我們的精神將為我們織出我們想要的圖案。他們將在現(xiàn)實(shí)中復(fù)制我們的理想，不管這種理想是什么樣子的，不管它的樣子是混亂的還是和諧的，錯(cuò)誤的還是正確的，懦弱的還是勇敢的，我們的精神都將如實(shí)將它們表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中。思想中的模型將很快成為現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)。你應(yīng)當(dāng)時(shí)刻充滿自信，不斷告訴自己，你現(xiàn)在的樣子就像你所期望的那樣。請(qǐng)注意，你應(yīng)當(dāng)確信你現(xiàn)在就是那樣的人，而不是將來(lái)會(huì)成為那樣的人。這樣思考對(duì)你是很有幫助的，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的理想很快就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，你將真正具備你所期望的那些素質(zhì)。

你的思想中為自己建立一個(gè)模型，一個(gè)健康的模型，一個(gè)完美無(wú)瑕的模型，時(shí)刻將這種模型銘記于心，那樣我們將會(huì)得到意想不到的結(jié)果。

我們所要做的就是將那些至關(guān)重要的有利于我們發(fā)展的品質(zhì)在思想中永遠(yuǎn)置于第一位，摒棄負(fù)面的東西，在思想中消滅所有可能減弱我們創(chuàng)造力的東西。

清除消極的思想垃圾

如果土壤、空氣、陽(yáng)光和雨水，這些對(duì)于植物來(lái)說(shuō)至關(guān)重要的因素，停止作用于果實(shí)與樹木，那些有害的因素將有機(jī)可乘，而植物的下場(chǎng)無(wú)疑是毀滅。同樣，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，那些積極的思想，有創(chuàng)造力的思維在我們精神建設(shè)的過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用，在我們的思想中，當(dāng)這些因素失去統(tǒng)治地位的時(shí)候，就是一些不利因素開始作亂的時(shí)候，它們會(huì)嚴(yán)重影響我們的信心，而我們可能將會(huì)和失去土壤、空氣、陽(yáng)光和雨水的植物那樣，等待末日的到來(lái)。

思想態(tài)度對(duì)我們將產(chǎn)生極大的影響，正確的思想態(tài)度可以幫助我們抵抗外界的影響，擺脫不利因素的困擾。比如說(shuō)，如果我們不相信邪惡的力量，那么當(dāng)我們真的被邪惡包圍時(shí)，這樣的想法將給我們帶來(lái)有利的影響，使我們勇敢地面對(duì)邪惡，并有可能最終戰(zhàn)勝他們。另一方面，如果我們?cè)敢饨邮苄皭海?dāng)我們遇到邪惡時(shí)，我們的想法同樣會(huì)影響我們，使我們歡迎邪惡，甚至是享受邪惡。

如果你能夠使自己的思想永遠(yuǎn)被自己的目標(biāo)所填充，努力使生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)朝著自己的理想發(fā)展，確定你所有的努力都是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，直到養(yǎng)成了一種生活習(xí)慣，那么你將創(chuàng)造出一條無(wú)形的河流，為你帶來(lái)所有你所期望的東西。與此同時(shí)，我們必須時(shí)刻注意那些可能為我們的生活帶來(lái)混亂的東西——比如說(shuō)，仇恨和嫉妒，對(duì)待別人不友好的態(tài)度，以及復(fù)仇和怨恨的想法——因?yàn)檫@樣的想法都是我們的敵人，它將耗盡我們的能量，使我們?cè)讷@得進(jìn)步的過(guò)程中受到阻礙。

任何可能為我們的生活帶來(lái)混亂的東西都將削弱我們的力量。我們必須擁有一種協(xié)調(diào)與和平的思想，一種自由的想法，這樣我們才能變得更有效率。也就是說(shuō)成們所有的想法都必須具有建設(shè)性，具有創(chuàng)造力，而不能帶有破壞性。勇氣、信心與決心才是我們精神世界中至關(guān)重要的東西，它們將為我們帶來(lái)成功。

