西方社會啟蒙運(yùn)動之前，一直是等級社會，“人民幸福”的概念與低等級的民眾無關(guān)。西方啟蒙運(yùn)動的成果之一是打破等級制度，原先屬于低等級的民眾才提出自由、平等、民主等政治原則，而提出這些原則的目的無非就是獲得幸福，這些政治原則無非是民眾想要獲得幸福的手段。即便在啟蒙運(yùn)動之后，西方社會人民概念的狹隘性、局限性依然存在。以號稱文明標(biāo)桿的美國來說，種族歧視的隔離制度直到20世紀(jì)60年代由馬丁·路德·金付出生命的代價后才被取消，距今不過半個世紀(jì)。在此之前的美國，“人民幸福”的概念基本不包括大多數(shù)黑人。對照中國來說，早在幾千年前，全體民眾的物質(zhì)和精神滿足就已經(jīng)成為追求的實質(zhì)。西方在啟蒙運(yùn)動后，更多追求的是手段。雖然我們不能說追求手段沒有意義，但是，追求“人民幸福”的實質(zhì)，顯然比追求手段更有價值。

在中國人對幸福的追求中，家庭是關(guān)鍵。幸福簡單說就是欲望的滿足，但欲望是自私的，如果膨脹，容易造成對他人的傷害。“人民幸福”不是“個人幸福”，“人民幸福”是超越個人的社會目標(biāo)，它既與個人幸福有關(guān)，也不能等同于個人幸福。因此，全社會的整體目標(biāo)“人民幸福”有時候就需要抑制每個人的自私，或者說要形成自私與無私的對立統(tǒng)一關(guān)系。家庭恰恰是能將自私與無私統(tǒng)一起來的最好的孵化器。愛孩子、愛父母，某種程度上就是自私，但這種自私往往又表現(xiàn)為無私。因此，注重家庭從哲學(xué)層面說，等于既不消滅自私，也不純粹提倡無私，而是讓自私與無私和諧共處。與此同時，“己所不欲勿施于人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“人皆有惻隱之心”等原則成為真正的“普世原則”“普世價值”，使得中國文化在追求“人民幸福”的道路上將親人與他人、個人與社會、自私與無私、物質(zhì)與精神和諧地統(tǒng)一在一起，成為“人民幸福”的合理境界。

因此，“中國夢”除了“兩個翻番”這樣的硬性指標(biāo)外，在核心目標(biāo)上提出“國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福”的價值理念，這是一個合理的構(gòu)架。由此也形成“中國夢”完整的目標(biāo)框架。它值得每一個中國人為之期待，為之奮斗，為之追求。

四、“中國夢”的歷史意義

中共十八大后，“中國夢”在官方和民間話語體系中都成為熱點詞。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人多次在不同場合闡述“中國夢”。社會各界對“中國夢”也有不同的理解。有人為之振奮鼓舞，也有人對其冷嘲熱諷。不管哪一種態(tài)度，都說明“中國夢”概念的重要性，它令擁護(hù)者和反對者都感受到它的力量并為之震撼。

“中國夢”的近期目標(biāo)是兩個鮮明的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，到2020年，實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和居民人均收入比2010年翻一番，即“兩個翻番”。在這兩個經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的背后，有著大量微妙的解讀。對于中國普通民眾來說，人均收入的翻番，將使中國的人均收入進(jìn)入世界中等水平。對于國家來說，國內(nèi)生產(chǎn)總值的翻番，將使中國的GDP總量超過美國而居世界第一。隨著近幾十年來中國經(jīng)濟(jì)的高速增長，很多人早就開始預(yù)測中國的經(jīng)濟(jì)總量何時超過美國，各個預(yù)測的結(jié)果不太一樣，但預(yù)測2020年前后中國GDP總量超過美國的人比較多。這雖然只是一個簡單的結(jié)論，但是，對于中國乃至世界都意義重大。

