業(yè)生產(chǎn)所面對的最大問題是，如何用最小的成本創(chuàng)造最大的價值，并且使機械的消耗和磨損達到最小的程度。同樣，各個行業(yè)的人所面對的問題也是如何用最小的投入獲得最大的產(chǎn)出。但是，很多精明而又節(jié)儉的人卻對自己個人支出方面的節(jié)約關(guān)注太少。

每個行業(yè)都有成千上萬的人事業(yè)失意，就是因為他們不能把自己身體和精神方面的精力最大化，做最應(yīng)該做的事情。

很多中年人所處的境遇與他們剛剛離開學(xué)校或者大學(xué)時沒有什么兩樣。他們的精力已經(jīng)消耗殆盡，整個人已經(jīng)變得非常疲憊，因為他們沒有足夠的精力把事業(yè)變得更加有趣。因為缺少精力，他們的生活成為了一種折磨而不是享受，他們也沒有取得進步。

我們總是會看到人們過著單調(diào)與乏味的生活，本可以做偉大事業(yè)的人卻從事著瑣碎的工作，其原因就在于他們沒有足夠的活力向前沖，無法超越前行道路上的障礙。

作家無法吸引讀者的關(guān)注，原因就在于他們的思想是蒼白的，沒有把自己的精力和活力投入到書當中去。這樣的作品平淡無奇，無法提起和激發(fā)他人的興趣，因為作者在寫作的時候就沒有興趣。這樣的作品缺少活力和陽剛之氣，因為作者自己就沒有活力，更不用說把活力注入到自己的作品之中了。牧師無法吸引信徒的注意力，因為他們?nèi)狈盍ΑＲ粋€思想上的懦弱者，可能因為他的身體就是虛弱的。教師不能夠激發(fā)學(xué)生的靈感和熱情，因為教師他自己就缺少活力和熱情。一個人的大腦和神經(jīng)處于緊張的狀態(tài)，力量已經(jīng)枯竭，因為他過度勞累或者沒有一個健康的身體。

各個行業(yè)的人缺少活力，在自己的工作中沒有任何熱情與激情，這是一件非常遺憾的事情。他們試圖努力激發(fā)自己的熱情，但身體卻力不從心。

很多人認為偉大的成績來源于永無止息的勤奮，如果保持這種勤奮不停地工作，他們所取得的成就就會很高。這是一種非常錯誤的想法。我們的成就取決于工作的效果。在壓力和緊張狀態(tài)下，大腦容易過度疲勞。大腦的工作應(yīng)該有主動性，它只有在自然和自發(fā)的狀態(tài)下才會達到最佳的狀態(tài)。只有在大腦處于最佳的狀態(tài)時，人們才會取得最好的成果。有些人在狀態(tài)不佳時總是用各種刺激來強迫自己的大腦工作，這樣做反而會降低大腦的工作能力。清醒而又有活力的思維只有在輕松、愉悅的狀態(tài)下才能夠激發(fā)出來。

在我們將9小時工作制改成8小時工作制的時候，大部分商人都不同意縮短職員的工作時間，因為如果這樣，每個雇員的日生產(chǎn)能力必然會減少1轅9。結(jié)果表明，這種生產(chǎn)能力減少的情況并沒有發(fā)生。相反，不但產(chǎn)量沒有下降，因為雇員的精力更加充沛，并且以更高的熱情投入到工作中，他們的工作效率得到了很大的提高。他們不會因為工作到很晚而消耗精力，他們工作起來更有興趣，更有熱情，更有活力和希望。他們不希望在工作的時候消磨時間，他們的休息時間使他們有了足夠的精力為工作積蓄力量。

如果你認為每天工作更長的時間，讓身心都緊張到難以忍受的程度要比以輕松的狀態(tài)少工作一些時間更好的話，這就是一個非常大的錯誤。缺少休息和睡眠的大腦想要有效地工作是不可能的，在這種狀態(tài)下即使是有拿破侖那樣的意志也無法有效地工作，因為血細胞、腦細胞以及神經(jīng)細胞因為勞累而使人的洞察力變得遲鈍。思想上的冷漠最終會導(dǎo)致意志的消沉。