絕大多數(shù)失敗者如果能夠拋開失敗的想法，擺脫失敗的陰影，他們最終將獲得成功。學(xué)會(huì)如何清除思想中的垃圾，拋開恐懼與焦慮，讓我們的思想充滿自信、活力與希望，是一門偉大的藝術(shù)。如果我們能夠掌握這門藝術(shù)，我們將能夠建立一種具有創(chuàng)造性的積極的思想態(tài)度。有時(shí)，我們會(huì)不由自主地向外界流露出我們的思想，流露出我們的希望或是恐懼；而我們的名譽(yù)地位以及別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)往往取決于我們的成功。如果別人看到我們所流露出來(lái)的是一種消極、懦弱或是膽怯的思想，他們就不會(huì)將重要的職責(zé)或職位托付給我們，這樣我們甚至不會(huì)得到表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，更不要說(shuō)獲得成功，那么別人就永遠(yuǎn)不會(huì)信仰我們，崇拜我們。

我們可以在任何方面表現(xiàn)自己的信心、勇氣或是一種大無(wú)畏的精神，而這樣的思想態(tài)度將為我們帶來(lái)樂(lè)觀與進(jìn)步，使我們更具進(jìn)取心。

毋庸置疑，那些具有進(jìn)取心的人要比那些毫無(wú)斗志、總認(rèn)為自己注定失敗的人更有機(jī)會(huì)獲得成功。有些人總是認(rèn)為自己沒有能力，低人一等，對(duì)待任何事情往往持有一種消極悲觀的態(tài)度，那么這樣的人必定很難獲得成功。

讓別人信任我們和自己相信自己同樣的重要。但要想讓別人信任我們，我們首先要相信自己，時(shí)刻保持一種自信，相信自己一定能夠成功。

毫無(wú)疑問(wèn)，那些永遠(yuǎn)表現(xiàn)出一種勝利者姿態(tài)的人與那些心存恐懼與焦慮，認(rèn)為自己已經(jīng)是一個(gè)失敗者的人有著天壤之別。同時(shí)，他們的生活和所得到的結(jié)果也將存在著天壤之別。

有些人往往表現(xiàn)得很軟弱，性格孤僻，喪失了信心，缺乏勇氣與活力。與這樣的人相比，那些表現(xiàn)得自信、積極、精力充沛，相信自己有能力的人無(wú)疑更有機(jī)會(huì)取得進(jìn)步，成為一個(gè)真正的成功者。

就是那種對(duì)自己能力的肯定為我們帶來(lái)了成功，帶來(lái)了勝利，同時(shí)也向外界顯示了自己的信心。如果你對(duì)自己沒有信心，那么你將永遠(yuǎn)無(wú)法得到崇高的地位與名譽(yù)。

在這個(gè)世界上確實(shí)有一些人顯得微不足道，他們仿佛在社會(huì)交往中沒有任何地位。這是因?yàn)樗麄儚臎]有以一個(gè)勝利者或者征服者的身份去思考去做事。他們往往沒有那種極具建設(shè)性的、充滿活力的精神態(tài)度；他們往往給人以一種軟弱的形象。在一個(gè)人沒有學(xué)會(huì)如何展現(xiàn)自己的能力時(shí)，他永遠(yuǎn)不會(huì)具備任何吸引力，或者說(shuō)服力，去吸引自己所期望的事物。只有積極向上的品質(zhì)才可以吸引現(xiàn)實(shí)中美好的東西，幫助我們實(shí)現(xiàn)自己的理想；而消極懦弱的品質(zhì)則會(huì)排斥這樣的東西。事實(shí)上，一個(gè)成功者往往首先擁有一個(gè)成功的精神態(tài)度，這是作為一個(gè)成功者必須具備的基本素質(zhì)。

我們身邊的一些人有時(shí)會(huì)給我們留下這樣的印象：他們從不期望出人頭地；他們所有的愿望僅僅只是得到一個(gè)能夠過(guò)上舒適生活的機(jī)會(huì)。他們從不期望任何其他的事情，只是一味地辛勤工作。他們從一開始就認(rèn)為生活對(duì)于他們來(lái)說(shuō)充其量只是一種折磨，而事實(shí)上，我們的生活本應(yīng)該是充滿了幸福，充滿了榮譽(yù)，我們應(yīng)當(dāng)是去享受生活的。我們的生活在不斷進(jìn)步，我們的思想范圍也應(yīng)當(dāng)不斷擴(kuò)大，只有了解到這一點(diǎn)，我們才不會(huì)對(duì)當(dāng)前的生活產(chǎn)生反感，我們才能繼續(xù)改善生活、創(chuàng)造生活。在我們的精神世界里，任何事情都不能代替那種勝利的意識(shí)，那種確信自己將永遠(yuǎn)取得成功的自信。