中國的GDP總量歷史上長期位居世界第一，中國國力開始下降始于鴉片戰(zhàn)爭。英國學(xué)者安格斯·麥迪森的研究結(jié)果認(rèn)為，鴉片戰(zhàn)爭前的1820年，中國的經(jīng)濟(jì)總量占世界GDP總量的32.9%，將近全世界經(jīng)濟(jì)總量的1/3。麥迪森認(rèn)為，1820年中國的經(jīng)濟(jì)總量比西歐和其衍生國（指美洲國家等）的總和還要高出將近30%。這一年，歐洲最發(fā)達(dá)的國家英國的GDP總量只占世界總量的5.2%，中國是英國的6倍之多。此后，英國經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)總量的比例最高為10%左右，如今其已日薄西山，只占世界總量的3%左右。因此，中國自鴉片戰(zhàn)爭以后一百多年經(jīng)濟(jì)實力變遷的歷史與英國相比意義不大。西方國家最具樣板意義的美國作為一個新興國家，其經(jīng)濟(jì)總量在1900年前后超越英國，至今一直處于世界第一。因此，將中國近代經(jīng)濟(jì)實力的變遷與美國相比更能體現(xiàn)其意義。

從鴉片戰(zhàn)爭到中華人民共和國成立這一百多年間，中國與美國的經(jīng)濟(jì)實力正好走了一個相反的過程：中國從世界第一跌落，經(jīng)濟(jì)總量從1820年占世界的32.9%，一直下降到新中國成立時只占世界經(jīng)濟(jì)總量的4.5%。中華民族在這一百多年的時間里所遭受的種種屈辱，似乎可以從這個數(shù)字上窺見一斑。

美國成立之時是一個嶄新的國家，安格斯·麥迪森的研究認(rèn)為，1820年，美國的經(jīng)濟(jì)總量只占世界經(jīng)濟(jì)總量的1.8%。作為西方世界的代表，美國的資本主義一路高歌猛進(jìn)地發(fā)展，到中華人民共和國成立時，也就是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后不久，美國的經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)總量的比例達(dá)到27.3%，此后長期維持在1/4到1/5之間。2000年前后是美國歷史上國力最強(qiáng)盛的時期，其經(jīng)濟(jì)總量占世界總量的約30%，接近1820年時中國的水平。近年來，美國經(jīng)濟(jì)步入衰退，中國經(jīng)濟(jì)依然高速發(fā)展。2012年，美國經(jīng)濟(jì)總量占世界的比例為21.9%，中國為11.5%。不遠(yuǎn)的將來，當(dāng)中國的經(jīng)濟(jì)總量超過美國，可預(yù)計的結(jié)果是，那時中國的經(jīng)濟(jì)總量占世界總量的比例與美國相差不多，都在20%左右。

由此我們看到這兩個國家不同的歷史軌跡。從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立的一百余年間，美國經(jīng)濟(jì)高速增長，穩(wěn)居世界第一；而中國經(jīng)濟(jì)則從世界第一一路下跌，到新中國成立時跌到最低點。此后，美國經(jīng)濟(jì)雖然有上下起伏，但依然保持了它的優(yōu)勢；而中國人則開始走出低谷，奮起直追，以令世界驚嘆的速度逐漸擺脫經(jīng)濟(jì)落后的局面。按照“中國夢”“兩個翻番”的要求，如果能實現(xiàn)這個目標(biāo)，則意味著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中華人民共和國用七十年左右的時間，使得中國在經(jīng)濟(jì)總量上重新回到世界第一的位置。

看起來這只是兩組數(shù)字的變化，但在數(shù)字的背后，有著無窮的解讀。

歷史的地平線漫長而沒有盡頭。回望過去，如果我們只是高度的近視，我們能看到的只是近一百多年間中國的貧窮與落后。如果我們有一雙穿透歷史的千里眼，我們會看到自己的過去是那么光輝燦爛。我們曾經(jīng)有傲視全球的光榮，我們曾經(jīng)是傲然屹立于世界之巔的英豪。那些光滑的絲綢、白玉般的瓷器，那些精致而豐滿的文化不必多說。西方文明主導(dǎo)的當(dāng)今世界以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)為第一標(biāo)準(zhǔn)，而中國古代經(jīng)濟(jì)總量占世界的超高比重已經(jīng)說明了一切，連美國也沒有達(dá)到過中國人曾經(jīng)的高度。全世界沒有一個國家曾經(jīng)像中國那樣，那么持久地占據(jù)世界經(jīng)濟(jì)那么巨大的份額。由此我們再來看七百多年前意大利人馬可·波羅對中國的描述，才會理解這個意大利人對中國的贊美是由衷的、是發(fā)自內(nèi)心的。在馬可·波羅看來，當(dāng)時歐洲最繁榮的威尼斯與中國相比，不過是一個小漁村。中國曾經(jīng)是世界的榜樣，中國曾經(jīng)是歐洲人向往和膜拜的中心，中國文明曾經(jīng)是人類文明的巔峰。