生活中大多數(shù)人不但耗盡自己身體所產(chǎn)生的每一點精力，而且還用盡了自己的儲備力量，最終他們不可避免地導(dǎo)致了思想的崩潰。這樣的人每天早晨開始工作的時候就像一匹沒有吃飽、沒有休息好的馬上路一樣無精打采。如果可能的話，你可以找來一匹普通的馬，把它放在一個黑暗、封閉的環(huán)境中，只給它吃一半食物，那么這匹馬的工作能力不久就會減半。如果你以相似的方式來對待自己，你的情況就不會比這匹馬好多少。

如果學(xué)生問神學(xué)博士貝拉米如何才能在神學(xué)領(lǐng)域中取得成功，博士一定會回答：“把你的精力之桶裝滿，孩子。”如果不向桶里倒水而是一味地從桶里向外舀水，桶里的水早晚會舀干。

但是，很多人卻認為，如果不給自己適當?shù)臓I養(yǎng)、睡眠、休息以及有規(guī)律的生活，他們?nèi)匀豢梢员３纸】档纳眢w，取得很大的成就。他們沒有意識到生命比生意更加重要，因為健康是生意上和其他方面取得成功的基礎(chǔ)。當然，也有一些個別的人雖然身體有病，同樣也取得了巨大的成功，但是我們知道，普通人要想取得成功，沒有健康的身體是不可能的。

把自己的身體和心理調(diào)整在最佳的狀態(tài)是我們每一個人的神圣責(zé)任，否則我們就不會在這個世界上完成上帝賦予的任務(wù)。把自己變得很勞累、耗盡自己的精力是一種罪過，因為這樣就不可能完成自己的人生使命。

當遇到一個非常好的機會時，你卻無法抓住，原因就在于你把自己的精力浪費在了毫無用處的事情上，或者你感覺自己只能小心翼翼地抓住機會，充滿了顧慮而失去了信心和活力，這樣的經(jīng)歷對于一個人來說，再傷心不過了。

如果你想把自己的狀態(tài)調(diào)整到最佳，你就要避免精力的浪費，擺脫牽制和妨礙你的東西，縮短你的工作時間。不要養(yǎng)成壞習(xí)慣，不要耗費自己的精力，讓自己失去活力，不要做任何影響精力的事情，不要接觸任何妨礙你發(fā)展的東西。一定要經(jīng)常問自己：“我準備做的事情是否對我的生命有益，是否會有助于我的發(fā)展，是否能夠使我保持最佳的狀態(tài)，使我發(fā)揮得更好？”

如果我們能夠注意自己的飲食，過一種平凡、簡單而又健康的生活，每天在戶外做一些運動，我們的身體就不會生病。但是人們總是不斷違反健康準則，吃各種不該吃的、無法消化的食物，最終使胃不堪重負，連正常的食物也無法消化。人們用各種精美卻難以消化的食物把胃填滿，用有害的飲料毒害了胃的消化功能，然后又奇怪自己的胃為什么不能工作。很多人也走了另一個極端，他們很少吃東西，因此無法從自己的食物中獲得足夠的營養(yǎng)。其結(jié)果就是，當身體的某一部分負荷過大的時候，其他的部分就會貧乏。這就必然會形成一種不正常的欲望，導(dǎo)致狂飲和放縱。很多人尋求通過危險的藥物來滿足他們身體組織饑渴的細胞，而他們的身體真正需要的是正常的食物。

我們很多人都在與自身進行著戰(zhàn)斗，我們是自己最大的敵人。我們對自己充滿希望，而我們卻不懂得把自己的身體狀態(tài)調(diào)整到滿足希望的狀態(tài)之中。我們或者是在身體上過于放縱或者是沒有足夠地放開，我們放縱或者是忽視了自己的身體。很難說哪種方式帶來的結(jié)果更壞。

很多人對待自己的身體還不如對待貴重的機械或者希望創(chuàng)造價值的其他東西。