要想過(guò)上和睦的現(xiàn)實(shí)生活，我們首先要有正確的、積極的精神生活。你必須和自己的同事、朋友與家人建立一個(gè)健康良好的關(guān)系；在學(xué)會(huì)容忍自己之前，你必須學(xué)會(huì)容忍他人，否則，我們將不會(huì)得到真正的快樂(lè)與幸福。如果我們真的想要建立一種必勝的思想態(tài)度，我們就必須消除那些嫉妒、憎恨與復(fù)仇的想法，因?yàn)樗麄兛赡軙?huì)在我們的內(nèi)心當(dāng)中潰爛，為我們帶來(lái)思想上的混亂，同時(shí)我們應(yīng)當(dāng)建立一種真正和平、平靜的思想，因?yàn)檫@是我們靈魂當(dāng)中最偉大的品質(zhì)。

如果一個(gè)年輕人剛剛開始自己的獨(dú)立生活，急切的期望在自己的工作中獲得成功，他一定不要對(duì)自己這樣說(shuō)：“我很希望獲得成功，但我不覺得我真的能做到我所設(shè)想的那樣。我的工作經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)真是太有限了，我知道在我所從事的工作領(lǐng)域內(nèi)，很多人都無(wú)法獲得成功，過(guò)上體面的日子，甚至有許多人還失了業(yè)，所以我想我可能犯了一個(gè)錯(cuò)誤。但是我會(huì)盡我所能去干好每一件事。也許有朝一日我會(huì)有所表現(xiàn)。”這樣的年輕人如此說(shuō)，如此想，也會(huì)如此做，也許真的有朝一日會(huì)有所表現(xiàn)。但是他的這種不自信只能讓這“有朝一日”變得遙遙無(wú)期，他不會(huì)獲得成功，甚至?xí)プ约旱墓ぷ鳌?

事實(shí)上，我們是什么樣的人，別人就會(huì)對(duì)我們有什么樣的評(píng)價(jià)，而我們說(shuō)什么也不會(huì)影響別人對(duì)我們的看法。我們必須用事實(shí)來(lái)影響別人。我們可以向別人訴說(shuō)我們所有期望得到的東西，但是別人不會(huì)受到我們的影響，因?yàn)槭鞘聦?shí)決定了他們對(duì)我們的判斷。無(wú)論你如何甜言蜜語(yǔ)，如何奉承別人，你的所作所為產(chǎn)生的既定的事實(shí)都歧對(duì)；無(wú)法掩蓋自己真實(shí)的想法，也不會(huì)影響別人對(duì)你的客觀評(píng)價(jià)。我們可以通過(guò)言語(yǔ)欺騙別人，但事實(shí)不會(huì)欺騙，要想別人改變對(duì)你的看法，你唯一可行的方法就是從內(nèi)心中改變自己的思想態(tài)度。

假設(shè)一個(gè)人想創(chuàng)造財(cái)富，而自己的思想總是在不停地說(shuō)：“滾開吧，財(cái)富，離我遠(yuǎn)一點(diǎn)。我確實(shí)想得到你，但是很明顯，你不屬于我。我的生活注定窮困潦倒，盡管我希望擁有美好的事物，享受幸運(yùn)，享受快樂(lè)，但我知道那是不可能的，所以我不期望得到這些東西。”

很顯然，這個(gè)人永遠(yuǎn)也不會(huì)變得富有。他精神中的恐懼與懷疑抵制著財(cái)富的到來(lái)。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)中也不會(huì)有人排斥機(jī)遇，排斥財(cái)富；但是人們心中往往會(huì)多少存在一些恐懼與疑惑，缺乏信念和信心，而這樣會(huì)使他們?cè)诓恢榈那闆r下去掉了機(jī)遇與財(cái)富。