但是，鴉片戰(zhàn)爭之后，中國一路跌了下去，跌得很慘，傷得很重，氣息奄奄。探討這一原因的文字和作品浩如煙海，我們不用一一絮叨。自鴉片戰(zhàn)爭以后，無數(shù)優(yōu)秀的中國人，無數(shù)仁人志士，包括每一個有愛國之情的普通中國人，都渴望著一件事：讓中國重新振作、重新強(qiáng)大、重新屹立于世界強(qiáng)國之林。這就是“中國夢”！中華優(yōu)秀兒女的這個夢想延續(xù)了一百多年！他們吶喊、他們拼搏；他們流血、他們犧牲；他們與炮臺共存亡，他們與軍艦一起葬身大海，他們用血肉筑成鋼鐵長城；他們出國，他們學(xué)習(xí)；他們狠狠地檢討自身、批判自己……但是，他們的夢想都沒有實現(xiàn)。一百多年來，無數(shù)中華優(yōu)秀兒女的這一夢想，始終只是夢想。他們帶著巨大的遺憾遠(yuǎn)離了我們。但是，總有后來者繼續(xù)走在他們的路上，繼續(xù)要實現(xiàn)這一共同的夢想。這就是“中國夢”！

1949年，隨著中華人民共和國的成立，中國人終于擁有了實現(xiàn)這個夢想的堅實基礎(chǔ)。毛澤東那句極為樸實的話從那時起，在一百多年里真正成為現(xiàn)實中國人民從此站起來了！從那時起，中國人真正有可能為實現(xiàn)這個夢想而添磚加瓦。經(jīng)過了三十年，又經(jīng)過了三十年，如今，這個夢想即將實現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨在第十八次代表大會上宣布：“中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明前景！”從鴉片戰(zhàn)爭到今天，一百七十多年，中國人從來沒有像現(xiàn)在這樣與這個夢想如此之近。今天的中國人處在這樣一個節(jié)點上讓夢想在我們手中成真，還是讓夢想終成泡影？

一百多年來，為了實現(xiàn)“中國夢”，中國人探索了無數(shù)種方法，遭遇了一次次失敗。在一連串的失敗中，人們一次次地總結(jié)原因。從器物不如人到制度不如人，從文化不如人到人種不如人，急功近利的心態(tài)使得一部分中國人在探索成功的路上越走越遠(yuǎn)，越走越邪。吾友黃紀(jì)蘇先生在他所著的《與精英保持距離》一書中寫道：“自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國一直躺在脫胎換骨的手術(shù)臺上血流如注，換語言、換文化、換學(xué)術(shù)、換倫理、換趣味、換步調(diào)、換生活方式。這其中肯定有些不該換而換了，有的顯然沒換好，有的毀于排異反應(yīng)。但現(xiàn)代化的重生再造，卻是我們躲不過的宿命。”

應(yīng)該承認(rèn)，那些在錯誤方向上不屈不撓的中國人，很多也是為了實現(xiàn)這一個共同的夢想，但是，“中國夢”的實現(xiàn)將證明他們的確是錯了。他們把全盤西化當(dāng)成唯一的選擇，洗心革面地做西方的好學(xué)生，西化成為一百多年來最強(qiáng)大的潮流，成為很多人一生的追求。他們接受了西方的價值觀，接受了一個天真而倔強(qiáng)的信仰：在全盤西化的道路上，只有服下一枚西方的靈丹妙藥，中國才能成功。然而，1949年以來，中國的實踐并沒有完全按照西方的方式。即便當(dāng)今中國的體制有西方的成分，其中相當(dāng)一部分也是在冷戰(zhàn)結(jié)束后被西方判定為錯誤的內(nèi)容。因此，如果“中國夢”實現(xiàn)，將證明那些向中國拼命兜售“西方大力丸”的人的徹底失敗，中國的現(xiàn)實將證明，他們只是一群“庸醫(yī)”。

