該怎樣看待同性戀呢？同性戀是少數人特殊的性取向。國外有關調查資料顯示，同性戀并非罕見的現象。許多學者也曾試圖從生物學角度揭示同性戀的現象，尋找同性戀的基因，但目前的研究尚無確切結論。更多的專家認為，同性戀既有生物學的基礎，又有社會心理學的因素。

在2001年修訂的中華醫學會精神科分會關于《中國精神障礙分類與診斷標準第三版》中，已將同性戀刪除。它不再被當作一種疾病，只將同性戀人群中伴有心理障礙的部分列為精神科關注的問題。終生不變的同性戀，也就是醫學上所說的“素質性同性戀”，在整個同性戀群體中并不很多；大多數同性戀者在外界影響下可以改變或減輕其同性戀傾向，我們稱之為“境遇性同性戀”。

同性戀之謎是個復雜深奧的學術問題，但同性戀作為社會現象又令人無法回避。作為現代人，每一個公民都有自己的合法權益和相應的社會責任。對于性愛問題也同樣如此，每個人都應該有權利選擇過他自己想要的生活，有權利決定未來和誰在一起，建立怎樣的關系。但是這些選擇既要尊重個人的需求和選擇，又不可妨礙他人的權益，須遵守社會的道德和法律。

某疾控中心的專家表示，雖然目前我國尚未制定針對同性戀群體的專項法律，但這部分人的現實存在已是不可回避的社會問題。對衛生工作而言，同性戀群體是艾滋病傳播的高危人群之一，及時貼近地對其進行督導是疾控部門應盡的職責。此外，隱蔽環境下生存的同性戀群體應該受到社會的廣泛幫助和關懷。

進化中的愛情

一、女人需要什么樣的男人

美國學者Sarah Blaffer Hr D.說，在某種特殊程度上，雌性的擇偶偏好可能決定了物種進化的方向。因為雌性是擇偶行為的主宰者，她們決定了何時交配，和誰交配以及交配的頻率。因此女性選擇配偶的標準對人類的繁衍進步起著非常關鍵的作用。時至今日，為何女人喜歡有錢的男人？為何身強體壯的男人更容易得到女性的青睞？為何老男人比較吃香？為何可靠穩重的男性更容易進入婚姻？為何女人苦苦要求男人做出一個承諾……這些令人費解甚至無理取鬧的問題，其實都可以在人類進化過程中找到答案。

我們首先想象一下遠古時代的生活：生火取暖，狩獵捕食，采集堅果，逃避猛獸和敵人的追捕。假如女性選擇一個不能提供生活資源，風流、懶惰，同時缺乏狩獵技巧，喜歡虐待的人為配偶，那么其生活將舉步維艱。相反，一個能提供豐富的生活資源，勇于保護妻子和子女，愿意為家庭投入時間和精力的男性則能夠給予家庭最大的生活保障，使得生活無憂，繁衍后代也更容易。正是我們的祖先明智地選擇配偶，才獲得了這種生存和繁殖上的優勢。

生活富足、身強體壯的男性，往往具有超越常人的生存能力，能夠為家庭提供物質保障，因此具有了比較強勢的繁殖能力。至于女性為何更看重年長男性，我們就不得不考慮到，隨著年齡變化，男性所掌控的資源也是在增長的。男性的這種能力可以為遠古女性自身及其子女帶來莫大收益。

然而，僅僅擁有資源還是不夠的，女性還要求男性擁有某些特質，使得她們隨著時間不斷推移還能夠不斷獲取資源。男性的抱負就是其中一種。勤奮工作室預測過去或未來收入和晉升的最佳指標，比起工作不努力的男性，那些工作努力的男性往往擁有更高的教育水平和報酬，并有望獲得更多的薪水和晉升機會。

此外，女性非?？粗嘏渑嫉目煽啃院颓榫w穩定性，其原因在于她們能夠從中獲得長期穩定的資源供給。一個浮躁不安、情緒變化莫測的男人，往往會讓女性付出更多代價，他們自我、嫉妒，甚至更容易產生外遇，試想這樣的男人怎么能給女人幸福？

女性長期以來面臨的一個適應性問題是，不僅要選擇一個擁有豐厚生活資源的男性，還要選擇一個愿意為她和子女做出資源承諾的男性。一項對愛的行為的研究發現，無論對于男性還是女性，承諾都被看成是愛最核心的部分，這種行為包括放棄與他人的關系，開始談婚論嫁，并表達出共同擁有孩子的愿望。如果一個男人表現出這些愛的行為，就意味著他愿意為女性及其子女做出承諾。女性在分娩和哺育孩子方面投入的更多，如果她們隨意與男性發生性關系，其損失就會比男性大得多。因此，要獲得與她們對男人付出的代價相當的資源承諾，女性對愛的需求就必須高于男性。