綜合來說，以上對明清北京地區(qū)自然環(huán)境與文化發(fā)展相互關(guān)系的探討突出了幾個論點，應(yīng)作進(jìn)一步研究：

其一，面臨著亢旱不雨的惡劣環(huán)境，生命安危受到嚴(yán)重的威脅，在人類尚未洞悉自然界的奧秘，認(rèn)為天災(zāi)是神靈主宰對人間作孽的懲罰，集體虔誠地祈禱上蒼憐憫，賜降甘霖是正常普遍的心理現(xiàn)象。這種現(xiàn)象有嚴(yán)肅的宗教意味，無論統(tǒng)治帝王或一般民眾都有共同的心態(tài)和愿望，不宜以現(xiàn)代科學(xué)的純理性觀視為愚昧迷信。古代祈雨文化的...