五百年來，西方人從大航海時代開始就主導(dǎo)世界的過程。在這個過程中，西方世界從武力到科技，從理論到文化，構(gòu)建了一整套上層建筑和意識形態(tài)。尤其在工業(yè)革命和鴉片戰(zhàn)爭之后，西方將自己的方式確立為人類發(fā)展唯一正確的方式，他們站在人類道德制高點上指點著世界的未來，“歷史終結(jié)”是他們最真誠的輕狂。然而，“中國夢”的實現(xiàn)將使西方五百年來構(gòu)建的意識形態(tài)大廈動搖。

按西方的標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)濟(jì)指標(biāo)幾乎可以決定一切。即使中國的經(jīng)濟(jì)總量重新成為世界第一，占世界經(jīng)濟(jì)總量的比例在20%左右，也沒有達(dá)到1820年的比重，更沒有達(dá)到中國歷史上的最高峰。然而，中國還可能向前，中國依然有巨大的潛力。與此同時，西方正面臨著一系列難以解決的困境，“歷史終結(jié)論”在中國面前終將成為一個難忘的笑話，種種要求膜拜西方的言論，種種要求中國在西方指導(dǎo)下嚴(yán)格規(guī)范操作的教誨，都將顯得無知和淺薄。實現(xiàn)“中國夢”不是“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”，不是西方模式的輪番崛起。因為，在西方歷史上，每一個輪番崛起的大國，都伴隨著擴(kuò)張的戰(zhàn)爭，伴隨著對他人和別國的奴役。只有中國沒有，只有中國靠自己、靠和平去實現(xiàn)一個大國的繁榮富強(qiáng)之夢。隨著“中國夢”以和平的方式實現(xiàn)，愛好和平的中國將成為保衛(wèi)世界和平的最重要的力量。

因此，當(dāng)中華民族與偉大復(fù)興的“中國夢”日益接近的時候，各種暗流將更加奔涌。賣“西方大力丸”的人為了證明自己不是庸醫(yī)，為了證明自己終身信仰的不是虛妄，為自己設(shè)定了最后的時間紅線。不管是五年還是十年，他們必須在“中國夢”的近期目標(biāo)實現(xiàn)之前，徹底改變中國，讓中國服下那枚能夠?qū)ξ鞣窖月犛嫃牡摹按罅ν琛薄６切┪鞣絿遥瑸榱瞬蛔屪约旱乃枷胧サ畛蔀檠诺淠壬駨R那樣只供人憑吊懷古的廢墟，在一次次詛咒“中國失敗”“中國崩潰”都未能得逞之后，還會一次次地使出新的手段。對于他們來說，即便不能徹底阻止“中國夢”的實現(xiàn)，也要讓那一天盡可能晚一點到來。

但是，“中國夢”必將實現(xiàn)。西方歷史上，人類歷史上，從來沒有一個國家不依靠戰(zhàn)爭、掠奪和奴役；而只依靠自己民眾的勤勞，便在七十年間，從一個世界排名幾乎墊底的國家?guī)ьI(lǐng)十幾億人成為世界經(jīng)濟(jì)總量第一的，只有中國。這僅僅是“中國夢”實現(xiàn)“兩個翻番”的近期目標(biāo)后我們所能預(yù)見的震動。當(dāng)中國共產(chǎn)黨建黨一百年和中華人民共和國建國一百年這“兩個一百年”的中期目標(biāo)實現(xiàn)時，那時的中國對于全世界70億人的發(fā)展道路將具有極大的借鑒意義，中國將以實證的力量對西方五百年來形成的陳詞濫調(diào)構(gòu)成最深刻的挑戰(zhàn)。歷史將會改寫，思想和理論將由此重新構(gòu)建。

“中國夢”的實現(xiàn)，將給世界提供一個新的榜樣。“中國夢”的實現(xiàn)將深遠(yuǎn)地改變世界。而我們將有幸成為這場人類歷史巨變的參與者、親歷者、見證者。這就是“中國夢”。1956年，毛澤東說：“中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻(xiàn)。”“中國夢”的實現(xiàn)，將使這句話中的“應(yīng)當(dāng)”變成現(xiàn)實。