“這些洋人告訴我，外國的基督教徒都為清軍勝利鎮壓太平軍而高興。但我從一些譯自外國報刊的文章上看到，那些編輯好像為一些長毛軍所遭受的處罰難過得要死。我還發現，幾乎在所有的外國人聚居區，都有人因我在蘇州對太平軍各王所做的處罰而強烈地譴責我，并管我叫‘黃種野蠻人’。我不會再為此做出反駁。我要說的是，我沒有下令處決這些人，即使是我真的這樣做了，我也不會感到后悔，因為他們的死能讓皇帝和皇太后如釋重負，整個國家也就此渡過難關。如果戈登將軍在太平軍將領會面期間，向他們許下了任何承諾，那只能說他是在越權操作。”

1870年6月，李鴻章接到圣旨，讓他準備北上任直隸總督兼北洋大臣。李鴻章寫道：

“接到這份新任命的時候我并沒有特別高興，因為這里就像家一樣溫暖，我感覺十分滿足。但現在在直隸有全國最棘手的問題需要解決，還要考慮如何對待外國人。我很高興朝廷相信我有能力處理這個爛攤子。”

“不管是誰，即使是我最大的仇敵，都不能說我和那些外國人已經成了知心朋友。這些外國人強迫我們和他們做生意，還把他們的宗教硬塞進我們嘴里。這些教徒從世界各地來到我們的國家，是想向我們闡釋什么是最美好的生活方式，和最愉快的死亡方式。我們這些受過教育的人知道這些后都會感到非常氣憤，但是打開門的楔子在很多年前就插了進來，現在來反對我們曾經所允許的事情已經為時過晚。我們打開了大門，這些山羊就進來了。到現在，那些牧羊人堅決不讓我們收回牧場，因為長期以來，他們饑餓的羊群都是在那里吃草。”

“但是，盡管我們對他們有各種厭惡，如果我們真的一切為了國家利益著想，我們就不會再反對外國人的到來，不管他們是商人、傳教士還是游客。因為不論是以何種方式他們都會到來，即使是必須騎著馬扛著刺刀，或是必須坐在戰艦的大炮上。實際上，我們所有的人民都應該意識到這一點。”

“今天，在直隸發生了某些特定階層反對法國神父和修女的巨大騷亂。實際上，他們是在對某個外國機構的所有代表發起反抗。但是，太后希望能盡快處理好這類事情，而我就是那個能夠將太后的理想付諸實踐的合適人選，這使我倍感榮幸。一旦走馬上任，我不會放過任何一個參與了騷亂的人。如果是洋人也參與到了其中，不管是神父還是妓女，傳教士還是鴉片販子，他們都不會得到庇護。因為刀劍和棍棒總是朝柔弱的地方攻擊。”

“上次和曾國藩大人會面，我們就這個重大的問題進行了討論。除非立即將其妥善解決，否則的話，這個問題將像一把匕首一樣，隨時插入帝國的身體。在過去五六年里，曾國藩大人像我一樣，想法發生了很大改變，他也不再憎恨基督教。他告訴我，這幾天他想上書奏請朝廷頒布一道法令，完全寬容各行各業的外國人。我告訴恩師，他如果有如此強烈的愿望的話，我愿意和他一同上書。”

“6月13日，——雖然我的行為可能得不到人們的完全理解，我依舊堅持寫一篇文章，為那些外國人爭取在清朝居住和生活，而不被侮辱和干涉的權利。我希望能在曾國藩大人面見太后之前將文章準備好，這樣的話他就有機會將文章留在宮中，讓太后私下里評閱。如果得到朝廷的批準，我會自己掏錢印制幾千份，在全國各地廣泛傳播。我認為，這是我現階段能做的對外國人和祖國同胞雙方都最有利的事情。”

幾周后，李鴻章在日記中提到他為外國人爭取權利的文章還沒寫完，“因為我希望能盡快面見太后，到時候我會征求她的同意，讓我把我的觀點寫下來。”

“6月23日，天津，總督衙門。這座城市的暴徒們，按照他們邪惡的想法，使清朝再一次在全世界面前蒙羞。但是這些煽動或參與暴行的無知惡棍休想逃過處罰，因為我會徹底查辦此事，任何參與了兩天前的屠殺的人都會得到公正的處罰。”

“6月24日。——今天早上，法國的代理領事過來拜訪，他帶來了身在北京的法國公使寫給我的一封短信，公使在信上詢問，我會怎樣逮捕和懲罰那些對領事、神父、修女和教民施以暴行的暴徒。”