許多人生活了一輩子，沒有成功也沒有失敗，不很富裕但也不很貧窮。他們大部分時(shí)間在一貧如洗與多少有一點(diǎn)財(cái)富之間徘徊，他們的思想有時(shí)積極，具有建設(shè)性和創(chuàng)造性，但有時(shí)又是消極的——因此他們的生活碌碌無(wú)為，就像鐘擺一樣來(lái)回地?fù)u擺。

當(dāng)上面所說(shuō)的那些人只有一點(diǎn)勇氣、一點(diǎn)希望和一點(diǎn)熱情時(shí)，他們只能創(chuàng)造出一點(diǎn)東西，因?yàn)楫吘顾麄兊乃枷脒€是積極的，還具備一點(diǎn)創(chuàng)造性。但當(dāng)他們完全喪失了勇氣與信心，心中充滿了恐懼與疑惑時(shí)，他們的思想將變得消極。悲觀，不具任何建設(shè)性與創(chuàng)造力，從而再次滑落到一無(wú)所有的境地。

我們能夠讓自己的思想時(shí)刻保持積極的態(tài)度時(shí)，我們將極具建設(shè)性與創(chuàng)造力，美好的日子就會(huì)到來(lái)。那時(shí)我們的生活將充滿了美好。

當(dāng)我們趕走那些悲觀、憤怒和痛苦的思想時(shí)，我們就會(huì)很快地趕走痛苦和不幸，當(dāng)我們以一種更快樂(lè)和更平和的心情去面對(duì)人生的時(shí)候，我們就會(huì)很容易獲得成功、健康和好運(yùn)。

而只要我們認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，就能激發(fā)我們更好地控制我們的思想。

雖然其他星球離我們很遠(yuǎn)，但只要我們研究一下它發(fā)出的光，就能知道是什么金屬在它熾熱的火焰中燃燒。每一種金屬都有其自身的特點(diǎn)，它們發(fā)射的光透過(guò)棱鏡發(fā)出一種固定光線，把這種光線與光譜相對(duì)照就可以知道這種金屬是什么。

經(jīng)驗(yàn)豐富的心理學(xué)專家能夠分析出一個(gè)人的性格，即使是陌生人。他可以看出一個(gè)人正在被墮落、不和諧的思想侵蝕。能否抵制住外界的壓力，這完全看我們自己。有的人可能被一些困難嚇倒，完全失去信心。但有的人就可能根本不畏懼這些困難。我知道的一些人，他們就從來(lái)不怕任何挑戰(zhàn)和困難，什么也不能改變他們生活的重心。

當(dāng)你被害怕和煩惱困擾的時(shí)候，你一定是賦予了這些東西力量，不然它們不可能如此困擾你。你害怕這些事情，說(shuō)明你已經(jīng)在你自己和這些事情之間建立了某種聯(lián)系。但是只要你知道怎樣運(yùn)用心理調(diào)節(jié)，就可以打破這種聯(lián)系。每當(dāng)你心情不好。悶悶不樂(lè)的時(shí)候，其實(shí)真正的原因就在你的心理上，這種心理問(wèn)題很容易調(diào)劑，就像用水滅火一樣簡(jiǎn)單。

愛可以抵消憎恨與嫉妒

哲學(xué)中的科學(xué)理論告訴我們，要愛我們的敵人，因?yàn)楹尬覀兊臄橙酥荒苁腔鹕蠞灿停鴲劭梢韵邕@種憎恨的火焰。愛可以抵消憎恨和嫉妒，使我們可以和敵人交友。愛讓我們沒有敵人，愛我們的敵人就像用水滅火一樣正確合理。

純潔的思想可以非常迅速有效地抵制不純潔、享樂(lè)的思想。純潔、無(wú)私的愛抵制邪惡和骯臟的過(guò)程是迅速有效的。我們給予它們什么，我們就將得到什么。我們希望發(fā)現(xiàn)什么，我們就會(huì)找到什么。同樣，如果我們?cè)囍鴮ふ倚腋＃瑢ふ腋哔F、美麗、真實(shí)的東西，這些東西很快就會(huì)來(lái)到我們身邊。相反，如果我們要尋找丑陋的東西，那么我們也會(huì)很容易找到它們。如果我們用吝嗇、嫉妒、可鄙之心去對(duì)待別人的話，如果我們希望在別人那里找到殘忍的話，他們就真的會(huì)對(duì)我們殘忍。我們對(duì)別人的估計(jì)和看法怎么樣那么這種估計(jì)和看法會(huì)影響到他們。我們生活中所遇到的每個(gè)人也會(huì)對(duì)我們作出不同的評(píng)價(jià)。

在你心中埋下的種子，應(yīng)該是那些在你的生活中產(chǎn)生良好影響的種子。仇恨的種子不可能長(zhǎng)出愛的花朵，險(xiǎn)惡的種子只會(huì)收獲險(xiǎn)惡，復(fù)仇的種子只會(huì)招致血淋淋的斗爭(zhēng)。

對(duì)別人怎樣，別人也會(huì)同樣對(duì)待你。如果你心中懷著對(duì)別人的愛和同情心，那么即使對(duì)方是一個(gè)作惡多端的罪犯，他心中也會(huì)同樣產(chǎn)生愛和同情心。相反如果你表現(xiàn)出憎恨、嫉妒和邪惡，那么他們受你的影響也會(huì)表現(xiàn)得很邪惡。愛心會(huì)引起愛心，同樣憎恨也會(huì)引起憎恨，因?yàn)樗鼈兪蔷o密相關(guān)的。愛別人一定不會(huì)使別人憎恨你，只要你心中充滿愛，你就一定會(huì)得到別人的愛。我們對(duì)朋友必須十分友好。要想得到別人的愛，首先要愛別人。

即使是那些野蠻的動(dòng)物，也會(huì)被我們的心感化。訓(xùn)獸員的溫柔和親切使那些生性野蠻的動(dòng)物十分馴服，但是如果只靠武力的話，恐怕10個(gè)人也難以對(duì)付它。我們的心中都會(huì)有善良的一面，也會(huì)有野蠻的一面。只不過(guò)當(dāng)別人對(duì)我們善良友好的時(shí)候，我們會(huì)表現(xiàn)出善良；當(dāng)別人對(duì)我們野蠻的時(shí)候，我們就會(huì)表現(xiàn)出野蠻的一面。

一個(gè)佛教徒說(shuō)：“不管別人對(duì)我多么不好，我都會(huì)給他們以慷慨的愛。他們表現(xiàn)得越邪惡，我就會(huì)給與他們?cè)蕉嗟膼邸！?

到一定的時(shí)候，人們就會(huì)不允許他們的頭腦中再出現(xiàn)不和諧的思想，就像他們不會(huì)在花園里撒下薊種子一樣。不要希望撒下薊種子，而收獲到芬芳的玫瑰花。如果你撒下的是仇恨和野蠻的種子，你怎么可能收獲到善良和幸福呢？另一方面，如果我們?cè)谛闹腥鱿峦椤捄甏罅俊⑸线M(jìn)和勇氣的種子，我們就會(huì)收獲和諧、美麗和快樂(lè)。如果我們?cè)谛闹腥鱿赂蛔愕姆N子，我們就會(huì)收獲繁榮；我們種下吝嗇和失敗的種子，我們就什么也收獲不了。

每當(dāng)我們看到一張令人厭惡的臉時(shí)，我們知道那是自私、惡毒的種子產(chǎn)生的結(jié)果。而當(dāng)我們看到一張平靜、自信的臉時(shí)，我們知道那是和諧、慷慨的種子產(chǎn)生的結(jié)果。很多人覺得我們擠在一個(gè)碰運(yùn)氣的世界里，悲慘的命運(yùn)伴隨著我們。但事實(shí)上，我們現(xiàn)在生活的世界是一個(gè)絕對(duì)遵循嚴(yán)格制度和秩序的世界。任何事情的發(fā)生都決非偶然。每一件事情的發(fā)生都有充足理由。即使是生活中的微小細(xì)節(jié)，都會(huì)遵循自身的規(guī)律，就像宇宙中的大體沿著非常精確的軌道運(yùn)行，即使過(guò)幾百萬(wàn)年也不會(huì)改變運(yùn)行軌跡。

當(dāng)我們看到不和諧，我們知道那是不和諧的種子產(chǎn)生的結(jié)果，沒有別的可能性。任何形式的不和諧，不管是表現(xiàn)為痛苦、疾病，還是貧窮、失敗，都表明一個(gè)人已經(jīng)失去了和諧的狀態(tài)，他與自己的上帝是不和諧的。