“這就是外國官員在清朝的行事方式。不過就是一個英國商人的店鋪玻璃被一些鬧事者砸了，一會兒他們的領事或公使就會出現在衙門，要求我們說明我們會如何處理問題。一個法國花花公子在街頭和無知小民打了一架，在衙門官員還全然不知發生了這樣的事情時，法國的領事或公使就已經在總督衙門討說法了。有一個身材肥胖，喝了半肚子烈性啤酒，渾身奶酪味的德國人，他跌進了路邊的排水溝，摔折了一條腿。過路的人想扶他站起來，他卻以為人家要搶劫他。德國人掏出手槍，打傷了一個當地人，當地人的朋友就朝德國人扔石頭，打傷了德國人的紅臉。很快，德國的領事或公使就使勁砸衙門的門，說這件事情‘是對德國國旗的侮辱’，要求我們進行‘補償’。”

“這是在清朝。如果同樣是這些英國人，或法國人，或德國人在他們自己的國家遇到了同樣的麻煩，只要是有管治安的警察或法官注意到他們這個案子，他們就心滿意足了。但是在這里，他們就希望要求整個政府體系都參與進來，把那個‘黃種野蠻人’繩之以法。”

“當然，我在這里提到這些例子并不是想和當前的可恥暴行做對比，天津和北京的任何情報人員，包括法國公使和領事本身都知道，我對違反法規的人都是嚴懲不貸，特別是那些對外國人實施暴行的人，但他們還是會要求我解釋我會如何處理問題，這實在是有傷我的自尊。”

“我告訴這位法國官員：‘請原諒我，領事先生，但如果你去監獄打聽打聽的話，你就會知道我已經對這件事情做了些什么處理。如果你去街頭巷尾問問，人們就會告訴你，現在有三千多名士兵正在全省范圍內搜索，他們會搜遍天津的每一個角落，直到揪出嫌疑人并把他帶進官府。’”

“法國領事對我的回應感到非常滿意，雖然我只是向他傳達了一些他已經知道的消息。他只是想讓我銘記他作為法蘭西帝國代表的重要性，但卻忘了我實際上管理著這個有二十倍于巴黎人口的城市，在這里這位領事先生走在街上也沒有人認識他。”

（沒有日期。）——“處決暴亂頭目的具體日期已經定下來了，但法國和俄國的公使都請求我將處決延期。他們非常想去現場親眼看看，或者，更確切地說，他們是想看見這些罪犯被砍頭后死在他們的面前。”

“這是這些外國人另一個令人厭惡的特點，今天的這些口信讓我更加厭煩他們。也許他們覺得我所有反對這類暴行的言語和行動都只是為了制造影響，但是，真相其實是，我比天津或北京的任何外國政府代表都更加急于看見這些惡棍被處決。這不僅僅是為了給那些被奪去生命的男人、女人和孩子報仇，也是出于對清政府利益的考慮，必須對這些罪犯實施快速堅決的處決。如果我的兒子或女兒在歐洲或美國被殺，我相信當地官員也會負責查辦，并把兇手繩之以法。”

“當然，我們大部分的同胞認為，如果一個年輕的中國女人渴望去周圍滿是洋人的外國生活，那她就活該被暴徒殺死，或是遇到些別的致命的意外。但那些英國人和美國人，以及其他的信奉基督教的民族，卻有著和我們大不相同的觀點。我們的人民認為，殺死那些修女對她們本身也有好處——因為她們沒有丈夫，看她們的樣子也不怎么吃東西。但從世界范圍內來講，如法國的領事所說，在法國人們都認為這些修女來世會變成神圣的圣徒。這不是很奇怪嗎？她們只是普通、勤勞的女人，照看著許多孩子，而那群狂熱分子卻把她們看作神圣的圣徒和不朽的祖先。但是，對于這次的暴亂，就我對法國當下情況的了解，他們會派出一支艦隊和一支軍隊，將擋在他們前面的天朝子民都殺死。法國是一個基督教國家。我不能理解他們會如何運用他們所信奉的教條，以及那些他們聲稱愿意維護的道義。”

“7月21日。——對屠殺法國領事館官員和基督教徒的罪犯實施處決的日期再次被推遲，這次又是應俄國公使的要求。然而，我們的外交部門卻不斷接到來自巴黎和圣彼得堡的消息，說他們的政府已經對延遲處決這些暴徒感到很不耐煩了。這一切是什么意思？俄國和法國是想借機向我們發動戰爭嗎？”

“天津的一位英國領事館官員提醒我，如果不是現在和德國交戰正酣的話，法國很可能會向我們宣戰。我不知道應不應該相信他的話，但我聽說相同的說法已經通過別的渠道傳到了北京的總理衙門。如果真是這樣的話，那法國方面就大錯特錯了，因為如果不是法國公使要求延期處決的話，這些暴徒在很多天前就已經被處死了。這件事情實在蹊蹺，根本不該是這樣子的。”

“法國公使親自告訴我，他對我在處理整件事情上的態度完全滿意。但同時，他也隨口抱怨了‘清政府的漠然’。我向他解釋說，北京的皇上、朝廷以及政府部門和這次處決暴徒無關，由我來全權負責此事，如果不是受到了公使館的干預，我肯定會用最有效最快速的方法將罪犯緝拿歸案。我請公使指定一個處決的日期，但他拒絕了。”